怎樣練習(xí)陳式太極拳斜行拗步
陳式太極拳的所有招式中，斜行拗步是很重要的招式之一，關(guān)于斜行拗步的練習(xí)有一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟襟E要領(lǐng)，我們?cè)撛鯓尤ゾ毩?xí)呢?下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)看看吧!
怎樣練習(xí)陳式太極拳斜行拗步
除“金剛搗碓”之外，“斜行拗步”是陳式太極拳另一個(gè)最具特色的拳式。所謂“斜行”，是指上步時(shí)形成的身體上下肢之間的角度方位，相對(duì)“正行”而言;所謂“拗步”，則是指手與腳的配合關(guān)系，相對(duì)“順步”而言。如左手在前和右腳在前的配合稱為“左拗步”，右手在前和左腳在前的配合稱為“右拗步”。反之，如左手在前與左腳在前的配合則稱為“左順步”，右手在前與右腳在前的配合則稱為“右順步”。該式最后定式時(shí)，由于左鉤右掌與“單鞭”拳式恰恰相對(duì)，故有拳家稱 其為“右單鞭”，所以該式和單鞭拳 式一樣，也常被當(dāng)作“中定”身法來(lái) 單獨(dú)練習(xí)。該式的技擊方法較為豐 富，特別是體現(xiàn)在絞纏之術(shù)和拗步 下采上擊之法這兩個(gè)方面。
一、動(dòng)作分解
為敘述方便和利于學(xué)者練習(xí)， 在此將全式動(dòng)作細(xì)分為四個(gè)分動(dòng)作。即轉(zhuǎn)腰纏繞，震腳鏟步，左轉(zhuǎn)提鉤和偏馬步按掌。
1、轉(zhuǎn)腰纏繞
接白鶴亮翅拳式，向右微轉(zhuǎn)腰再左轉(zhuǎn)，重心不變?nèi)栽谧笸龋夷_尖點(diǎn)地隨腰轉(zhuǎn)動(dòng)碾轉(zhuǎn)的同時(shí)，左手外旋順纏向右向下，再微內(nèi)旋逆纏向左劃弧置于左胯旁，掌指朝前，掌心向下;右手外旋順纏向上向左劃弧置于右前上方，掌指向上，掌心向左后，目視右手。
2、震腳鏟步
緊接上動(dòng)，上體微向右轉(zhuǎn)，右腳微微提起后震腳落步，屈膝半蹲。左腳在右腳震落時(shí)迅速屈膝提起，腳尖上翹，以腳跟內(nèi)側(cè)貼地向左側(cè)鏟出的同時(shí)，左手繼續(xù)向左向 上屈臂外旋順纏，向右向下劃弧屈 肘置于左肩前，腕同肩高，掌指朝上，掌心向右。右手內(nèi)旋逆纏繼續(xù)向左向下向右劃弧置于右胯側(cè)，掌心斜向后下，目視右手。
3、左轉(zhuǎn)提鉤
身體左轉(zhuǎn)，重心左移，左腳尖落地踏實(shí)屈膝半蹲的同時(shí)，左掌隨轉(zhuǎn)體繼續(xù)向右向下向左經(jīng)腹前過(guò)左膝變鉤，向左上方提鉤置于左膝上方，臂微曲，鉤尖向下。右掌外旋順纏屈肘收于右耳側(cè)，掌指向左后方，掌心向內(nèi)，目視右手。
4、偏馬步按掌
身體右轉(zhuǎn)，右掌臂由右耳側(cè)向左向前，經(jīng)胸前隨身體右轉(zhuǎn)向右劃弧平展，左鉤手向左平展的同時(shí)，重心微向右移。接著，重心微左移呈左偏馬步，身體微左轉(zhuǎn)，兩肩下沉，墜肘、松腕、屈膝、合胯，左鉤手高與肩平，鉤尖向下，右手塌腕下按，指尖斜向上，掌心斜向前，目視右掌前方。
二、動(dòng)作特點(diǎn)
節(jié)奏與呼吸該式動(dòng)作左纏右繞，上捋下鏟，前采后按，快慢相間，實(shí)屬陳式太極韻味十足的一個(gè)招式，初學(xué)者須抓住這些要點(diǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，反復(fù)體會(huì)。
