楊式太極拳拳理闡述
楊式太極拳拳理闡述
看了李亞萍先生的《傳統(tǒng)楊式太極拳基本習(xí)練技法》很受啟發(fā)?!都挤ā穼鹘y(tǒng)楊式套路的一些主要動作要領(lǐng)和基本技法作了簡明易懂的闡述,使習(xí)練者對依照規(guī)范動作習(xí)練拳架當(dāng)會大有裨益。但是,《技法》對一些動作要領(lǐng)的闡述與拳理拳法相?!,F(xiàn)將本人的一些看法和意見簡述于下,并與《技法》作者李亞萍先生商榷。
楊氏太極拳拳理闡述一、關(guān)于功架
《技法》說,功架分低中高三種,“低功架練形”,“中功架練氣”,“高功架練虛無”。傳統(tǒng)楊式太極拳功架之高低,是習(xí)練者根據(jù)其不同情況及條件而選擇,或習(xí)慣性的習(xí)練形式,與練形練氣和練虛無沒有關(guān)系。因此,它不是區(qū)分傳統(tǒng)楊式太極拳習(xí)練階段的標(biāo)志。傳統(tǒng)楊式太極拳(大架子)的定型者,一代宗師楊澄浦先生說:“唯步之高低,手之疾除,如能得有常度(即規(guī)范準(zhǔn)則),則也不必拘其高低疾徐之有一定的法則也”(《太極拳體用全書》例言)。趙斌先師也說:“楊式太極有高、中、低架之分,按各人體質(zhì)靈活掌握。練拳是為了增強(qiáng)內(nèi)勁……隨著功力的增長,架子逐漸放低,一般練第一遍稍高,第二遍適當(dāng)?shù)托???傊?,以中正安舒為原則”(《楊氏太極拳真?zhèn)鳌返?87頁)楊振鐸老師也說:“架式有高、中、低之分,可以按學(xué)者不同年齡、性別和體力條件以及學(xué)者的不同要求適當(dāng)調(diào)整運(yùn)動量”(《楊氏太極拳、劍、刀》)第14頁)。大師們說的很清楚,只要動作要領(lǐng)正確,架式就“不必拘其高低疾徐”,習(xí)練拳架是為了增強(qiáng)內(nèi)勁,“須按各人體質(zhì)、年齡、性別的不同而靈活掌握”。一般來說,年輕力壯且有拳術(shù)基礎(chǔ)者,可低架習(xí)之;年老體弱者,可高架習(xí)之;一般人宜習(xí)練中架。另據(jù)楊澄甫宗師的習(xí)練程序,一、“學(xué)者尤宜先求其象,以養(yǎng)其氣,久之自然能得其理矣”(《太極拳體用全書》)。即,形、氣、理的習(xí)練程序;二、“先練順,次練勁,后練巧”(《太極拳使用法》)。這是拳技提高方面的習(xí)練程序;三、先求開展,后求緊湊。這是架式體勢方面的習(xí)練程序。還有一種習(xí)練程序,即王宗岳《太極拳論》中的“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明”。即打手、技擊方面的習(xí)練程序(以上內(nèi)容見楊振基老師《楊澄甫式太極拳》第14頁15頁)。以上程序,均與高低中功架無關(guān)。因此,架式的高低,既非功夫和有無之評判標(biāo)準(zhǔn),也非習(xí)練程序和階段的區(qū)分標(biāo)志。所以,李雅軒先師說:“練拳目久,有了功夫之后,就將架子收斂一些,主要還是練出手上的拳意來,有了靈感為第一,進(jìn)一步要這種靈感練得充實起來。養(yǎng)這種靈感主要的練法,是在穩(wěn)靜上練功”(《楊氏太極拳詮真》第208頁)。
楊氏太極拳拳理闡述二、關(guān)于弓步的步寬
