什么是太極拳“九松十要”(2)
什么是太極拳“九松十要”
太極拳的“十要”
一、虛靈頂勁
頂勁者，頭容正直，神貫于頂也。不可用力，用力則項(xiàng)強(qiáng)，氣血不能流通，須有虛靈自然之意。非有虛靈頂勁，則精神不能提起也。
二、含胸拔背
含胸者，胸略內(nèi)涵，使氣沉于丹田也。胸忌挺出，挺出則氣擁胸際，上重下輕，腳跟易于浮起。拔背者，氣貼于背也，能含胸則自能拔背， 能拔背則能力由脊發(fā)，所向無(wú)敵也。
三、松腰
腰為一身之主宰，能松腰，然后兩足有力，下盤穩(wěn)固。虛實(shí)變化皆由腰轉(zhuǎn)動(dòng)。故曰：“命意源頭在腰隙”，有不得力，必于腰腿求之也。
四、分虛實(shí)
太極拳術(shù)以分虛實(shí)為第一義，如全身皆坐在右腿，則右腿為實(shí)，左腿為虛;全身皆坐在左腿，則左腿為實(shí)，右腿為虛。虛實(shí)能分，而后轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈，毫不費(fèi)力;如不能分，則邁步重滯，自立不穩(wěn)，而易為人所牽動(dòng)。
五、沉肩墜肘
沉肩者，肩松開(kāi)下垂也。若不能松垂，兩肩端起，則氣亦隨之而上，全身皆不得力矣。墜肘者，肘往下松垂之意，肘若懸起，則肩不能沉,放人不遠(yuǎn)，近于外家之?dāng)鄤乓印?/p>
六、用意不用力
太極拳論云：此全是用意不用力。練太極拳，全身松開(kāi)，不使有分毫之拙勁，以留滯于筋骨血脈之間，以自縛束，然后能輕靈變化，圓轉(zhuǎn)自如?；蛞刹挥昧我阅荛L(zhǎng)力?蓋人身之有經(jīng)絡(luò)，如地之有溝洫，溝洫不塞而水行，經(jīng)絡(luò)不閉則氣通。如渾身僵勁充滿經(jīng)絡(luò)，氣血停滯，轉(zhuǎn)動(dòng)不靈，牽一發(fā)而全身動(dòng)矣。若不用力而用意，意之所至，氣即至焉，如是氣血流注，日日貫輸，周流全身，無(wú)時(shí)停滯，久久練習(xí)，則得真正內(nèi)勁。即太極拳論中所云：“極柔軟，然后能極堅(jiān)剛”也。太極拳功夫純熟之人，臂膊如綿裹鐵，分量極沉;練外家拳者，用力則顯有力，不用力時(shí)，則甚輕浮，可見(jiàn)其力乃外勁浮面之勁也。外家之力，最易引動(dòng)，不足尚也。
七、上下相隨
上下相隨者，即太極拳論中所云。其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰， 形于手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣也。手動(dòng)、腰動(dòng)、足動(dòng)，眼神亦隨之動(dòng)，如是方可謂之上下相隨。有一不動(dòng)，即散亂也。
八、內(nèi)外相合
太極拳所練在神，故云：“神為主帥，身為驅(qū)使”。精神能提得起，自然舉動(dòng)輕靈。架子不外虛實(shí)開(kāi)合，所謂開(kāi)者，不但手足開(kāi)，心意亦與之俱開(kāi);所謂合者，不但手足合，心意亦與之俱合。能內(nèi)外合為一氣， 則渾然無(wú)間矣。
九、相連不斷
外家拳術(shù)，其勁乃后天之拙勁，故有起有止，有續(xù)有斷，舊力巳盡，新力未生，此時(shí)最易為人所乘。太極拳用意不用力，自始至終，綿綿不斷，周而復(fù)始，循環(huán)無(wú)窮。拳論所謂“如長(zhǎng)江大河，滔滔不絕”，又曰 “運(yùn)勁如抽絲”，皆言其貫串一氣也。
十、動(dòng)中求靜
