張策通背太極的介紹

　　張策通背太極是由張策創(chuàng)造的一套太極拳法，是一個完整的訓(xùn)練體系。其中有一套“108式通背太極”，雖得自楊家，但已融入了通背的諸多精髓，與當(dāng)今普遍傳習(xí)的楊氏太極大相徑庭，如今知者甚少，會者更是寥寥。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：張策通背太極的介紹。

　　張策通背太極

　　在北京流傳的通背拳中，有一支是張策傳下來的通背太極。

　　張策，字秀林，直隸香河縣馬神廟村人(今屬天津市武清區(qū))，生于1866年，卒于1934年10月8日，享年68歲。

　　張策自幼習(xí)練家傳戳腳、二郎拳、黑虎拳等拳術(shù)。一日偶遇通背拳大師王占春(1837-1920，陳慶弟子)，授以五行通背拳，后經(jīng)王占春引薦拜陳慶為師。王占春雖年長張策十幾歲，但二人感情甚篤，平日以師兄弟相稱。王、張二人相互切磋九載，張策技藝精進(jìn)。后問王占春曰：“通背如此神妙，何以破之?”。王云：“太極!”。張策隨后找到太極一代宗師楊祿禪之子楊健侯，拜其為師，盡得太極精髓。至此，張策師承眾家之長，盡得武術(shù)奧妙，通背和太極功夫已達(dá)登峰造極、爐火純青之境地，成為既精通背又善太極的武術(shù)大家，被武術(shù)界譽(yù)為“臂圣”。

　　張策所習(xí)之通背拳，自師兄王占春處得之。王占春雖為陳慶之徒，但其藝大部得自北京白云觀的韓老道。張策將所習(xí)通背拳，結(jié)合楊氏太極，使通背中有太極勁，太極中又蘊(yùn)含了通背勁，與祁門所傳之通背有很大區(qū)別，遂稱“通背太極”或“太極五行通背”。故此，我們稱張策為通背太極創(chuàng)始人。

　　張策所傳之通背太極，是一個完整的訓(xùn)練體系。其中有一套“108式通背太極”，雖得自楊家，但已融入了通背的諸多精髓，與當(dāng)今普遍傳習(xí)的楊氏太極大相徑庭，如今知者甚少，會者更是寥寥。我輩有幸，得以繼承，早晚研習(xí)，未敢懈怠。

　　通背專家張秀林之逝世 與生前曾與其人韓老道 其仙俠之流歟

　　通背拳專家張策之秀林，香河縣人，精于技擊，初有聲于燕趙之間，壯年曾從拳術(shù)名家楊建候習(xí)太極拳，與現(xiàn)任北平國術(shù)館館長許禹生為師兄弟。張策北出關(guān)外，南至齊魯?shù)忍?，蹤跡所至，聲譽(yù)大振。晚年曾于沈陽、北平等處設(shè)館授徒，桃李半天下，門人弟子散走四方，論者于張之技藝，均多表示欽佩。蓋張之通背拳，已至登峰造極之境，遂國術(shù)界人亦多嘆為不及也。年前張?jiān)鴳?yīng)首都國術(shù)界之聘，赴京教授拳術(shù)，未及返舊京。在首都時，與名拳家吳鑒泉及褚民誼等相處甚得，致使張復(fù)聞名于大江南北矣。

　　今秋，張因腹瀉臥病錦十坊街雙柵欄寓所，延醫(yī)診治，未見效果，日前病突加劇，遂于八日逝世。國術(shù)界中人，無不為之悲。張有子二人，長子殿英，現(xiàn)亦任拳術(shù)教習(xí)焉。張宅于昨日接三，其弟子及國術(shù)家往吊者，達(dá)四百余人。聞張生前能以手擊人，當(dāng)者無不披靡，直仆十?dāng)?shù)丈之外。其徒張翰臣在津設(shè)立國術(shù)通背研究社，著有《通背拳淺釋》一書，于“源流淺敘”章中，于張之事跡頗有述及，原文略謂：‘通背拳為武當(dāng)宗派，當(dāng)初屬于家傳，知者甚鮮，且歷代相傳，口授為多，故發(fā)明于何代何人，無可稽考，于有清中葉，有王占春先生，河北良鄉(xiāng)縣北黃新莊人，幼而好學(xué)，初敗舊都白云觀一道長為師，道長蓋通背專家也，旋道長又引王先生至西上某寺，又掲一道長，謂先生曰，此汝師叔，我因事遠(yuǎn)游，不克教汝，居此與汝師叔學(xué)藝可耳。

　　十八寒暑，藝乃大進(jìn)，通背之妙豁然貫通，而今人所不及者，身體處處練到，眼中可容指亂攪，若無事焉，脈絡(luò)能通能閉，胸腹能合能開，肩能伸能縮，伸者長一半，縮者使之無，動力者千斤之力不能移其身，靈巧處，夜中燃香于爐，以槍刺去，火滅香不倒，非爐火純青者，克此 ， 道長年齡不可考，據(jù)山中老人云姓韓，人皆稱韓老道。張秀林先生與王先生為摯友，先從楊氏學(xué)太極拳二十年，又從王先生研究通背，磋磨九載，深的王先生三味，平日以師兄弟稱，王先生卒于清末，后兩年，舊都有韓君者，晤王先生一面，韓不知其已亡故也，幾張先生聞信，急訪韓君，韓君始悉王先生去世已久，相顧驚訝不止，云云。