意氣力結(jié)合練太極

　　意氣力結(jié)合練太極，能給全身提充分的氧合血紅蛋白。濡養(yǎng)細(xì)胞生長(zhǎng)，尤其是對(duì)耗能較大的大腦提供充足的氧，從而促使大腦更好地運(yùn)作。保障生命質(zhì)量，容光煥發(fā)，益年延壽。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：意氣力結(jié)合練太極。

　　意氣力結(jié)合練太極1、心靜與意靜的問(wèn)題

　　意，主要講在打拳練劍時(shí)，要把精力用在打拳練劍上。思想要集中，萬(wàn)念歸一，不能走神。要做到“腦必靜，思必純”、“意從腦施，靜從思純來(lái)”。首先要意識(shí)到套路，一勢(shì)一勢(shì)認(rèn)真地按規(guī)范要求去練;其次要意識(shí)到呼吸與動(dòng)作協(xié)調(diào)好。抻吸、收呼;擴(kuò)胸則吸，收胸則呼;起則吸，落則呼;蓄勁則吸，出擊則呼。這是“內(nèi)練一口氣”的主要內(nèi)容。再次要意識(shí)到用腰帶動(dòng)渾身動(dòng)作打出柔勁來(lái)。其表現(xiàn)在出拳的胳膊穩(wěn)沉有內(nèi)勁，腳落地沉穩(wěn)。靜、松、動(dòng)、氣協(xié)調(diào)好，打一會(huì)，手發(fā)熱、脹，這表明血液流暢，大腦清明，精神爽，身體舒適，這是練拳的良好征兆。

　　但是，代代相傳的太極拳理論，它講的是心靜。說(shuō)什么“學(xué)拳者悉心靜氣”、“練太極拳主要是練心”、“心平氣和”、“要心不妄想”、“要鎖心猿”、“靜定心法”、“心理平衡是健康的金鑰匙”、“要心靜”、“先在心，后在身”、“心主乎敬、又主乎靜”……

　　這些引句都是指心講腦的。乍聽起來(lái)叫人不可理解。心每天能跳動(dòng)10萬(wàn)次，向周身提供6000～12000毫升富含氧合血紅蛋白的血液，濡養(yǎng)周身各組織器官的細(xì)胞生長(zhǎng)發(fā)育。尤其是大腦重量雖只占體重的2%～3%，但腦的耗氧量卻占人體總耗量的20%～30%，但腦組織本身幾乎不儲(chǔ)備供能物質(zhì)ATP，全靠血液循環(huán)帶來(lái)的氧合血紅蛋白里面的氧氣，來(lái)維持生存和執(zhí)行正常的生理功能，所以腦組織對(duì)缺氧的耐受能力最低。由此可見，心靜不供血怎么能行?其實(shí)心就是供血的動(dòng)力，它不具有意識(shí)功能。所謂“心靜”的真意就是意靜，“意”在腦不在心。“意”是腦的功能。

　　那么為什么武術(shù)界和武術(shù)刊物書籍，老提“心靜”指心談腦呢?其根源是受古典中醫(yī)學(xué)的影響所致。因?yàn)橹嗅t(yī)理論是太極拳代代相傳的理論依據(jù)。中醫(yī)理論稱：“藏象學(xué)(按：中醫(yī)解剖學(xué))中的心，在中醫(yī)文獻(xiàn)中，有‘血肉之心’和‘神明之心’之別。‘血肉之心’即指實(shí)質(zhì)性的心臟，‘神明之心’指腦接受和反映外界事物，進(jìn)行意識(shí)、思維、情志等精神活動(dòng)的功能。”中醫(yī)學(xué)把精神意識(shí)、思維活動(dòng)歸于心，故有“神明之心”的說(shuō)法。中醫(yī)理論把“心”論述得詳而盡，把腦論述得略而簡(jiǎn)。我注意到《參考消息》曾刊登一名西班牙記者說(shuō)：日本軍國(guó)主義侵華史要記在腦里，而中國(guó)記者則說(shuō)……要記在心里。因?yàn)橥鈬?guó)記者沒(méi)受中醫(yī)理論紕漏的影響。

