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怎樣練習(xí)陳式太極拳斜行拗步

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  陳式太極拳的所有招式中,斜行拗步是很重要的招式之一,關(guān)于斜行拗步的練習(xí)有一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟襟E要領(lǐng),我們?cè)撛鯓尤ゾ毩?xí)呢?下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)看看吧!

  怎樣練習(xí)陳式太極拳斜行拗步

  除“金剛搗碓”之外,“斜行拗步”是陳式太極拳另一個(gè)最具特色的拳式。所謂“斜行”,是指上步時(shí)形成的身體上下肢之間的角度方位,相對(duì)“正行”而言;所謂“拗步”,則是指手與腳的配合關(guān)系,相對(duì)“順步”而言。如左手在前和右腳在前的配合稱(chēng)為“左拗步”,右手在前和左腳在前的配合稱(chēng)為“右拗步”。反之,如左手在前與左腳在前的配合則稱(chēng)為“左順步”,右手在前與右腳在前的配合則稱(chēng)為“右順步”。該式最后定式時(shí),由于左鉤右掌與“單鞭”拳式恰恰相對(duì),故有拳家稱(chēng) 其為“右單鞭”,所以該式和單鞭拳 式一樣,也常被當(dāng)作“中定”身法來(lái) 單獨(dú)練習(xí)。該式的技擊方法較為豐 富,特別是體現(xiàn)在絞纏之術(shù)和拗步 下采上擊之法這兩個(gè)方面。

  一、動(dòng)作分解

  為敘述方便和利于學(xué)者練習(xí), 在此將全式動(dòng)作細(xì)分為四個(gè)分動(dòng)作。即轉(zhuǎn)腰纏繞,震腳鏟步,左轉(zhuǎn)提鉤和偏馬步按掌。

  1、轉(zhuǎn)腰纏繞

  接白鶴亮翅拳式,向右微轉(zhuǎn)腰再左轉(zhuǎn),重心不變?nèi)栽谧笸?,右腳尖點(diǎn)地隨腰轉(zhuǎn)動(dòng)碾轉(zhuǎn)的同時(shí),左手外旋順纏向右向下,再微內(nèi)旋逆纏向左劃弧置于左胯旁,掌指朝前,掌心向下;右手外旋順纏向上向左劃弧置于右前上方,掌指向上,掌心向左后,目視右手。

  2、震腳鏟步

  緊接上動(dòng),上體微向右轉(zhuǎn),右腳微微提起后震腳落步,屈膝半蹲。左腳在右腳震落時(shí)迅速屈膝提起,腳尖上翹,以腳跟內(nèi)側(cè)貼地向左側(cè)鏟出的同時(shí),左手繼續(xù)向左向 上屈臂外旋順纏,向右向下劃弧屈 肘置于左肩前,腕同肩高,掌指朝上,掌心向右。右手內(nèi)旋逆纏繼續(xù)向左向下向右劃弧置于右胯側(cè),掌心斜向后下,目視右手。

  3、左轉(zhuǎn)提鉤

  身體左轉(zhuǎn),重心左移,左腳尖落地踏實(shí)屈膝半蹲的同時(shí),左掌隨轉(zhuǎn)體繼續(xù)向右向下向左經(jīng)腹前過(guò)左膝變鉤,向左上方提鉤置于左膝上方,臂微曲,鉤尖向下。右掌外旋順纏屈肘收于右耳側(cè),掌指向左后方,掌心向內(nèi),目視右手。

  4、偏馬步按掌

  身體右轉(zhuǎn),右掌臂由右耳側(cè)向左向前,經(jīng)胸前隨身體右轉(zhuǎn)向右劃弧平展,左鉤手向左平展的同時(shí),重心微向右移。接著,重心微左移呈左偏馬步,身體微左轉(zhuǎn),兩肩下沉,墜肘、松腕、屈膝、合胯,左鉤手高與肩平,鉤尖向下,右手塌腕下按,指尖斜向上,掌心斜向前,目視右掌前方。