《技法》中所指的步寬,是步法中丙腳跟之間的橫向距離?!都挤ā氛J(rèn)為:弓步“步寬有兩種情況:一是攬雀尾式,步寬以一拳寬度為宜”,“一是摟膝拗步和野馬分鬃等式,步寬宜在橫向一腳寬度為好”。并說,“楊振基先生稱此為一個自然襠的距離”。對《技法》關(guān)于弓步兩種步寬的闡述,筆者不敢茍同。同一拳種中的同一種步法,其步寬均應(yīng)相同,不應(yīng)出現(xiàn)兩種不同的步寬。且這兩種步寬的寬度(即“一拳”和“橫向一腳”之寬)均過于狹窄,不合乎楊式太極拳舒展大方,松靜沉穩(wěn)的拳法要求。因為弓步的打手與技擊功能多為進(jìn)攻性,全身均應(yīng)以輕松自然,開放舒展為度。以無牽扯,能松能沉為原則。因而,步寬應(yīng)與人的肢體自然活動相適應(yīng)。一般人在正常行走時其步寬略窄于肩。弓步是拳術(shù)步法,其勢低于正常行走,其步寬也應(yīng)略大于正常行走之步寬,其寬度應(yīng)與肩同,約35~40公分。筆者翻閱了幾位大師們的著述,均未發(fā)現(xiàn)像《技法》所說的兩種弓步寬的闡述。顧留馨老師說:“弓步前后足的橫行距離約與肩寬……”(《太極拳術(shù)》第110頁)。趙斌老師說:“凡弓步……前弓腳尖朝正前方,后蹬之腳尖外撇……橫向距離約肩寬”《(楊氏太極拳真?zhèn)鳌返?7頁,第39頁關(guān)于攬雀尾、摟膝拗步的動作要領(lǐng)說明)。楊振鐸老師說:“……兩腳之間,弓步要求中間幅度要與肩同寬……”(《楊氏太極拳·劍·刀》第41頁)。傅鐘文和楊振基兩位大師在著述中對弓步步寬雖未提具體寬度,但傅主張“每當(dāng)上步或退步時就應(yīng)注意落步的地點(diǎn)要稍開一些,才顯得平穩(wěn)”(《楊式太極拳》第35頁),且從弓步示意圖看,兩腳橫向距離也約與肩寬。楊振基老師要求:做弓步時,“襠部不閉合,襠是開的”(《楊澄甫式太極拳》第47頁)。開襠,也應(yīng)當(dāng)是肩之寬度。筆者當(dāng)年跟楊振基老師學(xué)拳時,楊老師也說弓步兩足的橫向距離約與肩寬。楊振基老師所說自然襠的距離,不是指弓步步寬,而是指“兩腳的直線距離”(《楊澄甫式太極拳》第12頁)。也許是《技法》作者誤解了楊振基老師的原意。
《技法》還說:攬雀尾弓步,“因為需要后坐重心,如果兩腳之間距過寬(即寬于“一拳”),后坐時會出現(xiàn)斜身、凸臀的弊病。
弓步重心的穩(wěn)定與否,關(guān)鍵在于腰腿的松沉和意氣之有無,其次才是兩腳橫向距離之寬窄。弓步兩腳橫向距離與肩同寬,有利于兩腿對身體重量的承受和支撐。當(dāng)重心后坐時,兩腿前撐后蹬,將身體重心往兩腳中心線方向(非后腳方向)慢慢后移。這時,只要腰腿松沉,身法適中,就不會出現(xiàn)斜身凸臀的弊病。相反,如《技法》所說,弓步兩腳的橫向距離僅以“一拳”和“橫向一腳”之寬為度,由于兩腳橫向距離過窄,重心后坐時,就容易出現(xiàn)上身左右搖晃或兩腿支撐不穩(wěn)的現(xiàn)象。
楊氏太極拳拳理闡述三、關(guān)于弓步的動作要領(lǐng)