　　意氣力結(jié)合練太極2、氣與血的問(wèn)題

　　中醫(yī)學(xué)說(shuō)：“人生于地，懸命于天，天地合氣，命之日人”(《素問(wèn)·寶命全形論》)。人是自然界所產(chǎn)生，而自然界又為人類的生存提供了必要條件。“天人合一”首選應(yīng)是“人在氣中、氣在人中”(抱樸子)。人的形體構(gòu)成是以氣為物質(zhì)基礎(chǔ)的。古人日：“夫生化之道，以氣為本，天地萬(wàn)物，莫不由之……”、“人之有生，全賴此氣”(《景岳全書》)。又說(shuō)：“人之所賴，惟此氣耳!”、“氣聚則生，氣散則亡”(《醫(yī)門法律》)。因中醫(yī)理論博大精深，一個(gè)“氣”字就有：

　　名稱、功能、精神、物質(zhì)之廣義，傳統(tǒng)太極理論的“氣”字也很難解讀。不過(guò)用人體科學(xué)說(shuō)話，可以將“氣聚則生，氣散則亡”理解為：“有氧則生，無(wú)氧則亡”。雖然比中醫(yī)說(shuō)狹義，但更接近生活實(shí)際，好懂。氧是人生命第一需要。新鮮空氣含氧20.93%(按體積計(jì))。一些危重病人的搶救、高空、高原、水底作業(yè)者重度缺氧，低于18%時(shí)都需補(bǔ)充氧氣。如果腦的供血供氧完全中斷在8～1　5秒內(nèi)就會(huì)喪失知覺(jué)，6～9分鐘就會(huì)造成不可醫(yī)治的損傷。我體悟這就是有氧則生，無(wú)氧則亡的直感道理。

　　中醫(yī)理論也曾說(shuō)過(guò)：“人之一身，皆氣血之所循行”，“氣非血不和，血非氣不運(yùn)”(《醫(yī)學(xué)真?zhèn)鳌?。故古人認(rèn)為“血之與氣，異名同類”。我體悟這兩句說(shuō)的是氧和血的關(guān)系，意思就是氧必與紅血球和，血必氧帶，氧和血雖是兩個(gè)名稱，但一回事可以合。《辭?！吩缬兴d，稱之謂“氧合血紅蛋白”。中醫(yī)學(xué)、武術(shù)界稱之謂“氣血”。這個(gè)“氣血”當(dāng)然不是空氣和血了，而是氧合血。體驗(yàn)到“異名同類”和“神明之心”都是古典中醫(yī)理論紕漏留下的兩大遺憾，它給現(xiàn)代人理解傳統(tǒng)太極拳理論添了很大的麻煩。因此，不能繼續(xù)蒙在鼓里，必須解放思想，決心進(jìn)行必要的創(chuàng)新。創(chuàng)新將有更好的未來(lái)!

　　從武術(shù)書籍刊物雜志上可以找到大量的謎團(tuán)解釋不通。例如：肺呼吸和實(shí)為生理功能的胸呼吸、內(nèi)呼吸、外呼吸、以及意念氣所謂丹田呼吸、胎呼吸(胎息)、毛竅呼吸、大小周天呼吸甚至有腹式順逆呼吸等。

　　這么些呼吸名稱，我體悟都是同名異類，各有千秋。因此，我們必須共同把它理順弄清：

　　1.實(shí)質(zhì)性的肺呼吸。肺呼吸是指吐故納新制造氧合血紅蛋白的過(guò)程。肺呼吸是動(dòng)脈血即氧合血的唯一制造者。中醫(yī)理論曾說(shuō)：“人之所賴，惟此氣耳!”“惟”也是獨(dú)一無(wú)二的意思。呼吸專用詞非它莫屬，只有它才稱得起有實(shí)質(zhì)性的呼吸。

　　人體生理的肺呼吸本來(lái)很簡(jiǎn)單，就是一吸一呼，或者說(shuō)一納一吐，或一吞一吐;一吸一呼就是一順一逆，吸就是順，呼就是逆，順不能反呼，逆不能反吸，這是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律。順、逆呼吸質(zhì)量大不一樣，順是納新空氣里的氧氣，逆是吐出體內(nèi)的二氧化碳。