  二、動(dòng)作特點(diǎn)

  節(jié)奏與呼吸該式動(dòng)作左纏右繞,上捋下鏟,前采后按,快慢相間,實(shí)屬陳式太極韻味十足的一個(gè)招式,初學(xué)者須抓住這些要點(diǎn),認(rèn)真學(xué)習(xí),反復(fù)體會(huì)。

  1、轉(zhuǎn)腰纏繞時(shí),一定要突出腰為軸之特點(diǎn),帶動(dòng)兩掌左旋右轉(zhuǎn),協(xié)調(diào)一致,如風(fēng)擺楊柳,輕靈沉穩(wěn)。動(dòng)作節(jié)奏稍慢,此動(dòng)吸氣。

  2、震腳鏟步時(shí),要抓住一動(dòng)俱動(dòng)、上下呼應(yīng)之特點(diǎn),當(dāng)右腳震踏一落地,左腳隨即鏟出的同時(shí),左手捋按,右手采帶,一氣呵成。動(dòng)作速度較快,此動(dòng)呼氣。

  3、左轉(zhuǎn)提鉤時(shí),要突出以身帶手、螺旋下沉之特點(diǎn),左手呈鉤上提要隨身體轉(zhuǎn)動(dòng)而動(dòng),身體要螺旋下沉,注意塌腰、松肩、沉肘,勁貫左手腕。動(dòng)作柔和舒展,速度較慢,此動(dòng)吸氣。

  4、偏馬步按掌時(shí),要抓住開(kāi)中寓合,合中含開(kāi)之特點(diǎn),先雙開(kāi)后雙合,氣向下沉,立身中正,圓襠合胯,八面支撐。動(dòng)作速度緩慢,此動(dòng)呼氣。

  三、技擊意念

  斜行拗步拳式技擊內(nèi)涵豐富,它左右兼施、開(kāi)合兼用、忽上忽下、忽左忽右、上下翻絞、順逆螺旋,可掌擊,可肘靠,可打可摔。因此,可按三種不同技擊方法進(jìn)行意念控制練習(xí)。

  1、以靜制動(dòng)

  (1)做轉(zhuǎn)腰纏繞時(shí),想像對(duì)方用右掌向我面部打來(lái),我速側(cè)身右轉(zhuǎn),用左手臂攔截其右拳。若對(duì)方見(jiàn)右拳被攔,又改用左拳擊我,我再速向左轉(zhuǎn)體,用右手護(hù)面,攔截其左拳,左手下按其右小臂。

  (2)做震腳鏟步時(shí),想像對(duì)方抽出右手向我胸部擊來(lái),我速向右轉(zhuǎn)身,用右手從內(nèi)向外攔粘對(duì)方右小臂,向右向下采捋,左手搭在對(duì)方右手臂上,向右捌帶的同時(shí),順勢(shì)提左腳向?qū)Ψ缴砗笊喜剑O封其兩腳。

  (3)做左轉(zhuǎn)提鉤時(shí),想像對(duì)方雙腳被封,急欲撤身后退,我乘勢(shì)用左手從前往后反摟其腰部,左肩貼靠其胸肋,向左轉(zhuǎn)體并向左移重心,右手折推其右手,以助左轉(zhuǎn)摔力(或用右手肘擊打?qū)Ψ叫夭?,左膝內(nèi)扣對(duì)方胭窩,將其摔倒。此動(dòng)俗稱(chēng)“七寸靠”。

  (4)做偏馬步按掌時(shí),想像對(duì)方右轉(zhuǎn)下沉,邁左腳變左實(shí)右虛,企圖改變其被動(dòng)地位,并用左肘向我右側(cè)進(jìn)擊,我右轉(zhuǎn)身,右手向右外展開(kāi),用捌勁擊其右耳門(mén)。如其仰頭讓開(kāi),我右手再改用按勁擊其胸部,將其打倒。