1、轉(zhuǎn)腰纏繞時(shí)，一定要突出腰為軸之特點(diǎn)，帶動(dòng)兩掌左旋右轉(zhuǎn)，協(xié)調(diào)一致，如風(fēng)擺楊柳，輕靈沉穩(wěn)。動(dòng)作節(jié)奏稍慢，此動(dòng)吸氣。
2、震腳鏟步時(shí)，要抓住一動(dòng)俱動(dòng)、上下呼應(yīng)之特點(diǎn)，當(dāng)右腳震踏一落地，左腳隨即鏟出的同時(shí)，左手捋按，右手采帶，一氣呵成。動(dòng)作速度較快，此動(dòng)呼氣。
3、左轉(zhuǎn)提鉤時(shí)，要突出以身帶手、螺旋下沉之特點(diǎn)，左手呈鉤上提要隨身體轉(zhuǎn)動(dòng)而動(dòng)，身體要螺旋下沉，注意塌腰、松肩、沉肘，勁貫左手腕。動(dòng)作柔和舒展，速度較慢，此動(dòng)吸氣。
4、偏馬步按掌時(shí)，要抓住開(kāi)中寓合，合中含開(kāi)之特點(diǎn)，先雙開(kāi)后雙合，氣向下沉，立身中正，圓襠合胯，八面支撐。動(dòng)作速度緩慢，此動(dòng)呼氣。
三、技擊意念
斜行拗步拳式技擊內(nèi)涵豐富，它左右兼施、開(kāi)合兼用、忽上忽下、忽左忽右、上下翻絞、順逆螺旋，可掌擊，可肘靠，可打可摔。因此，可按三種不同技擊方法進(jìn)行意念控制練習(xí)。
1、以靜制動(dòng)
(1)做轉(zhuǎn)腰纏繞時(shí)，想像對(duì)方用右掌向我面部打來(lái)，我速側(cè)身右轉(zhuǎn)，用左手臂攔截其右拳。若對(duì)方見(jiàn)右拳被攔，又改用左拳擊我，我再速向左轉(zhuǎn)體，用右手護(hù)面，攔截其左拳，左手下按其右小臂。
(2)做震腳鏟步時(shí)，想像對(duì)方抽出右手向我胸部擊來(lái)，我速向右轉(zhuǎn)身，用右手從內(nèi)向外攔粘對(duì)方右小臂，向右向下采捋，左手搭在對(duì)方右手臂上，向右捌帶的同時(shí)，順勢(shì)提左腳向?qū)Ψ缴砗笊喜剑O封其兩腳。
(3)做左轉(zhuǎn)提鉤時(shí)，想像對(duì)方雙腳被封，急欲撤身后退，我乘勢(shì)用左手從前往后反摟其腰部，左肩貼靠其胸肋，向左轉(zhuǎn)體并向左移重心，右手折推其右手，以助左轉(zhuǎn)摔力(或用右手肘擊打?qū)Ψ叫夭?，左膝內(nèi)扣對(duì)方胭窩，將其摔倒。此動(dòng)俗稱“七寸靠”。
(4)做偏馬步按掌時(shí)，想像對(duì)方右轉(zhuǎn)下沉，邁左腳變左實(shí)右虛，企圖改變其被動(dòng)地位，并用左肘向我右側(cè)進(jìn)擊，我右轉(zhuǎn)身，右手向右外展開(kāi)，用捌勁擊其右耳門(mén)。如其仰頭讓開(kāi)，我右手再改用按勁擊其胸部，將其打倒。
2、以動(dòng)制靜
(1)做轉(zhuǎn)腰纏繞時(shí)，想像我欲擊打?qū)Ψ阶竽橆a，卻先用左手佯擊其右臉頰，待對(duì)方防護(hù)右臉時(shí)，我右手速打其左臉。此動(dòng)俗稱“貓洗臉”。
(2)做震腳鏟步時(shí)，想像對(duì)方讓開(kāi)我右手，上右步出右拳打我時(shí)，我身向右微轉(zhuǎn)，用右手采對(duì)方右手腕，左腿提膝將左腳插入對(duì)方兩腿之間，封住對(duì)方右腳，左手搭其右手肘部。隨之身體右轉(zhuǎn)，右手向外旋采拿對(duì)方手腕，使其右手肘尖向上，我左手乘勢(shì)用捌勁擊其右大臂，左小腿崩彈其右腿膝部，三力同使，將其摔倒。此動(dòng)俗稱“順?biāo)浦?rdquo;。