　　由于肺呼吸功能的作用生化了兩種物質(zhì)：一是篩選吐出二氧化碳;二是納氧合成了氧合血紅蛋白即動(dòng)脈血。為濡養(yǎng)周身各組織器官細(xì)胞提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　2.功能性的呼吸。這是醫(yī)務(wù)界按其功能稱謂“內(nèi)呼吸、外呼吸”。按生理學(xué)上講，肺吸入氧氣，排出二氧化碳叫外呼吸，流經(jīng)肺部紅血球帶走肺內(nèi)的氧氣，并向肺內(nèi)排出血內(nèi)的二氧化碳叫內(nèi)呼吸。胸呼吸一般指的是肺呼吸。

　　3.意念氣呼吸。包括腹式順逆呼吸、丹田呼吸、大小周天呼吸，還有毛竅呼吸(中醫(yī)稱汗孔為氣孔)。只談其中兩個(gè)意念氣。

　?、俑故巾樐婧粑?。常見有“腹式順呼吸，相反就是逆呼吸”的報(bào)道。我體悟凡有“呼吸”兩字的就是一呼一吸，“相反就是逆呼吸”又是一呼一吸。((呼吸論》解讀說(shuō)：“先呼吸后吐納”，這是一連兩個(gè)一呼一吸，怎分先后。就是一呼一吸本身也不能相反，只是腹部鼓蕩相反而已。張三豐宗師在著作中只說(shuō)：“氣宜鼓蕩”，并沒(méi)說(shuō)過(guò)順逆呼吸。什么叫順逆呼吸呢?順逆呼吸是指胸廓和腹部膈肌做相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)，以協(xié)助肺的擴(kuò)張和收縮，即是“氣宜鼓蕩”產(chǎn)生的順逆。這個(gè)順逆只指腹部擴(kuò)張和收縮。肺呼吸與腹部鼓蕩是擠壓關(guān)系，不是肺呼吸直人腹內(nèi)關(guān)系，因?yàn)楦共慨吘共皇欠巍８共抗氖幉皇谴_定肺呼吸順逆標(biāo)準(zhǔn)。

　　②胎呼吸。胎兒在母體內(nèi)，整身滋養(yǎng)在“羊水”里，只靠臍帶從母體中吸取動(dòng)靜脈血液發(fā)育成長(zhǎng)，在整個(gè)的妊娠期胎兒一直處于深度睡眠狀態(tài)。當(dāng)母體分娩時(shí)，臍帶被剪斷，嬰兒從口鼻吸取天地間第一口新鮮空氣納氧(《最新研究結(jié)果表明胎教無(wú)用》參考消息2005.2.22)。由此可見，嬰兒出生后第一口肺呼吸是人體生命漫長(zhǎng)過(guò)程的生、長(zhǎng)、壯、老、死可喜的第一步。一般人認(rèn)為肺部呼吸是人體氣體交換的唯一渠道，是非常正確的。

　　為了好理解，下面按體循環(huán)、肺循環(huán)、微循環(huán)講：首先說(shuō)，體循環(huán)也叫大循環(huán)。肺呼吸制成的氧合血紅蛋白，簡(jiǎn)稱“氧合”。它是通過(guò)動(dòng)脈、靜脈運(yùn)輸?shù)酱竽X、心臟、肺腑、肝、胃、脾、大小腸、膽、膀胱、骨、髓、神經(jīng)、肌肉群的。動(dòng)脈血的特征含有氧合和胃腸吸收的營(yíng)養(yǎng)，呈鮮紅色。由心臟射出伊始流速也快。

　　回流的靜脈血，醫(yī)界稱謂“去氧血紅蛋白”，靜脈血的特征是乏血即缺氧又缺營(yíng)養(yǎng)，回收廢物二氧化碳，呈暗紅色，因?yàn)榛亓鲏毫π』厮僖簿彙?/p>