  2、以動(dòng)制靜

  (1)做轉(zhuǎn)腰纏繞時(shí),想像我欲擊打?qū)Ψ阶竽橆a,卻先用左手佯擊其右臉頰,待對(duì)方防護(hù)右臉時(shí),我右手速打其左臉。此動(dòng)俗稱(chēng)“貓洗臉”。

  (2)做震腳鏟步時(shí),想像對(duì)方讓開(kāi)我右手,上右步出右拳打我時(shí),我身向右微轉(zhuǎn),用右手采對(duì)方右手腕,左腿提膝將左腳插入對(duì)方兩腿之間,封住對(duì)方右腳,左手搭其右手肘部。隨之身體右轉(zhuǎn),右手向外旋采拿對(duì)方手腕,使其右手肘尖向上,我左手乘勢(shì)用捌勁擊其右大臂,左小腿崩彈其右腿膝部,三力同使,將其摔倒。此動(dòng)俗稱(chēng)“順?biāo)浦?rdquo;。

  (3)做左轉(zhuǎn)提鉤時(shí),想像對(duì)方為解我向下采捌之勁,身體向后掙脫,我身形疾速下沉左轉(zhuǎn),重心左移,雙手合力,一并向左抖發(fā),將其送出摔倒。此動(dòng)俗稱(chēng)“童子送佛”。

  (4)做偏馬步按掌時(shí),想像有敵從右側(cè)用左拳向我胸部襲來(lái),我速向右轉(zhuǎn)身,用右手掤架住敵左小臂。敵又改用右拳擊我,我則用左手采拿其右手腕,右手按推其胸口,將其擊倒。

  3、被動(dòng)反擊

  (1)做轉(zhuǎn)腰纏繞時(shí),想像對(duì)方用兩手抓我雙臂肘彎處,我雙臂彎曲,身微右轉(zhuǎn),用左手纏伸至對(duì)方右手肘下,向右上掤托,右手則按附于對(duì)方左手肘彎處,并向右下捋,使對(duì)方立足不穩(wěn),向其左側(cè)歪斜;當(dāng)對(duì)方為對(duì)抗而向右使力時(shí),我乘勢(shì)左手內(nèi)旋搭在對(duì)方右手臂肘彎處,從上向左下捋帶,右手外旋伸至其左腋下,向左上打挒勁,使其左倒右歪。

  (2)做震腳鏟步時(shí),想像對(duì)方向左使力,企圖保持身體平衡,我速右轉(zhuǎn)身,上左步封于其右腿前,左手插于其右腋下,向右上旋帶,右手用肘彎截絞其左手,向右下旋壓,借力打力,將其絞摔跌倒。

  (3)做左轉(zhuǎn)提鉤時(shí),假設(shè)上動(dòng)仍未摔倒對(duì)方,對(duì)方為掙脫被動(dòng)之勢(shì),必往后撤,我左手順勢(shì)彎于其腋下,從下往上扣住其右肩臂,右臂絞夾住其右手,重心左移,向左下轉(zhuǎn)體將其側(cè)旋摔倒。

  (4)做偏馬步按掌時(shí),想像另有敵人從我右側(cè)用左拳向我襲來(lái),我則左手采拿其左手腕,右手擊其肘關(guān)節(jié),將其挒倒。

  陳式太極拳的特點(diǎn)