(3)做左轉(zhuǎn)提鉤時(shí)，想像對(duì)方為解我向下采捌之勁，身體向后掙脫，我身形疾速下沉左轉(zhuǎn)，重心左移，雙手合力，一并向左抖發(fā)，將其送出摔倒。此動(dòng)俗稱“童子送佛”。
(4)做偏馬步按掌時(shí)，想像有敵從右側(cè)用左拳向我胸部襲來(lái)，我速向右轉(zhuǎn)身，用右手掤架住敵左小臂。敵又改用右拳擊我，我則用左手采拿其右手腕，右手按推其胸口，將其擊倒。
3、被動(dòng)反擊
(1)做轉(zhuǎn)腰纏繞時(shí)，想像對(duì)方用兩手抓我雙臂肘彎處，我雙臂彎曲，身微右轉(zhuǎn)，用左手纏伸至對(duì)方右手肘下，向右上掤托，右手則按附于對(duì)方左手肘彎處，并向右下捋，使對(duì)方立足不穩(wěn)，向其左側(cè)歪斜;當(dāng)對(duì)方為對(duì)抗而向右使力時(shí)，我乘勢(shì)左手內(nèi)旋搭在對(duì)方右手臂肘彎處，從上向左下捋帶，右手外旋伸至其左腋下，向左上打挒勁，使其左倒右歪。
(2)做震腳鏟步時(shí)，想像對(duì)方向左使力，企圖保持身體平衡，我速右轉(zhuǎn)身，上左步封于其右腿前，左手插于其右腋下，向右上旋帶，右手用肘彎截絞其左手，向右下旋壓，借力打力，將其絞摔跌倒。
(3)做左轉(zhuǎn)提鉤時(shí)，假設(shè)上動(dòng)仍未摔倒對(duì)方，對(duì)方為掙脫被動(dòng)之勢(shì)，必往后撤，我左手順勢(shì)彎于其腋下，從下往上扣住其右肩臂，右臂絞夾住其右手，重心左移，向左下轉(zhuǎn)體將其側(cè)旋摔倒。
(4)做偏馬步按掌時(shí)，想像另有敵人從我右側(cè)用左拳向我襲來(lái)，我則左手采拿其左手腕，右手擊其肘關(guān)節(jié)，將其挒倒。
陳式太極拳的特點(diǎn)
(一)外似處女，內(nèi)似金剛
中華武術(shù)，門(mén)派繁多，僅拳術(shù)就有幾百種。各門(mén)派都有其獨(dú)到之處，歸納起來(lái)，不外乎是內(nèi)外兩家。
外家拳多以拳打腳踢為主，竄蹦跳躍，騰挪閃戰(zhàn)，攻防含義較為明顯、讓人一看便知是武術(shù)。陳氏太極拳則別具特色:以意導(dǎo)氣，以氣運(yùn)身;內(nèi)氣不動(dòng)，外形寂然不動(dòng)，內(nèi)氣一動(dòng)，外形隨氣而動(dòng);以內(nèi)氣催動(dòng)外形，上下相隨，連綿不斷，以腰為軸，節(jié)節(jié)貫串，不丟不頂，圓轉(zhuǎn)自如，輕輕運(yùn)轉(zhuǎn)，默默停止。其功防含意大都隱于內(nèi)而不顯于外，往往使人誤認(rèn)為此拳像摸魚(yú)--樣，不是武術(shù)。特別是老架一路，以柔為主，要求周身放松，不用僵力，主要是鍛煉下盤(pán)功夫，使足下生根，轉(zhuǎn)髖靈活，輸通氣血，練就充足的內(nèi)氣，意到氣到，氣到勁到，立身中正，八面支撐使身體內(nèi)外各部建起鞏固的防線，形成一身備五弓的蓄發(fā)之勢(shì)，這樣，不遇敵則已，若遇勁敵，則內(nèi)勁猝發(fā)，如迅雷烈風(fēng)，故外似處女，內(nèi)似金剛，此為陳氏太極拳的一大特點(diǎn)。
(二)螺旋纏繞的運(yùn)氣方法