　　其次：肺循環(huán)也叫小循環(huán)。靜脈的乏血經(jīng)肺動(dòng)脈人肺充氧合營(yíng)養(yǎng)血后，再由肺靜脈回流心臟。

　　武術(shù)界的拳友們應(yīng)該留意研究增加點(diǎn)人體科學(xué)方面的知識(shí)：一個(gè)健康人的肺，每分鐘呼吸16次，吸進(jìn)1　O升新鮮空氣，人體從中獲得0.25升氧。每克紅蛋白能帶氧氣1.34毫升，每1。0克血液中的13.5克紅蛋白能帶氧氣8.1毫升(氧療與氧保健)。即每天可獲360升氧。借助打拳這個(gè)機(jī)遇增加它幾倍。為制氧合血紅蛋白提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　人們都不太注意自己肺的一呼一吸，它在默默無(wú)聲地為人生制作氧合血紅蛋白作出貢獻(xiàn)。氧合血紅蛋白即動(dòng)脈血，是濡增人體內(nèi)各組織細(xì)胞非常珍貴的基礎(chǔ)物質(zhì)。氧合血紅蛋白對(duì)人生整個(gè)過(guò)程的重要性怎么夸大都不過(guò)分。從微觀上，人體大約由100萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞組成。每個(gè)細(xì)胞都是一個(gè)微型世界，它里面執(zhí)行著對(duì)生命非常重要的任務(wù)。人體每天產(chǎn)生2000億個(gè)紅血球。細(xì)胞不斷在更新。成人體內(nèi)每秒有500萬(wàn)個(gè)細(xì)胞在死亡。同時(shí)又有大約相同數(shù)量的新細(xì)胞誕生(《人體奇觀》參考消息2005.3.22)太極拳要求的“靜”、“松”、“動(dòng)”、“氣”和諧好，多吸氧就能增殖細(xì)胞數(shù)量，多增少死，促進(jìn)體內(nèi)各組織器官健康，發(fā)揮其良好的功能效益，抗老延壽，這是太極拳運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體養(yǎng)生的核心。晨練武友們，若轉(zhuǎn)變“活動(dòng)活動(dòng)，盤盤架子足矣”的思維，深究下動(dòng)作與呼吸結(jié)合，多吸新鮮空氣納氧，定會(huì)取得事半功倍太極養(yǎng)生的效益。

　　再次：微循環(huán)。微循環(huán)是細(xì)動(dòng)脈和細(xì)靜脈血液交換處，稱之謂毛細(xì)血管網(wǎng)。毛細(xì)血管直徑非常細(xì)微，大約只有頭發(fā)絲的1/20，只有6微米，而紅細(xì)胞的直徑為7～8微米，紅細(xì)胞必須變形拉長(zhǎng)才能通過(guò)毛細(xì)血管。毛細(xì)血管在各組織里，分布得很細(xì)密(見圖2)。每平方毫米的肌肉橫切面有2000根毛細(xì)血管。在顯微鏡的視野范圍內(nèi)的肌肉里，在安靜的狀態(tài)下，只有5根毛細(xì)血管通血。但刺激該肌肉后，就約有200根毛細(xì)血管通血了。也就是說(shuō)我們平常應(yīng)用的毛細(xì)血管只占肌肉興奮的2.5%。所以說(shuō)微血管的自律運(yùn)動(dòng)起到了第二心臟作用，之所以稱它為第二心臟，就是因?yàn)樗耐ㄑ饔脙H亞于心臟。這是個(gè)潛力，打太極拳要求體松就是利用這個(gè)原理活血的。動(dòng)則血通，血通則納氧，納氧則制氧合血。

　　大循環(huán)、小循環(huán)、微循環(huán)都是由心臟跳動(dòng)來(lái)推動(dòng)血液注流的，晝夜循流，與天同度，終而復(fù)始環(huán)行無(wú)端的周身血液循環(huán)(見圖1)。打太極拳就是抓住肺呼吸吐故納新這個(gè)人身生理科學(xué)實(shí)行清新血液，增加氧合血紅蛋白即動(dòng)脈血的。

