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如何正確的練太極拳的方法

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如何正確的練太極拳的方法

  太極拳教程對于練太極的人來說是非常重要,只要有了正確的方法這樣才能事半功倍,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:如何正確的練太極拳。歡迎閱讀!

  簡述如何正確的練太極拳

  一、樁功

  樁功是練好太極拳的首要問題。沒有樁功的太極拳好比建在沙灘上的樓房,風(fēng)一吹便倒,由此可見樁功的重要。那么練太極拳要站哪些樁功呢?太極拳樁功很多,有開合樁、下蹲樁、馬步樁、手揮琵琶樁、提手上式樁、白鶴亮翅樁等等,實際上每個太極拳的動作就是一個樁。要把樁功練得一般人兩三個乃至三五個都推不動、拉不動,多棒的小伙子,也休想抬起胳膊來,才算基本達(dá)到太極樁功的要求。

  而現(xiàn)在從各體育大學(xué)院校到省市武術(shù)隊的專業(yè)教練,以及各地的太極拳輔導(dǎo)站的教練員、輔導(dǎo)員們,根本不教學(xué)者練樁,甚至連他們自己也不知道什么是站樁。據(jù)這些教練員、輔導(dǎo)員們講,出光盤的那些專家教授,都不談太極拳站樁的問題,叫我們知道什么?所以我說那些練太極拳不站樁、不懂站樁、或說站樁沒用的專家教授們、七八九段們,毀了太極拳的根子!

  二、舌部功夫

  練太極拳從預(yù)備式開始就要舌尖倒卷,上頂天池穴。舌根部有兩個穴位,左為金井,右為石泉。隨著動作慢慢運(yùn)行,舌下兩穴會分泌唾液,這唾液行話為“玉液” (靜中得來的此液為丹)。唾液不是有了就咽,而是要待整套太極拳練完后唾液滿口時再吮吞下咽。會吮吞者,唾液直入任脈,不會吮吞則直入腸胃。入任脈則利陽精,久而久之能使腎機(jī)能強(qiáng)壯,使身體越來越棒。

  以五行相生而論:腎屬水,腎臟無病,腎水足,水可生木;肝在五行中屬木,腎無病利于養(yǎng)肝臟,肝屬木,木又生火;心在五行中屬火,肝氣足又利于心,心屬火,火又生土;心臟無病又利于脾胃,脾胃在五行中屬土,土又生金;在五行中肺屬金,脾胃無病又利于肺腑,肺屬金,金生水,肺腑無病又利于腎臟。

  此謂五行相生之理,有相生就有相克,這是辯證的關(guān)系。五行相生是順理,而五行相克呢?如金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。以五行相克之理言之:金克木,金在人身內(nèi)屬肺,肺腑無病又能幫助去攻克木肝之病,木在人身之內(nèi)屬肝,肝臟無病又能幫助去攻克土脾胃之病,土在人身內(nèi)屬脾胃,脾胃無病又能幫助去攻克腎水之病,腎屬水,腎臟無病又能幫助去攻克心火之病,火在人身內(nèi)屬心,心臟無病又能幫助去攻克金肺之病。

  如此相生相克,循環(huán)往來,何病之有?此五行相生相克之理,就是陰陽辯證之理,此理就是典型的道家文化。它充塞宇宙,充塞大地,充塞人身,充塞萬物,也充塞太極、形意、八卦,此理雖簡明,然也不是一個對道家文化思想無知的人可理解的。所以,我斷定太極、形意、八卦出自道家,不屬哪門哪派,要說派就是道家武當(dāng)派。

  三、眼部功夫

  練太極拳時,眼神從始至終都要配合動作。該看前方時要看前方,該看前手時要看前手。不管看哪里,都要讓人覺著自然得體。不能該看前手時看了后手,該看右手時看了左手。如白鶴亮翅,定式后應(yīng)看正前方;又如左野馬分鬃,抱球時右手在上左手在下,眼應(yīng)看上面右手食指。當(dāng)左腳邁出去,慢慢落實成左弓步時,左手也同時到左胸前,右手停于右胯旁,這時眼就得看左手虎口或食指。眼看左手時,既不能瞪眼也不能迷茫,而是要兩眼有神注視前手。更為難做的是,不論一趟太極拳有多少動作,練10分鐘、20分鐘乃至30分鐘、40分鐘,眼都不眨一下。我的恩師練一趟八十八式也不眨一下眼。

  練眼也專門有練眼之功,如香火頭練眼功、提渣滓練眼功、看太陽練眼功、看月亮練眼功等。日后我再專門談練眼的功夫,可以讓大家把眼練得能看夏天中午12點的太陽數(shù)分鐘乃至更長。

  四、鼻子呼吸之功

  練太極拳從始至終應(yīng)呼吸自然。練時配合動作呼和吸,使呼吸慢慢拉長。呼和吸應(yīng)以耳朵聽不見為佳,而且呼吸不能有間斷。須知練太極拳不同練早操的二八呼、四八呼,而是要根據(jù)動作的難度大小、長短配合呼吸。從起式到收式,都應(yīng)是起吸落呼、收吸放呼。久而久之,就可使動作和呼吸結(jié)合上。再加緊下大功夫,就能達(dá)到氣與勁合的境地。

