各式太極拳的特點(diǎn)及其五個(gè)練習(xí)訣竅
各式太極拳的特點(diǎn)及其五個(gè)練習(xí)訣竅
太極拳在我國歷史悠久，因而產(chǎn)生眾多分支，主要的派系有陳式太極拳、楊式太極拳、武氏太極拳、吳氏太極拳、孫氏太極拳。那么你知道這五種太極拳各自的特點(diǎn)是什么嗎?下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看吧!
陳式太極拳的特點(diǎn)
陳式太極拳由著名拳師陳王廷創(chuàng)始于明末清初，所創(chuàng)老架路五套，陳式世代傳習(xí)、演化，又增新架路二套。經(jīng)過精心編排，動(dòng)作速度和強(qiáng)度、身法勁道也有所不同。第一路動(dòng)作簡單，柔多剛少，以“棚捋擠按”四正勁的運(yùn)用為主，以“采挒肘靠”四隅手的運(yùn)用為輔。柔中寓剛，行氣運(yùn)動(dòng)，以纏絲勁的鍛煉為主，發(fā)勁為輔。全身內(nèi)外，動(dòng)分靜和，一動(dòng)全動(dòng)，體現(xiàn)柔纏中顯柔、緩、穩(wěn)的特色;第二路(炮捶)動(dòng)作復(fù)雜，急速緊湊，剛多柔少，用勁以“采挒肘靠”為主，以“棚捋擠按”為輔;以剛發(fā)勁為主，竄蹦跳躍，騰挪閃展，震足發(fā)勁。剛中寓柔，體現(xiàn)柔纏中顯剛、快、脆的特點(diǎn)。
陳式太極拳的鍛煉原則和練法還要求：意、氣、身三者密切配合，以意行氣， 源動(dòng)腰脊，旋腰轉(zhuǎn)脊，節(jié)節(jié)貫穿。在推手中以纏繞粘隨為主，“縱放曲伸人末 知，諸靠纏繞我皆依”，在粘貼纏繞過程中，運(yùn)用：“棚、捋、擠、按”等法則，借力制動(dòng)，舍己從人，聽勁懂勁，發(fā)勁制敵。
楊式太極拳的特點(diǎn)
由河北永年人楊露禪從學(xué)于河南溫縣陳家溝陳長興，與其子楊健侯、其孫楊澄 甫等人在陳式老架太極拳的基礎(chǔ)上，創(chuàng)編發(fā)展了“楊式太極拳”。其拳路逐漸刪改了陳式老架中原有的縱跳、震足、發(fā)勁等動(dòng)作，由楊健侯修訂為中架子，又經(jīng)楊澄甫一再修訂逐漸定為楊式大架子，即現(xiàn)在廣為流行的
楊式太極拳拳架舒展簡潔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，身法中正，動(dòng)作和順，剛?cè)醿?nèi)含，輕松自然，輕靈沉著兼而有之。姿勢開展，平正樸實(shí)，練法簡易，由松入柔，積柔成剛，剛?cè)嵯酀?jì)。正如楊澄甫所說：“太極拳是柔中寓剛，棉里藏針的藝術(shù)”。架勢有高、中、低之分。
武式太極拳的特點(diǎn)
清末河北永年人武禹襄在楊露禪從陳家溝返鄉(xiāng)后，深愛其術(shù)，從學(xué)楊于陳式老架太極拳，后又從陳清平學(xué)趙堡架，經(jīng)過修改，創(chuàng)造了“武式太極拳”。
武式太極拳既不同于陳式老架和新架，亦不同于楊式大架和小架，學(xué)而化之，自成一派。其動(dòng)作簡潔緊湊，架勢雖小而不局促，動(dòng)作舒緩平穩(wěn)，出手不超過足尖，收時(shí)不緊貼于身，左右手各管半個(gè)身體，不相逾越。胸部、腹部的進(jìn)退旋轉(zhuǎn)始終保持中正。步法嚴(yán)格，分清虛實(shí)，小巧靈活，邁步時(shí)足尖先著地，然后再足跟著地徐徐放下全足踏平。弓步前腿膝蓋不得超過足尖，后腿不挺直高拔。拳勢講究起、承、開、合，動(dòng)作連貫順?biāo)欤脙?nèi)功的虛實(shí)轉(zhuǎn)換和“內(nèi)氣潛轉(zhuǎn)”來支配外形，以“神宜內(nèi)斂”，“先在心，后在身”，“以心行氣，以氣 運(yùn)身，意動(dòng)身隨，意動(dòng)氣隨，意到氣到，意到力到，意力不分”，達(dá)到意、氣、形三者合一。
吳式太極拳的特點(diǎn)
吳式太極拳以柔化著稱，動(dòng)作輕松自然，連續(xù)不斷松靜自然，獨(dú)具靜態(tài)之妙。拳架雖然小巧，但具有大架功底，又開展而緊湊，在緊湊中自具舒展，不顯拘束。推手時(shí)，端正嚴(yán)密，細(xì)膩熨貼，守靜而不妄動(dòng)，以善化見長。