　　這種大小循環(huán)受不受腦意念的左右呢?著名的洪昭光教授在《人生六十才開始》(夕陽(yáng)紅2005.2期)里說(shuō)得科學(xué)、清楚。他說(shuō)：“以正常人為例，正常人心率66次/分(自然有上下波動(dòng))，即每一次心跳為O.9秒，其中收縮期(工作)為O.3秒，舒張期(休息)為O.6秒，即1/3時(shí)間工作，2/3時(shí)間休息，相當(dāng)于我們8小時(shí)工作制。到了夜間，心跳變慢為50次/分，這時(shí)心臟每一次心跳為1　2秒，收縮期還是0.3秒，舒張期變成O.9秒，也就是說(shuō)1/4時(shí)間工作，3/4時(shí)間休息，心臟自行主張改為6小時(shí)工作制了。心臟多有智慧!”

　　洪教授又說(shuō)：“心臟也很有理性，能從大局出發(fā)。當(dāng)人體感到緊急情況時(shí)，馬上能加快到150次/分。每次心跳才O.4秒，收縮期0.2秒，舒張期0.2秒，即每天工作12小時(shí)。”

　　他還說(shuō)：“心臟又是有原則性的，這原則就是為了保證生命的長(zhǎng)治久安，不接受‘連續(xù)工作’的指令。再忙都可以，但必須要休息。可以少休息不能不休息。所以心臟在收縮期是處于‘絕對(duì)不應(yīng)期’，不接受任何指令。如果指令過(guò)早發(fā)出，心臟提前工作，就是‘早搏’，它緊接著要求同樣的時(shí)間補(bǔ)休，真正作到有理、有利、有節(jié)。”

　　洪老在這段引文中說(shuō)“心臟自行主張”、“在收縮期，不接受任何指令”。都是在談心臟是有自律的，不受意念即大腦高級(jí)功能思維指揮的。

　　另外我學(xué)解剖學(xué)也增加兩個(gè)重要知識(shí)，對(duì)體悟太極拳運(yùn)動(dòng)傳統(tǒng)理論很有開導(dǎo)。一是：心臟跳動(dòng)源是心臟右心房的竇心房的“節(jié)律器細(xì)胞”在起作用，即“節(jié)律器細(xì)胞”指揮心臟的跳動(dòng)。眾所周知，有的心臟病患者不是花很高價(jià)安裝個(gè)“心律起博器”同樣維持生命嗎?這就印證了心的跳動(dòng)與大腦是沒(méi)有絕對(duì)關(guān)系的。二是：心臟房室口處有瓣膜在把門，左房室口有二尖瓣，右房室口有三尖瓣。這些瓣膜裝置只許血液由心房流人心室，不許其反流。用心臟這兩個(gè)生理現(xiàn)象，去體悟太極拳傳統(tǒng)理論的“意之所至，氣即至焉”，“意到而氣到”，“心與意合，意與氣合，氣與力合”，還有“如想叫氣上升到大腦，眼睛向上翻，想叫氣到腳上，眼睛向下看”，“人身中的氣，如圓球般，可以順轉(zhuǎn)倒退，極其自然”。這一些意念氣就不必再著墨多贅了。至于“心與意合、意與氣合”，因?yàn)橹嗅t(yī)理論“心腦歸一”說(shuō)的紕漏關(guān)系，實(shí)際就成了腦與腦合了。楊家麟先生在《對(duì)形意拳“五合”的探討》(《武魂》2005年第7期)文章中，分析得夠詳細(xì)了，我非常贊賞他的說(shuō)法。

　　意氣力結(jié)合練太極3、命意源頭在腰隙的問(wèn)題

　　《十三勢(shì)行功歌訣》中的“命意源頭在腰隙”，武派太極拳創(chuàng)始人武禹襄和武派名家郝月如老前輩都作過(guò)詳細(xì)的解說(shuō)。主要指的是腰隙即腰眼是力的源頭，腰眼是身法轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵。這是一層意思。

　　拳論中也云：“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣。”現(xiàn)在的主要問(wèn)題是腰發(fā)板，體松不下來(lái)，練拳手沒(méi)有熱感。應(yīng)逐步松動(dòng)身體，做到以腰動(dòng)帶動(dòng)四肢動(dòng)。即“手動(dòng)、足動(dòng)、眼神也隨之動(dòng)，于是方可謂之上下相隨”。勢(shì)勢(shì)連貫，手、眼、身法、步上下協(xié)調(diào)，勢(shì)子舒展大方，有柔有剛，打出太極柔勁來(lái)。