  (一)外似處女,內(nèi)似金剛

  中華武術(shù),門(mén)派繁多,僅拳術(shù)就有幾百種。各門(mén)派都有其獨(dú)到之處,歸納起來(lái),不外乎是內(nèi)外兩家。

  外家拳多以拳打腳踢為主,竄蹦跳躍,騰挪閃戰(zhàn),攻防含義較為明顯、讓人一看便知是武術(shù)。陳氏太極拳則別具特色:以意導(dǎo)氣,以氣運(yùn)身;內(nèi)氣不動(dòng),外形寂然不動(dòng),內(nèi)氣一動(dòng),外形隨氣而動(dòng);以?xún)?nèi)氣催動(dòng)外形,上下相隨,連綿不斷,以腰為軸,節(jié)節(jié)貫串,不丟不頂,圓轉(zhuǎn)自如,輕輕運(yùn)轉(zhuǎn),默默停止。其功防含意大都隱于內(nèi)而不顯于外,往往使人誤認(rèn)為此拳像摸魚(yú)--樣,不是武術(shù)。特別是老架一路,以柔為主,要求周身放松,不用僵力,主要是鍛煉下盤(pán)功夫,使足下生根,轉(zhuǎn)髖靈活,輸通氣血,練就充足的內(nèi)氣,意到氣到,氣到勁到,立身中正,八面支撐使身體內(nèi)外各部建起鞏固的防線(xiàn),形成一身備五弓的蓄發(fā)之勢(shì),這樣,不遇敵則已,若遇勁敵,則內(nèi)勁猝發(fā),如迅雷烈風(fēng),故外似處女,內(nèi)似金剛,此為陳氏太極拳的一大特點(diǎn)。

  (二)螺旋纏繞的運(yùn)氣方法

  大家見(jiàn)過(guò)頭頂碎磚、脖纏鋼筋等,這是硬氣功的運(yùn)氣方法。內(nèi)氣運(yùn)到頭頂上,頭能將磚碰碎;運(yùn)到脖頸上,能將鋼筋纏繞起來(lái)。

  陳式太極拳結(jié)合力學(xué)和經(jīng)絡(luò)學(xué)的理論,采用螺旋纏繞的運(yùn)氣方法,以小力勝大力,以弱力勝?gòu)?qiáng)力。好象用一個(gè)小小的千斤頂,就能將載重幾噸貨物的汽車(chē)頂起來(lái)一樣。所謂太極拳蓄發(fā)相變、引勁落空、借力打人,以四兩撥千斤,皆是螺旋勁所起的作用。故《拳論》講:"虛籠詐誘、只為一轉(zhuǎn)"從經(jīng)絡(luò)學(xué)上來(lái)講,經(jīng)絡(luò)是指布滿(mǎn)人體的氣血通路,源于臟腑,流于肢體,臟腑經(jīng)絡(luò)氣血失和,則神機(jī)反常而生疾病,和則氣血流暢而強(qiáng)身延年。太極拳結(jié)合經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō),以拳術(shù)與導(dǎo)引吐納為表里,拳勢(shì)動(dòng)作采用螺旋纏絲式的伸縮旋轉(zhuǎn),要求"以意導(dǎo)氣、以氣運(yùn)身";"氣宜鼓蕩、氣遍身軀";內(nèi)氣發(fā)源于丹田,以腰為軸,節(jié)節(jié)貫串,微微旋轉(zhuǎn)使腰隙(兩腎)左右抽換,通過(guò)旋腰轉(zhuǎn)脊,纏繞運(yùn)動(dòng),布于全身;通任、督兩脈,上行為旋腕轉(zhuǎn)膀,下行為旋踝轉(zhuǎn)膝,達(dá)于四梢,復(fù)歸丹田,動(dòng)作呈弧形,圓活連貫,一招一勢(shì),承上啟下,一氣呵成,導(dǎo)致氣血循環(huán),此為運(yùn)勁 (即運(yùn)氣),它區(qū)別于用勁。這種系統(tǒng)的運(yùn)氣方法是符合經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的道理,也是其它拳法和體育運(yùn)動(dòng)所少有的。

