成為一名太極高手的訓(xùn)練周期

　　太極源于中華傳統(tǒng)文化的土壤，它獨(dú)特的技擊、健身魅力感染著不同文化背景的人們，受到全世界人民的喜愛和歡迎。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：成為一名太極高手的訓(xùn)練周期。

　　成為一名太極高手的訓(xùn)練周期

　　體育部門一次調(diào)查結(jié)果表明，太極拳是中國練習(xí)人數(shù)最多的一項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)。國際武聯(lián)人士介紹，五大洲的150多個(gè)國家和地區(qū)都有太極拳愛好者。太極拳幾乎已在世界的每個(gè)角落扎根，最少有1億人練習(xí)。但在過億的習(xí)練者中又有多少人可以練好太極拳，成為真正的太極高手呢?回答是鳳毛麟角、屈指可數(shù)。拳界素有“太極十年不出門”的說法，說明練好太極拳并非一朝一夕之功。

　　如何練好太極，成為一名太極高手呢?縱觀武術(shù)界現(xiàn)狀，可以把高手定義為兩類，一類是學(xué)院派，也叫競(jìng)賽派;一類是民間傳統(tǒng)派，也叫技擊派. 兩派各有自己發(fā)展的道路，又各有其理論高手。造成這樣分類的原因是現(xiàn)行的太極拳比賽造成的，是特定的太極拳比賽規(guī)則造成了這樣的分類。目前太極競(jìng)賽中主要是根據(jù)運(yùn)動(dòng)員形體和動(dòng)作上的表現(xiàn)實(shí)施評(píng)分制度。另一方面，在競(jìng)賽套路編排中又過度強(qiáng)調(diào)太極的表演性,過分的追求高、難、美、新。這就忽視了太極作為武術(shù)靈魂的技擊性。民間派又過于保守，剛愎自用，在傳授上一味采用“這樣做，那樣做”的教授，拳師故有一身功夫，但苦于組織表達(dá)不出來，加上缺乏科學(xué)的理論與訓(xùn)練，不能根據(jù)學(xué)生的身心水平特征給與科學(xué)訓(xùn)練，使學(xué)生不知其然，更談不上知其所以然。太極這樣的分類就導(dǎo)致了太極習(xí)練者從一開始就進(jìn)入了一個(gè)不健康的學(xué)習(xí)環(huán)境之中，都不足以培養(yǎng)出合格的太極高手。要成為一名太極高手需要經(jīng)過一個(gè)科學(xué)、系統(tǒng)的多年訓(xùn)練大周期。但僅通過訓(xùn)練還是不夠的，人之所以成為萬物之靈，是靠腦子、智慧戰(zhàn)勝了兇猛的野獸，武力不能解決所有問題，一名真正的高手不僅要技藝超群，而且要在思維上更勝一籌。太極不僅是一門武術(shù)，更是中國傳統(tǒng)文化的象征。太極拳形成的過程就是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的匯集，它以儒家思想、道家養(yǎng)生理論、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說、兵法和其它武學(xué)豐富的理論與經(jīng)驗(yàn)為基石，并加以創(chuàng)新，經(jīng)過歷代大師們的嘔心瀝血和無數(shù)英銳心血的灌溉，它才能在武林中獨(dú)樹一幟。所以一名太極高手不僅要在技擊上精益求精、不斷超越，還要在文化理論方面博學(xué)廣讀，充實(shí)提高。歷代太極高手中成大家的無不熟讀精思，陳長興、楊露禪、武禹襄、孫祿堂、陳發(fā)科等前輩都是學(xué)博德厚，文武雙全的大家。學(xué)拳講究悟性,悟性從哪里來?不僅要靠興趣愛好和天賦，還要靠博覽群書，獲取知識(shí)，這樣才可以更好的理解太極真諦!這樣不僅有助于更好的理解太極的文化底蘊(yùn)，練好太極拳，而且還可以陶冶性情，加強(qiáng)武德修養(yǎng)。