　　另一層意思說(shuō)：“命”是指命門穴位，命門是生命之門，呼吸之門，三焦之源。所以在《十三勢(shì)行功歌訣》中又強(qiáng)調(diào)腰隙是“命”、“意”的源頭。這個(gè)“命”、“意”源頭我體悟：命為實(shí)，意力想法為虛，即虛實(shí)變化在腰隙，此虛實(shí)可指勁力之虛實(shí)，亦可指身體生命為實(shí)，生命之思維為虛，也就是說(shuō)協(xié)調(diào)人身關(guān)節(jié)肌肉與意念，使之暢合，即腰為抱元力的源頭。

　　現(xiàn)代人承傳先人的古典理論文言文多詞義廣，再加上習(xí)而不究，往往給解釋歪了，如把“意”解成“腎”了，如“一，什么叫意---腎臟”當(dāng)標(biāo)題。其內(nèi)容說(shuō)：“心之所發(fā)謂之意，所以拳經(jīng)有時(shí)講心就是意，意居于人的腎臟之內(nèi)，醫(yī)學(xué)稱之為腎臟，其部位在腰。十三勢(shì)訣云“命意源頭在腰際(隙)”其說(shuō)法的確有其科學(xué)根據(jù)。因此，我們對(duì)于腎的位置，也就是意的位置不能不先作簡(jiǎn)要介紹。我體悟“心之所發(fā)謂之意”，“意居于人的腎臟之內(nèi)”是不符人體科學(xué)的。

　　太極拳傳統(tǒng)理論的依據(jù)是中醫(yī)理論，中醫(yī)理論形成于戰(zhàn)國(guó)至秦漢之際。以《黃帝內(nèi)經(jīng)》的問(wèn)世為其主要標(biāo)志，距今已有幾千年的歷史。由于受當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的限制，還不可能有完備的理論，也不可能完全解釋復(fù)雜的人身生命現(xiàn)象，這是過(guò)去的歷史，歷史就是歷史，任它過(guò)去。這是我們現(xiàn)代人可以理解的。因此，我們要用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，

　　用一分為二的觀點(diǎn)繼承它，取其合理部分，去其缺陷部分，與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變思維，實(shí)事求是去研究它發(fā)展它。使之更好地為太極拳運(yùn)動(dòng)服務(wù)。

　　古典太極拳書籍是先人們參考了前人身傳口授或前人所寫的東西而撰成的。而現(xiàn)代人往往是古今如一，古云今云，人云亦云。古典的太極拳傳統(tǒng)理論太落后于發(fā)展形勢(shì)了。

　　名家馬虹老師說(shuō)：“太極拳是一門永遠(yuǎn)鉆研不完的科學(xué)。”我非常贊同，我說(shuō)太極拳是一門科學(xué)就在于它能直接吸氧，倍增氧合血紅蛋白，秒秒濡生人體內(nèi)各組織細(xì)胞，保障生命質(zhì)量，延年益壽。我堅(jiān)信這種科學(xué)的直接吸氧的太極拳運(yùn)動(dòng)，只要加強(qiáng)其宣傳力度，遲早將被人們所認(rèn)識(shí)和接受。

　　頌：氧合血紅蛋白

　　其一

　　練拳習(xí)武宜求精，醫(yī)學(xué)理論應(yīng)弄通。

　　氣氧血兮未分清，傳至今日尚籠統(tǒng)。

　　意興在腦肺合血，吸氧排碳是肺功。

　　氧血合化紅蛋白，勝似仙丹善養(yǎng)生。

　　其二

　　意靜神動(dòng)周身動(dòng)，氧血周流力倍涌。

　　組織細(xì)胞靠其濡，新鮮細(xì)胞秒秒增。

　　武子合心求共識(shí)，依理練功奔純青。

　　去病抗老人所望，鶴發(fā)童顏賽壽星。