  當(dāng)然還有更為高深的呼吸功夫,即練著練著太極拳,突然感覺耳旁如打了一聲雷,不覺自己有呼吸,這就是胎息。如果經(jīng)常能達(dá)到胎息的境界,長壽是定然無疑的。不過這種呼吸,現(xiàn)在練太極拳的專家教授們、七八九段們,恐怕是知者甚少了。要想學(xué)會如此境界的呼吸,速找明師虛心求教,可能還能學(xué)到。

  五、耳之功夫

  一般人可能會問,練太極拳與耳朵有什么關(guān)系?又不是和人比武,要眼觀六路,耳聽八方。請聽聽我講的耳在太極拳中的作用,可能會有所幫助。前面談了呼吸是耳朵聽不見的呼吸,那么耳朵聽什么呢?我認(rèn)為耳要聽蟬鳴。什么是蟬鳴?蟬鳴即我們稍一靜,大腦中發(fā)出的“而”的聲音。只要能排除雜念,神不外散,專注地聽蟬鳴,久而久之,剎那間耳邊“嘩啦”一聲,如同雷聲,就入靜了。

  此時,只知練拳,不知其他,見如不見。見人如不見,見物如不見,見一切如不見。這就是練太極拳所講的動中求靜的最佳效果。久靜而生動,此動不是練太極拳動作的動,而是一點真陽在動,這一點真陽即是生殖器無念而自舉的動(所以要練真正的太極拳,尤其是養(yǎng)生功,不能集體在一起,更不便男男女女在一起練,關(guān)鍵就在于此。

  這個怕是一萬個練太極拳的也沒幾個懂的,更別說什么太極拳專家教授、七八九段)。真陽一動就得會收,這收氣之法,不是得真?zhèn)髡?,也絕對不知道。真陽一動,要用小周天收氣之法收之。氣越收越足,真陽越動越勤、越堅、越硬,直至七個小周天都收不住,即改用無孔笛顛倒兩頭吹之功。七個無孔笛也收不住、降不了,速開通奇經(jīng)八脈。八脈開通身屬陽,準(zhǔn)備下手采小藥。

  當(dāng)我們練著練著突然覺得一點真陽要奪關(guān)而出,千鈞一發(fā)之際,要會勒陽關(guān),調(diào)外藥,調(diào)到藥產(chǎn)神知,此時要會上下任督接連之法,速用寶劍斬插之,這叫做寶劍插在三江口,管叫黃河水倒流,風(fēng)吹之,火化之。采完藥后,再行牢牢封固,這種功夫才是張三豐祖師傳下來的太極拳功夫。不論楊、吳、陳、孫、武、李,誰懂這種功夫,才算得“下手煉精化氣”之真?zhèn)?,得太極拳之真?zhèn)鳌?/p>

  六、頭部功夫

  練太極拳對頭部的要求是,頭容正直,下頦微里收。名曰:虛領(lǐng)頂勁,下頦微一收,氣貫于頂。如果推手發(fā)人時差了頭頂懸之勁,就可能發(fā)不動,或發(fā)不遠(yuǎn)。有了這頭頂懸的勁,就可能發(fā)得動,或發(fā)得很漂亮。所以虛領(lǐng)頂勁不可少。面部表情要自然,不可嘻皮笑臉,也不能齜牙咧嘴(練形意拳、八卦掌也是同樣的要求)??傊还芏嚯y多易,都要求面部表情自然,好象什么事也沒發(fā)生那樣。

  太極拳的特點

  (一) 輕松柔和

  太極拳的架式比較平穩(wěn)舒展,動作要求不僵不拘,符合人體的生理習(xí)慣,沒有忽起忽落的明顯變化和激烈的跳躍動作。

  所以,練習(xí)一兩遍太極拳以后,會感到身上微微出汗,但不會出現(xiàn)氣喘等現(xiàn)象,給人以輕松愉快的感覺。由于太極拳具有這個特點,所以,不同年齡、性別和體質(zhì)的人都可從事太極拳練習(xí)。

  (二) 連貫均勻

  整套太極拳的動作,從“起勢”到“收勢”,不論動作的虛實變化和姿勢的過渡轉(zhuǎn)換,都是緊密銜接、前后連貫,看不出有什么明顯停頓的地方。整套動作演練起來,速度均勻,前后連貫,好像行云流水,連綿不斷。

  (三) 圓活自然

  (四) 協(xié)調(diào)完整

  太極拳不論是整個套路,還是單個動作的姿勢,都要求上下相隨,內(nèi)(意念、呼吸)外(軀干、四肢動作)一體,身體各部分之間要密切配合。

  在練習(xí)過程中,要以腰為軸,上肢和下肢動作都由軀干來帶動,并且互相呼應(yīng),切忌上下脫節(jié)或此動彼不動、呆滯等現(xiàn)象。

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