　　筆者根據(jù)多年訓(xùn)練、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，依據(jù)運(yùn)動(dòng)生理學(xué)人體發(fā)育成長規(guī)律提出了一套太極高手十年周期訓(xùn)練計(jì)劃，以求彌補(bǔ)兩派的不足之處，真正將競(jìng)賽與技擊相統(tǒng)一。十年內(nèi)受訓(xùn)者不僅可以出去比賽交流，取得成績，而且通過國學(xué)的文化熏陶真正掌握太極的真諦，成為一名副其實(shí)的太極高手。本人將周期定為十年，分五個(gè)階段進(jìn)行訓(xùn)練，并在各階段加之抖桿訓(xùn)練，不同階段由不同教練訓(xùn)練，形成一個(gè)教練組，真正做到科學(xué)、具體、系統(tǒng)的訓(xùn)練。假設(shè)一名習(xí)練者從十歲起習(xí)練太極，以下是此人的訓(xùn)練周期安排：

　　成為一名太極高手的訓(xùn)練周期一、 基礎(chǔ)訓(xùn)練階段(10---11歲)

　　本階段可由思想開放、在基礎(chǔ)教學(xué)訓(xùn)練方面有豐富經(jīng)驗(yàn)的太極教練帶領(lǐng)訓(xùn)練。十歲時(shí)的兒少處于柔韌、靈敏性高度發(fā)展時(shí)期，這兩年主要是基本功訓(xùn)練?；竟Πㄏ虏?、壓腿、踢腿、下腰、壓肩等。訓(xùn)練以游戲、直觀教學(xué)為主，主要訓(xùn)練習(xí)練者的柔韌、靈敏素質(zhì)。本階段不進(jìn)行力量訓(xùn)練，因?yàn)閮荷傩姆蔚葯C(jī)能發(fā)育還不完善，力量訓(xùn)練容易造成損傷。所以在基本功教學(xué)階段還要進(jìn)行太極內(nèi)功練氣、養(yǎng)氣、調(diào)氣的訓(xùn)練，這樣不僅可以加快疲勞恢復(fù)，而且可以預(yù)防損傷，太極內(nèi)功的修煉要貫徹到每個(gè)學(xué)習(xí)訓(xùn)練階段，從而可以保證受訓(xùn)者以后的大運(yùn)動(dòng)量訓(xùn)練。本階段可以學(xué)習(xí)一些簡易套路，因?yàn)樯窠?jīng)系統(tǒng)是人體發(fā)育最早和最快的系統(tǒng)，兒童具有較優(yōu)越發(fā)展神經(jīng)系統(tǒng)的條件，太極拳套路的學(xué)習(xí)可以加強(qiáng)兒童的記憶，鍛煉其靈敏性與穩(wěn)定性。本階段進(jìn)行太極推手啟蒙教學(xué)，例如可以讓學(xué)生互相推、打，使受訓(xùn)者從小樹立起攻防技擊的意識(shí)，并鍛煉了大腦反應(yīng)能力及身體觸覺感應(yīng)。慢慢形成攻防技擊的思維，養(yǎng)成了習(xí)慣，漸漸就知道對(duì)方一出手要打什么動(dòng)作，自己該怎么去應(yīng)對(duì)。該階段可以抖小桿，如1.5公斤重，1.8-2.2米長的紅纓槍，每天抖桿800次。本階段要讀背三字經(jīng)、百家姓、千字文、唐詩宋詞、簡裝四大名著。這些著作淺顯易懂，讀起來也朗朗上口，它是國學(xué)的基礎(chǔ)，兒少此階段可以適應(yīng)此類讀物，這樣不僅培養(yǎng)其從小愛讀書的習(xí)慣，而且自幼受國學(xué)的熏陶，潛移默化加強(qiáng)了愛國主義思想的培養(yǎng)。

　　成為一名太極高手的訓(xùn)練周期二、 發(fā)展訓(xùn)練階段(12—13歲)