孫氏太極拳的特點(diǎn)
孫氏太極拳是孫祿堂先生以自己參考了武式太極拳的理法，融會(huì)形意拳、八卦拳之精義，而創(chuàng)立的一門以完備人的良知良能為目的的太極拳學(xué)術(shù)體系。
1、拳理特征
以儒(以《易經(jīng)》為主)、道(以《道德經(jīng)》、《丹經(jīng)》為主)、醫(yī)(《黃帝內(nèi)經(jīng)》為主)三家學(xué)說為理論基礎(chǔ)，構(gòu)成中和內(nèi)勁理論(形而上)，動(dòng)靜合一理論(形而下)，皮球動(dòng)力模型理論(技術(shù)形態(tài))。
2、技術(shù)特點(diǎn)
松、空、圓、活，精剛之至，以式達(dá)理，中和含蓄。是于松、空、圓、活之中含有精剛之至之意。以式達(dá)理是拳式與道理的統(tǒng)一。該式能合形意、八卦、太極三家并用，具有丟而不丟，頂而不頂之能，達(dá)勁力完備之效。孫氏太極拳每一拳式，都能一式含多式，吸收多種拳術(shù)技法，演化為多種打法。同時(shí)各式一理貫通，又能多式化一式。
練習(xí)太極拳的五個(gè)訣竅
靜
思想要高度集中，不能存有雜念。但是人的思維是復(fù)雜的，要使中樞神經(jīng)高度集中，處于單一的興奮狀態(tài)，實(shí)在不易。那么，怎樣才能使思想集中呢?最簡單的方法就是把注意力集中在如何使自己的動(dòng)作盡量做得正確。換句話說，就是動(dòng)中求靜，這樣比較容易見效。久而久之，即可由著熟而漸悟懂勁、由懂勁而階及神明的境界。
輕
太極拳中的“輕”，不能因單純不用力來解釋。輕是相對(duì)于重而言的。太極經(jīng)中說:“左重則左虛，右重則右虛”，輕就是不能用“爆發(fā)力”，其次是避免雙重。
輕也可作“柔”的解釋，“極柔軟然后極堅(jiān)剛”就是說明輕的靈活性。輕也不是松懈，松懈和爆發(fā)力均為太極拳大忌。輕是有力不用，所以說“似松非松將展未展”為太極勁。太極拳的動(dòng)作，手、眼、身法、步法，都介于有力無力之間，呈現(xiàn)將展未展之勢，虛實(shí)宜分清楚，才能構(gòu)成“太極勁”，懂得這個(gè)勁，則是練太極拳高級(jí)階段。只有在長期鍛煉中，默識(shí)揣摩，才能從心所欲。
慢
練太極拳要慢，但不是停頓。慢是相對(duì)快而言。慢的原則是要求“貫穿”，不能有斷續(xù)。太極經(jīng)中說:“動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨。”所以練太極拳時(shí)，要求動(dòng)作前后要銜接，所謂“往復(fù)須有折疊，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換”，使拳套動(dòng)作連綿不斷，節(jié)節(jié)貫穿，動(dòng)作之間不能有意拖延。一般來說，一套拳(指傳統(tǒng)的老架太極拳)大約應(yīng)控制在25-30分鐘之間為適宜。鍛煉有素的人，每次打完整套拳的時(shí)間基本相同，這就是功夫深的具體表現(xiàn)。
切
即是認(rèn)真的意思。練太極拳需要切切實(shí)實(shí)地下功夫，不可草率行事。無論哪個(gè)招式，都要做到準(zhǔn)確。虛實(shí)要分清楚，動(dòng)作避免欠缺，立身須中正安舒，“邁步如貓行，運(yùn)勁如抽絲”。切的另一個(gè)意義是研究，練拳時(shí)不研究，練后要回憶，哪個(gè)拳式練錯(cuò)了，今后再練時(shí)要更正。這就是切、磋、琢、磨的工夫，如此下功夫則進(jìn)步快矣。
恒
也有雙重(chong)的含義。就是“定時(shí)”“定量”。首先是持之以恒，無論是嚴(yán)寒或酷暑都不能間斷;其次是定量，根據(jù)個(gè)人體質(zhì)和時(shí)間，制定相應(yīng)的時(shí)間和運(yùn)動(dòng)量。時(shí)間和運(yùn)動(dòng)量均需逐步加強(qiáng)，才能逐漸提高水平。
總之，靜、輕、慢、切、恒五個(gè)方面的要求，是相互制約、相輔相成的。在練太極拳時(shí)，只能并存，不能偏廢。
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