《技法》說:“弓步完成時,弓腿與地面垂直為宜,膝蓋前弓萬萬不可超過腳尖”。關(guān)于弓步定型,楊澄甫說:“腿曲至垂直為準(zhǔn),逾此謂之過勁……”(《太極拳之練習(xí)談》)。楊振基老師也說:“前弓腳小腿與地面垂直……”(《楊澄甫式太極拳》第12頁)。“與地面垂直”,這是小腿前弓的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“膝蓋前萬萬不可超過腳尖”不能作為弓步定型的規(guī)范動作。因為,膝蓋只要超過了與地面的垂直線,即或不超過腳尖,小腿也會向前斜出,顯然違背了宗師“腿曲至垂直為準(zhǔn)”的意旨。小腿為何與地面垂直?因為,弓步前弓發(fā)勁時,其原理是利用前腿的前撐勁和后腿的后蹬勁及全身整勁,將肩手臂肘等部位擊向?qū)Ψ?。如果前弓小腿向前斜出,前弓腳就無法前撐,攻擊力不但不能充分發(fā)揮,甚至還會使“身軀前仆,即失正中姿勢”(楊澄甫宗師語)。楊式太極拳大師們,諸如楊澄甫、李雅軒、傅鐘文、楊振基等人拳照中的弓步定型,小腿均沒有超過與地面的垂直線。在李雅軒先師的弓步拳照中,部分弓步前弓腳的前撐角度未到與地面的垂直線。這樣更有利于前弓腳的前撐和發(fā)勁。楊振基老師說:“……前弓的活動限度為膝蓋不能超過腳 尖”(《楊澄甫式太極拳》第12頁)。顯然,其所說的“膝蓋不能超過腳尖”,是指“活動限度”而非弓步定型?,F(xiàn)今,一些習(xí)練楊式太極傳統(tǒng)套路和國家競賽套路的人,弓步定型時往往向前斜出,小腿不與地面垂直。究其原因,當(dāng)是受了“膝蓋不可超過腳尖”這一錯誤教條的影響。
關(guān)于弓步后坐時前腳掌是否翹起的問題,《技法》中說:“翹與不翹,是與重心前后移動的距離相關(guān),重心向后移動的少,前腳就可以不翹,重心向后移動的多,前腳掌勢必向后揚(yáng)起……。”《技法》這一觀點(diǎn),也不符合拳法拳理。根據(jù)《技法》文義,這里的弓步后坐,當(dāng)指非轉(zhuǎn)向轉(zhuǎn)體的后坐。在楊式太極拳傳統(tǒng)套路中,這種后坐只有在攬雀尾和抱虎歸山的捋、按兩勢及如封似閉的按勢中出現(xiàn)。而這幾個拳勢的后坐,前腳掌均不宜翹起。因這樣的后坐,其目的是為了蓄勁,或為下一步的前弓作進(jìn)攻準(zhǔn)備。如果后坐時前腳掌翹起,勢必減弱前腿的前撐之勁,于蓄勁不利。技擊時,也容易因腳掌翹起前撐勁減弱被對方發(fā)出。據(jù)說,楊振基老師當(dāng)年與來訪的日本太極拳代表團(tuán)的一位高手推手時,就曾利用對方后坐時前腳掌翹起的一剎那將對方發(fā)了出去。所以,不管身體重心向后移動多少,前腳掌均不能翹起。這也是傳統(tǒng)楊式太極拳的特點(diǎn)之一。
楊氏太極拳拳理闡述四、關(guān)于碾步
碾步,是弓步換步、上步或轉(zhuǎn)體時的一個過渡動作。其要領(lǐng)是以腳跟或前腳掌為軸,碾轉(zhuǎn)腳掌或腳跟以轉(zhuǎn)接下一拳式。《技法》認(rèn)為,碾步分三種情況。一是連續(xù)上步,如摟膝拗步、野馬分鬃等,“碾步之先,前弓腿的重心一定要移到腳跟上,此時前腳掌虛貼地面,然后再轉(zhuǎn)體……”。二是拳勢轉(zhuǎn)換方向如攬雀尾接單鞭,抱虎歸山接肘底看捶等,“可實跟碾轉(zhuǎn),也可虛腿碾轉(zhuǎn)……以實腿的腳跟為軸,腳掌輕貼地面碾轉(zhuǎn)”。三是在大角度轉(zhuǎn)體后形成弓步時的碾步,諸如攬雀尾接單鞭、扇通背接撇身捶等?!都挤ā氛f:“大角度轉(zhuǎn)體之后,形成弓步之勢時,前腿弓出,后腳要向內(nèi)扣腳碾轉(zhuǎn)。……此處與24式的腳步處理方式是不同的,24式采用的是蹬腳跟……弓步時蹬腳跟,腳跟向后移動的同時,勁力是向后下方泄去,與弓勢相悖。”