　　本階段進(jìn)入專業(yè)武術(shù)散打訓(xùn)練隊(duì)，由專業(yè)散打教練指導(dǎo)訓(xùn)練。此階段訓(xùn)練者身體發(fā)育處于高峰，在保持其柔韌、靈敏的基礎(chǔ)上加強(qiáng)速度、一般耐力及一般力量訓(xùn)練，負(fù)荷量及強(qiáng)度不易過大。速度訓(xùn)練采用變速跑，短距離跑等方法，可以提高訓(xùn)練者的心肺功能。本階段訓(xùn)練者正處于發(fā)育期，不應(yīng)進(jìn)行大強(qiáng)度、大負(fù)荷訓(xùn)練。力量訓(xùn)練主要采用對(duì)抗自身體重訓(xùn)練，例如俯臥撐等。一般耐力可采用站樁等訓(xùn)練。本階段是身體素質(zhì)的發(fā)展訓(xùn)練期。該階段要掌握散打的基本技術(shù)動(dòng)作，通過前階段推手的啟蒙，使受訓(xùn)者在技戰(zhàn)思維上能更好的體會(huì)散打動(dòng)作的運(yùn)用，在實(shí)戰(zhàn)時(shí)能快人一拍，先發(fā)制人。此階段的抖桿訓(xùn)練要抖3公斤重、3米長的桿，每天800次。本階段要讀諸子百家、四書五經(jīng)、史記等著作，樹立受訓(xùn)者“忠、義、禮、智、信”的人格情操。培養(yǎng)習(xí)武者“尊師重道”的武德修養(yǎng)。

　　成為一名太極高手的訓(xùn)練周期三、 加強(qiáng)訓(xùn)練階段(14—15歲)

　　本階段為加強(qiáng)訓(xùn)練階段，由思想開放、在太極推手訓(xùn)練方面卓有成就的教練執(zhí)教，可輔助一名體能教練加以訓(xùn)練。該階段在習(xí)練太極拳的同時(shí)進(jìn)行對(duì)抗性推手訓(xùn)練。此階段以發(fā)展習(xí)練者的力量、速度、耐力的體能訓(xùn)練為主。此階段身體素質(zhì)已經(jīng)得到比較充分的鍛煉，前期主要加強(qiáng)模擬實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，使受訓(xùn)者完善對(duì)抗性推手及搏擊的技戰(zhàn)術(shù)，并加強(qiáng)訓(xùn)練，使這些動(dòng)作規(guī)范、自動(dòng)化。在掌握技術(shù)的同時(shí)，要進(jìn)行對(duì)抗練習(xí)，起初先可由教練“喂手”使受訓(xùn)者對(duì)動(dòng)作的使用更加具體化，以加強(qiáng)其自信及應(yīng)用能力。另外還要進(jìn)行“空手奪白刃”的訓(xùn)練，因?yàn)椴珦舾穸凡皇羌s定俗成的規(guī)則，要讓受訓(xùn)者轉(zhuǎn)變思維，不論對(duì)手是拿刀拿棍，都可以從容應(yīng)對(duì)，訓(xùn)練初始可由纏布條的木棍代替，逐漸過度到真刀真槍。真正將戚繼光《紀(jì)效新書》中“舊力已死，新力未生”的思想貫徹到練習(xí)訓(xùn)練中，使受訓(xùn)者能避實(shí)就虛、引進(jìn)落空，進(jìn)而制服對(duì)手。該階段要參加各類推手比賽，以檢驗(yàn)訓(xùn)練成果，從而更好的指導(dǎo)訓(xùn)練。此階段要抖4公斤重、3-4米長的大桿，每天800-1000次。本階段要讀古文觀止、漢書、戰(zhàn)國策等一些正史類著作，另外，孫子兵法、紀(jì)效新書等兵家著作是必須要讀的。讀史可以明智，兵書則是武術(shù)理論的一個(gè)淵源。

　　成為一名太極高手的訓(xùn)練周期四、 提高訓(xùn)練(16—17歲)

　　進(jìn)入專業(yè)散打隊(duì)訓(xùn)練，該階段由技術(shù)全面、經(jīng)驗(yàn)豐富的散打教練執(zhí)教。本階段受訓(xùn)者已經(jīng)有扎實(shí)的身體素質(zhì)做基礎(chǔ)，而且大腦發(fā)育趨于完善，在保持前階段技戰(zhàn)術(shù)水平的基礎(chǔ)上，要進(jìn)行一些高難技戰(zhàn)術(shù)的掌握。從而使之全面而特長。此階段受訓(xùn)者心肺功能、身體素質(zhì)都已經(jīng)達(dá)到一定水平，從而可以適應(yīng)激烈的對(duì)抗練習(xí)。本階段除了要進(jìn)行技戰(zhàn)術(shù)方面訓(xùn)練，還要加強(qiáng)技戰(zhàn)思維的訓(xùn)練。訓(xùn)練的目的不僅是要讓受訓(xùn)者熟能生巧、積累經(jīng)驗(yàn)，更重要是將技戰(zhàn)思維定型。本階段要參加一些大型國內(nèi)、國際比賽。進(jìn)步完善受訓(xùn)者賽場(chǎng)技戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮水平。此階段要讀大量太極拳譜、拳經(jīng)等著作，如陳鑫著《陳氏太極拳圖說》、孫祿堂著《太極拳學(xué)》等。以求更好的理解太極，掌握太極拳技擊真諦。

