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太極拳內(nèi)三合的訓(xùn)練方式

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太極拳內(nèi)三合的訓(xùn)練方式

  心與意合,意與氣合,氣與力合的內(nèi)三合,是內(nèi)家拳訓(xùn)練的三個(gè)進(jìn)程,在很短的時(shí)間內(nèi),它便能顯現(xiàn)出比其他方法更大的效益,訓(xùn)練起來也更加輕松容易。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的太極拳內(nèi)三合的訓(xùn)練方式,歡迎閱讀。

  內(nèi)三合是指「心與意合,意與氣合,氣與力合」,這原是心意拳所創(chuàng)造的武術(shù)術(shù)語。由于內(nèi)三合的理論能夠明確地標(biāo)示出所有內(nèi)家拳的訓(xùn)練進(jìn)程,現(xiàn)在已被具有相同性質(zhì)的太極拳和八卦掌所引用,并且作為內(nèi)家拳訓(xùn)練的典范模式。內(nèi)三合是習(xí)練太極拳內(nèi)功必須遵循的原則和訓(xùn)練方法。此文作者以自己的理解,對內(nèi)三合進(jìn)行闡釋。

  內(nèi)三合的理論,對內(nèi)家武術(shù)的訓(xùn)練定位,有極大的貢獻(xiàn),目前已經(jīng)很少有人知道內(nèi)三合理論的意義,坊間一般武術(shù)書籍所論述的,也都極為簡略而且大多數(shù)是偏差的,甚至大多數(shù)是錯(cuò)誤的。為了弘揚(yáng)中國內(nèi)家武學(xué),宗岳門在這里,對內(nèi)三合的理論,作一個(gè)略微詳細(xì)的論述,讓有心求學(xué),卻沒有機(jī)緣到宗岳門的武者,也能夠?qū)?nèi)三合理論有一個(gè)初步的正確的了解。

  第一階段:心與意合

  內(nèi)家拳的訓(xùn)練,剛開始第一步是要求「心與意合」。心與意合簡單的說,就是你心里想做什么動(dòng)作,你的意念就能夠指揮你的身手步做出你心里想做的動(dòng)作。比如說,你心里想用卷落的方法,很輕松地將內(nèi)勁順著脊背從手指伸展出去,那么你的意念便能夠指揮身手,順利地完成這個(gè)動(dòng)作,這就是「心與意合」。

  所以說「心與意合」事實(shí)上只是動(dòng)作招式的初步熟練階段而已,這也是內(nèi)家武術(shù)訓(xùn)練的初步階段。在這個(gè)階段中,所要求的并不多,只是動(dòng)作初步熟悉熟練,能收能放而已。

  所以在「心與意合」的階段,學(xué)習(xí)者要輕松地反覆練習(xí)某一種動(dòng)作,讓這個(gè)動(dòng)作的方位要求、及重點(diǎn)要求,都能夠確實(shí)無誤地緩緩做出來即可,在這個(gè)階段中,不必要求速度快,更不可用力發(fā)勁。

  如果你在「心與意合」的階段,一下子就要求速度快,那么你的動(dòng)作就不會(huì)確實(shí),重點(diǎn)一定會(huì)有很多疏漏,如果你一下子就要求發(fā)強(qiáng)勁,你的筋絡(luò)內(nèi)藏便會(huì)受傷。所以「心與意合」的階段中,是不求快而是求正確的;動(dòng)作越正確越好,不快,沒有勁道完全都沒有關(guān)系。

  第二階段:意與氣合

  在「心與意合」的階段完成之后,就要進(jìn)入「意與氣合」。所謂的意與氣合,是指你心意所指導(dǎo)的動(dòng)作,已經(jīng)非常精確了,只是動(dòng)作看起來還不是非常流暢,當(dāng)然也沒有勁道,這時(shí)候你就要用徹底放松,全身完全不用力的方式,不段地反覆操作這個(gè)動(dòng)作,讓這個(gè)動(dòng)作能夠非常有韻律而流暢地大開大展發(fā)出,并且整個(gè)動(dòng)作中不會(huì)有一絲一毫「牽筋扯絡(luò)」的感覺。

  所謂牽筋扯絡(luò),就是你完全放松,注意是在你完全不用肌肉力量的完全放松狀態(tài),在做伸展式動(dòng)作時(shí),你如果感覺到自己的手臂筋絡(luò),還有稍微拉扯的感覺,這就表示你的筋絡(luò)沒有開展,那么你就要用五弓大展的方式,再依老師指導(dǎo)的正確方法,加強(qiáng)「涵胸、拔背、沉肩、墜肘、卷尺骨、開掌指」的訓(xùn)練。