外家拳術(shù)，以跳擲為能，用盡氣力，故練習(xí)之后，無(wú)不喘氣者。 太極拳以靜御動(dòng)，雖動(dòng)猶靜，故練架子愈慢愈好。慢則呼吸深長(zhǎng)，氣沉丹田，自無(wú)血脈僨張之弊。學(xué)者細(xì)心休會(huì)，庶可得其意焉。
太極拳練習(xí)松柔的重要意義
松柔是一對(duì)相輔相成的關(guān)系，松柔功是太極拳的必須要練習(xí)的過(guò)程，通過(guò)學(xué)習(xí)松柔能提升太極境界。
太極陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)規(guī)范了太極拳為陰不離陽(yáng)、陽(yáng)不離陰、陰陽(yáng)相濟(jì)的拳種。學(xué)練太極拳，松柔功夫可以說(shuō)是一門必修課，習(xí)練太極拳初期就要有“一舉動(dòng)，周身俱要輕靈”“用意，不要用力”的理論。
陰為隱、為開(kāi)、為虛、為松、為空、為無(wú)。如果習(xí)練太極拳者身上不具備松柔功夫，就難以把握陰陽(yáng)變化。
只陰不陽(yáng)不可，只陽(yáng)無(wú)陰也不成，其為太極拳。世界萬(wàn)物從無(wú)到有，一生二，二生三，獨(dú)陰不生，單陽(yáng)不長(zhǎng)。
掌握太極拳陰陽(yáng)變化關(guān)系，有助于提升太極拳境界和太極拳技擊能力，同時(shí)也能提升自身境界。
我們走路，也是左一腳，右一腳，陰陽(yáng)互換。當(dāng)前在每個(gè)公園里面都可以見(jiàn)到太極拳愛(ài)好者練拳或兩個(gè)人在練習(xí)太極推手，全民健身重在參與，活動(dòng)便會(huì)受益，練可強(qiáng)身健體，只能鼓勵(lì)更多的人投入到全民健身的運(yùn)動(dòng)中來(lái)。但是他們習(xí)練太極的動(dòng)作卻都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠規(guī)范。
從太極拳的理論來(lái)講，太極拳具有三大功能，概括為體、用、養(yǎng)生。體，是指的練拳。通過(guò)拳術(shù)運(yùn)動(dòng)，得到心理的滿足，通過(guò)拳術(shù)的鍛煉獲得健康，提升自身免疫力，增強(qiáng)體質(zhì)。
用，是指技擊。也是防身術(shù)，遇有突發(fā)事件，挺身而出，以太極拳的技術(shù)和招數(shù)自衛(wèi)、制敵。養(yǎng)生，通過(guò)習(xí)練太極拳得到身體健康，祛病，延年益壽的目的。
還要有一個(gè)健康的心態(tài)，心平氣和，不貪榮華富貴，不為錢財(cái)奔命，平衡陰陽(yáng)與世無(wú)爭(zhēng)，人生境界平和。不論做什么心理和頭腦都是放松的，從而真正達(dá)到養(yǎng)生之的目的，很自然的就能開(kāi)發(fā)大腦智慧。
太極拳能健身養(yǎng)生，每天堅(jiān)持練習(xí)太極拳能提高身體機(jī)能，達(dá)到延年益壽的目的。
萬(wàn)事歸復(fù)于自然，身心不放松什么也得不到。松功于拳家是克敵制勝的重要條件，于普通人，健體、保健、祛病、養(yǎng)生、是絕妙的方法。
唯有心靜體松，才能使經(jīng)絡(luò)通活，大小血液管道暢通，活躍腦細(xì)胞，開(kāi)通心腦微細(xì)血管循環(huán)系統(tǒng)，使得消化系統(tǒng)通順正常。習(xí)練太極拳就是掌握自身的生命運(yùn)動(dòng)。
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