　　成為一名太極高手的訓(xùn)練周期五、自如階段(18—19歲)

　　此階段為一名太極高手的運(yùn)用自如階段，即做到周身上下處處是拳。其意不僅是指各種技戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用自如，隨即而發(fā)。更重要的是太極的思維定型，不單是聽勁走化(聽勁，其實(shí)是耳聽、眼觀及周身肌膚觸覺，覺察和心靈、神經(jīng)系統(tǒng)的感知，走化是在聽勁、懂勁的基礎(chǔ)上感知對(duì)方來力，從而松卸掉對(duì)方的來力)，還要做到主動(dòng)出擊、先發(fā)制人。在對(duì)方還不及進(jìn)攻之時(shí)已將對(duì)手擊敗。做到寧靜致遠(yuǎn)，神志專一。此時(shí)攻防技擊已經(jīng)成為一種良好習(xí)慣和潛意識(shí)的本能動(dòng)作，真正做到了“人不知我，我獨(dú)知人”。要做到這一步，不僅要反應(yīng)快，速度力量到位，還要把握好戰(zhàn)機(jī)。真正做到“以小勝大，以弱勝強(qiáng)、以快打慢、以柔克剛”。此乃“引進(jìn)落空、四兩撥千斤”，是為太極高手之所在也。本階段除了參加大型比賽外，還要多進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。本階段的抖桿訓(xùn)練要抖3-4米長、5公斤加1.5-2.5公斤槍頭的大桿，每天600次。此階段還要學(xué)習(xí)中醫(yī)，中醫(yī)是和太極一脈相連的，都是以中華傳統(tǒng)思想為基礎(chǔ)。中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說、道家的養(yǎng)生理論的學(xué)習(xí)能使受訓(xùn)者更深層次的了解太極文化。另外還要看大量近現(xiàn)代的文學(xué)著作，以豐富受訓(xùn)者的文藝造詣，從而可以將自身的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)整理成冊(cè)，書寫表達(dá)。

　　雖然經(jīng)過十年訓(xùn)練后，受訓(xùn)者在技藝、理論、武德方面都會(huì)有很高造詣，但是此時(shí)的高手并非一輩子的高手，他需要國學(xué)更深層次的歷練，國學(xué)是什么?一國所有之學(xué)也。中華文化博大精深，要成為終身的太極高手需要繼續(xù)進(jìn)步，不斷學(xué)習(xí)。受訓(xùn)者需要進(jìn)大學(xué)，以及往研究生方向繼續(xù)深造，這樣才能真正做到傳承與發(fā)展。有許多習(xí)武人，秉承祖業(yè)，自幼習(xí)武，但當(dāng)而立之年卻又該行換業(yè)、半途而廢，這種現(xiàn)象對(duì)太極的傳承和發(fā)揚(yáng)都是很不利的。真正的太極高手是文精武杰，德厚學(xué)博的大家，需要窮盡一生去追求實(shí)現(xiàn)。太極的發(fā)揚(yáng)還要注入新的血液，更需要跨學(xué)科，多方位發(fā)掘研究?，F(xiàn)在我們的國家欣欣向榮、國力富強(qiáng)，黨中央又提出要積極構(gòu)建和諧社會(huì)，“和諧”正是太極文化的核心。和平發(fā)展的環(huán)境給了太極發(fā)展空前的契機(jī)，面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，需要同仁們?yōu)橹畩^斗，通過我們的努力，越來越多的太極高手會(huì)出現(xiàn)，太極的明天也會(huì)更加美好!