大家見(jiàn)過(guò)頭頂碎磚、脖纏鋼筋等，這是硬氣功的運(yùn)氣方法。內(nèi)氣運(yùn)到頭頂上，頭能將磚碰碎;運(yùn)到脖頸上，能將鋼筋纏繞起來(lái)。
陳式太極拳結(jié)合力學(xué)和經(jīng)絡(luò)學(xué)的理論，采用螺旋纏繞的運(yùn)氣方法，以小力勝大力，以弱力勝?gòu)?qiáng)力。好象用一個(gè)小小的千斤頂，就能將載重幾噸貨物的汽車頂起來(lái)一樣。所謂太極拳蓄發(fā)相變、引勁落空、借力打人，以四兩撥千斤，皆是螺旋勁所起的作用。故《拳論》講:"虛籠詐誘、只為一轉(zhuǎn)"從經(jīng)絡(luò)學(xué)上來(lái)講，經(jīng)絡(luò)是指布滿人體的氣血通路，源于臟腑，流于肢體，臟腑經(jīng)絡(luò)氣血失和，則神機(jī)反常而生疾病，和則氣血流暢而強(qiáng)身延年。太極拳結(jié)合經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，以拳術(shù)與導(dǎo)引吐納為表里，拳勢(shì)動(dòng)作采用螺旋纏絲式的伸縮旋轉(zhuǎn)，要求"以意導(dǎo)氣、以氣運(yùn)身";"氣宜鼓蕩、氣遍身軀";內(nèi)氣發(fā)源于丹田，以腰為軸，節(jié)節(jié)貫串，微微旋轉(zhuǎn)使腰隙(兩腎)左右抽換，通過(guò)旋腰轉(zhuǎn)脊，纏繞運(yùn)動(dòng)，布于全身;通任、督兩脈，上行為旋腕轉(zhuǎn)膀，下行為旋踝轉(zhuǎn)膝，達(dá)于四梢，復(fù)歸丹田，動(dòng)作呈弧形，圓活連貫，一招一勢(shì)，承上啟下，一氣呵成，導(dǎo)致氣血循環(huán)，此為運(yùn)勁 (即運(yùn)氣)，它區(qū)別于用勁。這種系統(tǒng)的運(yùn)氣方法是符合經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的道理，也是其它拳法和體育運(yùn)動(dòng)所少有的。
(三)把武術(shù)與導(dǎo)引吐納相結(jié)合
導(dǎo)引和吐納是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的養(yǎng)身術(shù)，早在公元前幾百年的《老子》、《孟子》等著作中已有記載。漢初淮南子劉安就編成《六禽戲》，漢末著名醫(yī)學(xué)家華佗又改為《五禽戲》，他模仿禽獸的動(dòng)、搖、屈伸、仰俯、顧盼、跳躍等動(dòng)作，并結(jié)合呼吸運(yùn)動(dòng)，用于治病保健鍛煉，是后來(lái)氣功和內(nèi)行功的先導(dǎo)，也是道家養(yǎng)生學(xué)的基礎(chǔ)。陳氏太極拳把導(dǎo)引、吐納術(shù)和手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)動(dòng)作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，成為內(nèi)外兼修的內(nèi)功拳運(yùn)動(dòng)，這不僅對(duì)強(qiáng)身健體能起到良好的作用，而且對(duì)提高拳術(shù)的搏擊技巧也是一個(gè)創(chuàng)造性的發(fā)展。
(四)陳氏太極拳的剛?cè)嵯酀?jì)