  (三)把武術(shù)與導(dǎo)引吐納相結(jié)合

  導(dǎo)引和吐納是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的養(yǎng)身術(shù),早在公元前幾百年的《老子》、《孟子》等著作中已有記載。漢初淮南子劉安就編成《六禽戲》,漢末著名醫(yī)學(xué)家華佗又改為《五禽戲》,他模仿禽獸的動(dòng)、搖、屈伸、仰俯、顧盼、跳躍等動(dòng)作,并結(jié)合呼吸運(yùn)動(dòng),用于治病保健鍛煉,是后來(lái)氣功和內(nèi)行功的先導(dǎo),也是道家養(yǎng)生學(xué)的基礎(chǔ)。陳氏太極拳把導(dǎo)引、吐納術(shù)和手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)動(dòng)作有機(jī)地結(jié)合起來(lái),成為內(nèi)外兼修的內(nèi)功拳運(yùn)動(dòng),這不僅對(duì)強(qiáng)身健體能起到良好的作用,而且對(duì)提高拳術(shù)的搏擊技巧也是一個(gè)創(chuàng)造性的發(fā)展。

  (四)陳氏太極拳的剛?cè)嵯酀?jì)

  剛和柔,兩者是相互對(duì)立的,然而陳氏太極拳則把剛勁與柔勁揉和在整個(gè)套路中,一招一勢(shì)剛中寓柔,柔中寓剛,達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)?!度V》規(guī)定:"運(yùn)動(dòng)之功夫,先化勁為柔,然后練柔成剛,及其至也,亦柔亦剛。剛?cè)岬弥?,方?jiàn)陰陽(yáng)。故此拳不可以剛名,亦不可以柔名,直以太極之名名之。"為什么太極拳的勁力要以剛?cè)嵯酀?jì)為準(zhǔn)呢?因有剛而無(wú)柔的勁缺乏韌性。易折易損,沒(méi)有技擊格斗的實(shí)用價(jià)值,只有柔而無(wú)剛的勁因失去爆發(fā)力也無(wú)濟(jì)實(shí)用。故《拳論》指出:"然剛?cè)峒确?,而發(fā)用有別,四肢發(fā)勁,氣形諸外,而內(nèi)持靜重,剛勢(shì)也;氣屯于內(nèi)而外現(xiàn)輕和,柔勢(shì)也。用剛不可無(wú)柔,無(wú)柔則環(huán)繞不速;用柔不可無(wú)剛,無(wú)剛則催迫不捷。剛?cè)嵯酀?jì),則粘、游、連、隨、騰、閃、折、空、掤、捋、擠、捺無(wú)不得其自然矣。剛?cè)岵豢善?,用武豈可忽耶!"

  剛和柔的變換,從神與氣上來(lái)講,是通過(guò)隱與顯表現(xiàn)出來(lái)的,隱則為柔,顯則為剛。從姿勢(shì)上來(lái)講,是通過(guò)開(kāi)與合表現(xiàn)出來(lái)的,合則為柔,開(kāi)則為剛 (即蓄則為柔,發(fā)則為剛)。在運(yùn)勁過(guò)程中表現(xiàn)為柔,在運(yùn)動(dòng)到落點(diǎn)時(shí)表現(xiàn)為剛。因有神氣的隱顯與姿勢(shì)的開(kāi)合,剛?cè)峋湍軌虺浞值乇憩F(xiàn)出來(lái)。落點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)到達(dá)盡頭之點(diǎn),是神顯與氣聚之處,所以表現(xiàn)為剛,除此之外,運(yùn)氣轉(zhuǎn)換過(guò)程則宜用柔法。陳氏太極拳的每個(gè)動(dòng)作都是有開(kāi)有合,每個(gè)開(kāi)合動(dòng)作都有運(yùn)勁、有落點(diǎn),落點(diǎn)要用剛勁,其它都用柔勁,以做到剛?cè)嵯酀?jì)。這是做到剛?cè)嵯酀?jì)必須掌握的原則,也是練習(xí)避實(shí)擊虛,蓄而后發(fā),引進(jìn)落空,松活彈抖的基礎(chǔ)。

