學(xué)習(xí)太極拳的明三要

　　太極拳，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)， 是以中國傳統(tǒng)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體、技擊對(duì)抗等多種功能為一體，結(jié)合易學(xué)的陰陽五行之變化，中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)，古代的導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)嵯酀?jì)的漢族傳統(tǒng)拳術(shù)。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的：學(xué)習(xí)太極拳明三要——松、陰陽變換、虛實(shí)。

　　學(xué)習(xí)太極拳明三要——松、陰陽變換、虛實(shí)

　　松

　　松則氣自通，通則力自重，身知松者，功夫純?nèi)?，知覺已懂勁，以皮毛觸之辨明來龍去脈，轉(zhuǎn)關(guān)換勢(shì)，隨來既往，動(dòng)轉(zhuǎn)由人，變換從勢(shì)，身動(dòng)由己，力以從心。

　　何為松，松既是滾轉(zhuǎn)委勁也，委既是進(jìn)，著手觸之迎而松，由人動(dòng)靜而松，順其勢(shì)而松，舒[收]肩則松，藏肘則松，落胯則松，曲膝則松，腹腔內(nèi)合則松。

　　松之無量何為準(zhǔn)，一絲不少，一尺有余，寸勁為巧，化勁力竭已變轉(zhuǎn)。

　　習(xí)練交手有不可勉強(qiáng)之松處，頭無神領(lǐng)舵無主，手失迎勁被人擒，腳失根基難穩(wěn)健。

　　陰陽變換

　　再談陰陽，何為陰陽?其無根而生動(dòng)靜之機(jī)，動(dòng)之則開，靜之則合，剛?cè)嵯酀?jì)方為太極陰陽之母。何為陰陽變轉(zhuǎn)，有定向的沖擊力，輕微觸之圓轉(zhuǎn)之力，既改變其原定向力的方向，為陰陽變轉(zhuǎn)，從而得其滾轉(zhuǎn)曲圓之理用。

　　陰陽變體，動(dòng)轉(zhuǎn)往復(fù)，進(jìn)退顧盼轉(zhuǎn)彎抹角，技擊萬端變化，其無非是陰陽變轉(zhuǎn)，以柔化堅(jiān)之術(shù)，遇堅(jiān)既柔，謂之粘繞，以由人之勢(shì)，借人之力，柔化其千斤剛勁，此為四兩撥千斤之用。

　　功夫到此方為懂勁，懂勁便領(lǐng)悟腰如桿，肢如枝，桿動(dòng)枝搖之理用。

　　虛實(shí)

　　知陰陽后再談虛實(shí)，一身何處有其虛實(shí)，松肩則虛、墜肘則虛、裹襠則虛、曲膝則虛。

　　虛則并非失去粘領(lǐng)，此為虛中含實(shí)，實(shí)則并非全然用力盡竭，此為實(shí)中含虛，虛為實(shí)而蓄，實(shí)為虛而發(fā)，虛則卸力千斤，實(shí)則彈發(fā)無量，虛依實(shí)，實(shí)依虛，互依克，互依交變，無一不可。

　　虛實(shí)以彈簧為例，其受外力迫之收縮，此為虛中著實(shí)，外力盡竭，彈簧恢復(fù)原狀而反彈，此為實(shí)中求虛，其收放既是裹襠彈發(fā)，肘曲伸反彈之理性，所謂打悶勁反彈勁彈簧勁，全在于虛實(shí)之理用。