剛和柔，兩者是相互對(duì)立的，然而陳氏太極拳則把剛勁與柔勁揉和在整個(gè)套路中，一招一勢(shì)剛中寓柔，柔中寓剛，達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)。《拳譜》規(guī)定:"運(yùn)動(dòng)之功夫，先化勁為柔，然后練柔成剛，及其至也，亦柔亦剛。剛?cè)岬弥?，方?jiàn)陰陽(yáng)。故此拳不可以剛名，亦不可以柔名，直以太極之名名之。"為什么太極拳的勁力要以剛?cè)嵯酀?jì)為準(zhǔn)呢?因有剛而無(wú)柔的勁缺乏韌性。易折易損，沒(méi)有技擊格斗的實(shí)用價(jià)值，只有柔而無(wú)剛的勁因失去爆發(fā)力也無(wú)濟(jì)實(shí)用。故《拳論》指出:"然剛?cè)峒确?，而發(fā)用有別，四肢發(fā)勁，氣形諸外，而內(nèi)持靜重，剛勢(shì)也;氣屯于內(nèi)而外現(xiàn)輕和，柔勢(shì)也。用剛不可無(wú)柔，無(wú)柔則環(huán)繞不速;用柔不可無(wú)剛，無(wú)剛則催迫不捷。剛?cè)嵯酀?jì)，則粘、游、連、隨、騰、閃、折、空、掤、捋、擠、捺無(wú)不得其自然矣。剛?cè)岵豢善?，用武豈可忽耶!"
剛和柔的變換，從神與氣上來(lái)講，是通過(guò)隱與顯表現(xiàn)出來(lái)的，隱則為柔，顯則為剛。從姿勢(shì)上來(lái)講，是通過(guò)開(kāi)與合表現(xiàn)出來(lái)的，合則為柔，開(kāi)則為剛 (即蓄則為柔，發(fā)則為剛)。在運(yùn)勁過(guò)程中表現(xiàn)為柔，在運(yùn)動(dòng)到落點(diǎn)時(shí)表現(xiàn)為剛。因有神氣的隱顯與姿勢(shì)的開(kāi)合，剛?cè)峋湍軌虺浞值乇憩F(xiàn)出來(lái)。落點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)到達(dá)盡頭之點(diǎn)，是神顯與氣聚之處，所以表現(xiàn)為剛，除此之外，運(yùn)氣轉(zhuǎn)換過(guò)程則宜用柔法。陳氏太極拳的每個(gè)動(dòng)作都是有開(kāi)有合，每個(gè)開(kāi)合動(dòng)作都有運(yùn)勁、有落點(diǎn)，落點(diǎn)要用剛勁，其它都用柔勁，以做到剛?cè)嵯酀?jì)。這是做到剛?cè)嵯酀?jì)必須掌握的原則，也是練習(xí)避實(shí)擊虛，蓄而后發(fā)，引進(jìn)落空，松活彈抖的基礎(chǔ)。
(五)意識(shí)、呼吸、動(dòng)作三者密切結(jié)合
陳氏太極拳是內(nèi)外兼修的內(nèi)家拳術(shù)，內(nèi)家拳的動(dòng)作都是在意識(shí)的引導(dǎo)下進(jìn)行的。意:即心意、意識(shí)。陳鑫《拳論》說(shuō):"打拳心為主"，"妙機(jī)本是從心發(fā)"，"運(yùn)用在心，此是真訣"。"以心為主，而五官百骸無(wú)不聽(tīng)命"。"問(wèn):運(yùn)行之主宰?曰:主宰于心，心欲左右更迭運(yùn)行，則左右手足即更迭運(yùn)行;心欲用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈，則左右手即用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈;心欲沉肘壓肩，肘即沉、肩即壓;心欲胸腹前合，腰勁塌下，襠口開(kāi)圓，而胸向前合，腰勁剎下，襠口開(kāi)圓，無(wú)不如意;心欲屈兩膝，兩膝即屈，右足隨右手運(yùn)行，左足隨左手運(yùn)行，兩膝與左右足皆隨之，不然多生疵累，此官骸不得不從乎心也。