《技法》對以上碾步的說明,筆者也不敢茍同。前兩種碾步,在套路中出現(xiàn)較多,是拳式連接和規(guī)范弓步的重要環(huán)節(jié)。兩種碾步的目的,都是為了輕松自然地從一個拳式過渡到下一個拳式。所以,在換步時應(yīng)身體后坐,使前腳變虛,然后轉(zhuǎn)腰帶動腳掌向外碾轉(zhuǎn)。楊振基老師說:“……進(jìn)步必后坐使前腳變虛,腰帶腳掌轉(zhuǎn)動,擺好位置后,后腿往前送身體重心至前腳,前腳承擔(dān)全身的重量,后提虛腳動步”(《楊澄甫式太極拳》第1 3頁)。他把這一要領(lǐng)叫作“先坐實,后轉(zhuǎn)腰”。這與楊班侯之子楊兆鵬先師上世紀(jì)三十年代在廣西教拳時要求學(xué)生“先虛實,后左右”的意思完全一致。跟隨楊澄甫宗師習(xí)拳并幫助整理《太極拳體用全書》的鄭曼青先生在《體用歌》中也寫到了換步法:“足欲向前先挫后(壓低、后坐之意——筆者注)……。”對于有些拳家主張實腳轉(zhuǎn)向或轉(zhuǎn)體,楊振基老師認(rèn)為,實腿轉(zhuǎn)動是硬擰,不能做到腰帶手腳轉(zhuǎn),硬擰時間長了會損害膝關(guān)節(jié),同時虛實上也分不清(嚴(yán)翰秀《楊振基談楊式太極拳練法》,見《楊澄甫式太極拳》第200頁)。筆者認(rèn)為,楊振基老師的打法符合傳統(tǒng)楊式太極拳的拳法拳理?!都挤ā愤€說:實體碾轉(zhuǎn),“前弓腳的重心一定要移動到腳跟上,此時前腳掌虛貼地面,后再轉(zhuǎn)體……由膝帶動,以腳跟為軸腳掌輕貼地面向外碾轉(zhuǎn)”。這也與拳法拳理相悖。拳論說:“一動無有不動,一靜無有不靜。”打拳必須周身一體,上下相隨。如果身體重心不后移,那么,其全身重量必然仍在前弓腳上。那么,前弓腳的重心又怎么能夠“移動到腳跟上”?腰不帶動,膝又如何帶動腳掌“向外碾轉(zhuǎn)”?這樣,豈不又成了硬擰、更轉(zhuǎn)了嗎?
至于大角度轉(zhuǎn)體后形成弓步時,是后腳內(nèi)扣碾轉(zhuǎn),還是腳跟后移碾轉(zhuǎn)?《技法》選擇前者而摒棄后者。因其認(rèn)為,后者“腳跟向后移動的同時,勁力是向后下方泄去,與弓勢相悖”。筆者認(rèn)為,《技法》這一論述,也無拳理拳法依據(jù),實屬牽強(qiáng)。因為,弓步之步長(兩腳之直線距離)對功架的運(yùn)行和對上身的支撐起著十分重要的作用。所以,腳掌內(nèi)扣還是腳跟后移,須根據(jù)轉(zhuǎn)體后弓步定型前的步長而定。步長偏大或適中,宜內(nèi)扣腳掌以保持步長的穩(wěn)定。若步長偏小,宜腳跟后移以調(diào)整,增大步長以使其適中。因此,兩種碾轉(zhuǎn)方式均屬可行之列,但要根據(jù)步長而定。對于后者勁是否“向后下方泄去,與弓勢相悖”?筆者認(rèn)為,非也。因為,在傳統(tǒng)楊式太極拳中,任何拳式的過渡動作都必須于該拳式定型前完成。因而,在大角度轉(zhuǎn)體之后弓步定型之前,碾步動作(即腳跟后移)已經(jīng)完成。當(dāng)弓步定型或發(fā)勁時,兩腳掌已沉貼地面,并以前撐后蹬之勁把身體向前送出,勁力自然不會向后下方泄去,也不會與弓勢相悖。相反,因腳跟后移,調(diào)整和適當(dāng)增大了弓步步長,使步長適中,弓步發(fā)勁更為松靜沉穩(wěn)。
以上觀點(diǎn)乃一家之言。如有謬誤,請方家、讀者及李亞萍先生指正。