  (五)意識(shí)、呼吸、動(dòng)作三者密切結(jié)合

  陳氏太極拳是內(nèi)外兼修的內(nèi)家拳術(shù),內(nèi)家拳的動(dòng)作都是在意識(shí)的引導(dǎo)下進(jìn)行的。意:即心意、意識(shí)。陳鑫《拳論》說(shuō):"打拳心為主","妙機(jī)本是從心發(fā)","運(yùn)用在心,此是真訣"。"以心為主,而五官百骸無(wú)不聽(tīng)命"。"問(wèn):運(yùn)行之主宰?曰:主宰于心,心欲左右更迭運(yùn)行,則左右手足即更迭運(yùn)行;心欲用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈,則左右手即用纏絲勁順轉(zhuǎn)圈;心欲沉肘壓肩,肘即沉、肩即壓;心欲胸腹前合,腰勁塌下,襠口開(kāi)圓,而胸向前合,腰勁剎下,襠口開(kāi)圓,無(wú)不如意;心欲屈兩膝,兩膝即屈,右足隨右手運(yùn)行,左足隨左手運(yùn)行,兩膝與左右足皆隨之,不然多生疵累,此官骸不得不從乎心也。吾故曰:心為一身運(yùn)行之主宰。以上所言,即是心意與動(dòng)作的關(guān)系?!度摗酚衷?"打拳以調(diào)養(yǎng)氣血,呼吸順其自然……調(diào)息綿綿,操固內(nèi)守,注意玄關(guān)。......輕輕運(yùn)行,默默停止,惟以意思運(yùn)行。"由此可知,意識(shí)、呼吸和動(dòng)作三者的密切關(guān)系。在走架子時(shí),一舉一動(dòng)都是在意的指揮下,將手、眼、身法、步法的協(xié)調(diào)動(dòng)作和呼吸有機(jī)的結(jié)合起來(lái),開(kāi)呼蓄吸,順其自然,心意不可使氣,輕輕運(yùn)轉(zhuǎn),成為內(nèi)外統(tǒng)一的內(nèi)功拳運(yùn)動(dòng)。

  (六)實(shí)戰(zhàn)性的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)一一雙人推手和雙人粘槍

  武術(shù)自古以來(lái)就有踢、打、摔、拿、跌五種分部練習(xí)法,而摔法只講摔,不阱打,幾千年來(lái)就一直獨(dú)立發(fā)展,其他四種雖也綜合鍛煉,但仍各具特色。古代有"南拳北腿"、"長(zhǎng)拳短打"之稱(chēng),也就說(shuō)明這種分歧。與戚繼光同時(shí)代的名手,如山東的"李半天"之腿,"鷹爪王"之拿,"千跌張"之跌,"張伯敬"之打等,也都各具一技之長(zhǎng)。同時(shí),由于踢、打、拿、跌四法在實(shí)踐中有較大的傷害性,因此,歷來(lái)大都只作假想性或象征性的練習(xí),這就為花假手法開(kāi)了方便之門(mén)。而前人所苦心積累的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn),也因?qū)嵺`不足,很難提高技擊水平。這就是我國(guó)古代一些著名拳種在教傳之后"失其真意"或競(jìng)技無(wú)一人傳習(xí)的原因之一。

  陳王庭以沾、粘、連、隨、掤、捋、擠、按為中心內(nèi)容,在螺旋纏繞的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了陳氏太極拳雙人推手法,練習(xí)大腦反應(yīng)和皮膚觸覺(jué)的靈敏性,綜合了踢、打、摔、拿、跌等競(jìng)技技巧,并且還有所發(fā)展。譬如拿法,它不限于拿人的關(guān)節(jié),而是著重拿人的勁路,這就高于一般拿法的技巧。陳氏太極拳這種推手方法,技擊性較強(qiáng),因此對(duì)發(fā)展體力、耐力、速度、靈敏和技巧都是行之有效的。這種推手方法代替了假想性和象征性的花假手法,解決了實(shí)習(xí)時(shí)的場(chǎng)地、護(hù)具和特制服裝等問(wèn)題,成為隨時(shí)隨地兩人可以搭手練習(xí)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。雙人粘槍法也同于此。

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