吾故曰:心為一身運(yùn)行之主宰。以上所言，即是心意與動(dòng)作的關(guān)系。《拳論》又云:"打拳以調(diào)養(yǎng)氣血，呼吸順其自然……調(diào)息綿綿，操固內(nèi)守，注意玄關(guān)。......輕輕運(yùn)行，默默停止，惟以意思運(yùn)行。"由此可知，意識(shí)、呼吸和動(dòng)作三者的密切關(guān)系。在走架子時(shí)，一舉一動(dòng)都是在意的指揮下，將手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)動(dòng)作和呼吸有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，開(kāi)呼蓄吸，順其自然，心意不可使氣，輕輕運(yùn)轉(zhuǎn)，成為內(nèi)外統(tǒng)一的內(nèi)功拳運(yùn)動(dòng)。
(六)實(shí)戰(zhàn)性的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)一一雙人推手和雙人粘槍
武術(shù)自古以來(lái)就有踢、打、摔、拿、跌五種分部練習(xí)法，而摔法只講摔，不阱打，幾千年來(lái)就一直獨(dú)立發(fā)展，其他四種雖也綜合鍛煉，但仍各具特色。古代有"南拳北腿"、"長(zhǎng)拳短打"之稱，也就說(shuō)明這種分歧。與戚繼光同時(shí)代的名手，如山東的"李半天"之腿，"鷹爪王"之拿，"千跌張"之跌，"張伯敬"之打等，也都各具一技之長(zhǎng)。同時(shí)，由于踢、打、拿、跌四法在實(shí)踐中有較大的傷害性，因此，歷來(lái)大都只作假想性或象征性的練習(xí)，這就為花假手法開(kāi)了方便之門(mén)。而前人所苦心積累的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，也因?qū)嵺`不足，很難提高技擊水平。這就是我國(guó)古代一些著名拳種在教傳之后"失其真意"或競(jìng)技無(wú)一人傳習(xí)的原因之一。
陳王庭以沾、粘、連、隨、掤、捋、擠、按為中心內(nèi)容，在螺旋纏繞的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了陳氏太極拳雙人推手法，練習(xí)大腦反應(yīng)和皮膚觸覺(jué)的靈敏性，綜合了踢、打、摔、拿、跌等競(jìng)技技巧，并且還有所發(fā)展。譬如拿法，它不限于拿人的關(guān)節(jié)，而是著重拿人的勁路，這就高于一般拿法的技巧。陳氏太極拳這種推手方法，技擊性較強(qiáng)，因此對(duì)發(fā)展體力、耐力、速度、靈敏和技巧都是行之有效的。這種推手方法代替了假想性和象征性的花假手法，解決了實(shí)習(xí)時(shí)的場(chǎng)地、護(hù)具和特制服裝等問(wèn)題，成為隨時(shí)隨地兩人可以搭手練習(xí)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。雙人粘槍法也同于此。
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