  最后,還要順著動(dòng)作的形態(tài),利用輕兵器到重兵器,協(xié)助開展這個(gè)動(dòng)作所會(huì)用到的筋絡(luò),如此才能夠讓這個(gè)動(dòng)作達(dá)成「氣化」,也就是這個(gè)動(dòng)作能夠像氣一樣,毫無拘束和僵硬地?zé)o限延伸到肢體的極限,以達(dá)成意到肢體便能像像氣一樣發(fā)出的「意與意氣合」目標(biāo)。

  在「意與氣合」的階段中,如果加入相關(guān)的動(dòng)氣功訓(xùn)練,讓有意念的動(dòng)氣功帶動(dòng)肢體,進(jìn)行氣化的練習(xí),也會(huì)有意想不到的好處。

  「意與氣合」是非常重要的階段,不能「意與氣合」其實(shí)是絕不能練快速發(fā)勁的。內(nèi)家拳和外家拳在訓(xùn)練過程中,最大的差別就是在于「意與氣合」的要求。內(nèi)家拳是極力要求透過「心與意合、意與氣合」才能進(jìn)入發(fā)勁的「氣與力合」,而外家拳則幾乎只要求「心與意合」便完全跳過「意與氣合」進(jìn)入「氣與力合」的發(fā)強(qiáng)勁訓(xùn)練。

  為什么內(nèi)家拳不在「心與意合」時(shí),便立刻進(jìn)入「氣與力合」的發(fā)強(qiáng)勁訓(xùn)練,這是因?yàn)榇驌粜б婧头乐拱l(fā)勁傷害的關(guān)系。原來人體如果不在「心與意合」時(shí)進(jìn)行開筋展絡(luò)、大松大柔的「意與氣合」訓(xùn)練,便開始「氣與力合」的發(fā)勁訓(xùn)練,人體的筋絡(luò)是非常容易受傷的。

  我們看到很多練拳的人,根本沒有經(jīng)過氣化的訓(xùn)練,一練拳便開始練習(xí)發(fā)勁,致使手部、肩膀拉傷或變形造成疼痛,這樣不但對高階的發(fā)勁沒有幫助,反而帶來終身遺憾。

  所以說,太極拳訓(xùn)練,絕對要經(jīng)過「心與意合、意與氣合」兩個(gè)階段的訓(xùn)練之后,才能進(jìn)入「氣與力合」的發(fā)勁訓(xùn)練,才能避免練功傷害。有些太極拳師完全不透過「意與氣合」的過程就像外家拳一樣,練發(fā)強(qiáng)勁、剛勁、猛勁,這些不負(fù)責(zé)任的指導(dǎo)老師,在學(xué)員經(jīng)絡(luò)未開之前,就讓他們的筋絡(luò)在發(fā)勁時(shí)不停地拉扯移位,造成日后的傷害,這是非常不應(yīng)該的,這也絕對不是內(nèi)家養(yǎng)生修藝的正法。

  第三階段:氣與力合

  當(dāng)武者完成「心與意合、意與氣合」的訓(xùn)練時(shí),就要進(jìn)行「氣與力合」的強(qiáng)勁訓(xùn)練,在這訓(xùn)練中,一般都會(huì)再進(jìn)行發(fā)勁的意念訓(xùn)練。譬如手臂好像能夠卷動(dòng)身旁的氣流一樣;譬如手臂內(nèi)部虛空里有氣團(tuán)在滾動(dòng)一樣;譬如意拳的宗師王薌齋所提陸地游泳的感覺等等,這些意念的訓(xùn)練,最主要是確保你的發(fā)勁能夠柔緩均勻,并且正確無誤。

  在再次的意念訓(xùn)練之外,也最好再用各種不同重量的兵器,逐漸加重訓(xùn)練,來檢查你的發(fā)勁筋絡(luò)是否已經(jīng)開好,然后再用各種不同形式的長短兵器訓(xùn)練,來檢查你的發(fā)勁軌道是否正確無誤,一旦你完成了這些訓(xùn)練,那么你便可以正式進(jìn)行「氣與力合」的強(qiáng)勁訓(xùn)練,讓你打出來的拳,發(fā)出來的勁,雖然看起來極為柔軟,卻剛猛有勁,雖然極為輕松,卻能夠大開大闔,并且敷蓋對吞無不合宜。

  「心與意合,意與氣合,氣與力合」的內(nèi)三合,是內(nèi)家拳訓(xùn)練的三個(gè)進(jìn)程,透過內(nèi)三合的訓(xùn)練進(jìn)程,進(jìn)行太極拳訓(xùn)練,表面上是繞了訓(xùn)練的遠(yuǎn)路,其實(shí)是在防止練功傷害下,用最正確的步驟,扎下最深厚的根柢,并且在很短的時(shí)間內(nèi),它便能顯現(xiàn)出比其他方法更大的效益,訓(xùn)練起來也更加輕松容易。

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