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太極拳和太極操的分野

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  習(xí)武的人有句行話,叫“行家一出手,便知有沒有”。是說看一個(gè)人打拳,只要練幾招,便知他身手有沒有東西,是內(nèi)行還是外行,是有功夫還是花架子等等。這里的“有沒有”很重要,不同的體育項(xiàng)目,比如不同的拳種流派、舞蹈體操等等,都有它們的自身特點(diǎn)及特定的表現(xiàn)形式,包括它們的內(nèi)涵和功用,都必須或盡可能地充分體現(xiàn)它們各自的特色,方能稱為“有沒有”。盡管任何運(yùn)動(dòng)都有健身強(qiáng)體、塑造形象的作用,甚至在表現(xiàn)形式和防身御敵等方面都有一定的共性或相近之處,但它們是不能相互替代的,這就如同體操不能替代拳術(shù),京歌不能替代京劇一樣。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的:太極拳和太極操的分野。

  太極拳和太極操的分野

  就拿楊式太極拳和體操來講,體操身法多為挺胸收腹,突出昂揚(yáng)健美之體態(tài);楊式太極拳則強(qiáng)調(diào)涵胸沉氣,突出穩(wěn)固輕靈之機(jī)勢。假設(shè)有人既采用楊式太極拳速度均勻、柔和緩慢的特點(diǎn)演練,又以體操昂揚(yáng)的姿態(tài)去表現(xiàn),這能稱為太極拳的“行家里手”嗎?反過來,如果用太極拳的運(yùn)動(dòng)原理去展示體操的風(fēng)采,那他肯定不會成為體操王子或體操皇后。所以,不能認(rèn)為慢的、勻的、開的、柔的運(yùn)動(dòng)形式就是太極拳,或者就是楊式太極拳,而必須從拳術(shù)的動(dòng)作功用、技術(shù)要領(lǐng)和太極拳的運(yùn)動(dòng)理念來理解和展示它。

  那么,何為太極拳呢?簡單地說:

  太極拳和太極操的分野1.太極拳首先是拳,拳的概念就是攻防技術(shù)。

  因此練太極拳首先要明白并帶著招法的內(nèi)容去練,而不可通過空泛的肢體動(dòng)作或想當(dāng)然的技術(shù)動(dòng)作去練;

  太極拳和太極操的分野2.同時(shí)要用太極的哲學(xué)理念來指導(dǎo)其演練的動(dòng)作,就是用陰陽互化的基本辯證關(guān)系,來熔煉動(dòng)作中動(dòng)靜、虛實(shí)、開合、剛?cè)?、快慢、?nèi)外等對立統(tǒng)一而互育互濟(jì)的變化關(guān)系,以及以柔克剛、以小勝大的運(yùn)動(dòng)機(jī)理來造就太極拳特有的演練氣韻。

  這種氣韻是以這種太極思想和文化做鋪墊,加上長期刻苦的習(xí)練和體悟才能形成,單追求動(dòng)作的形似是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到這種水準(zhǔn)的;

  太極拳和太極操的分野3.僅有動(dòng)作的技擊內(nèi)容和太極拳的武學(xué)思想作指導(dǎo)還不夠,還要靠太極拳運(yùn)動(dòng)要領(lǐng)的貫穿才能完備。

  比如動(dòng)作中要做到“頂懸”、“放松”、“沉肩”、“墜肘”、“涵胸”、“拔背”、“用腰”、“其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形之于手指”而節(jié)節(jié)貫串等等這些“約束”條件,要用這些約束條件來“制約”和“改造”那些揚(yáng)頭、挺胸、板腰、腿飄、跪腿、過膝等等不正確的現(xiàn)象(或還沒認(rèn)識到這些是不正確的現(xiàn)象),形成太極拳所需要“約束”條件下的自由,才能達(dá)到太極拳的演練要求。這里舉一個(gè)簡單例子來說明。比如“掌”(不包括其他拳的掌法要求),楊式太極拳的掌展開后應(yīng)當(dāng)是像瓦片狀,手指和掌心微凹自然順平,并隨著動(dòng)作的屈伸微有開合,則張弛有度,氣息暢通,勁勢自然貫串。若是做成手掌伸平,甚至手指后翹,特別是食指后翹,看似手有精神,實(shí)則它是僵的、張揚(yáng)的、不自然的,因此不能稱為太極拳的手,可能就應(yīng)當(dāng)叫“太極操”的手了。

  總之,太極拳和太極操有著明顯的區(qū)別。因此,不管是練傳統(tǒng)太極拳也好,還是練國家套路也好,都要符合上述太極拳的諸般條件,才能走出太極操的誤區(qū)。有人習(xí)慣將國家套路,如24式說成是太極操而加以指責(zé),這不完全正確。因?yàn)?4式太極拳也是源于傳統(tǒng)太極拳,只是簡化了套路,并非也簡化了太極拳的內(nèi)涵。倘若也簡化了太極拳的內(nèi)涵因素,那就不成為真正的太極拳了。

  另外順便也強(qiáng)調(diào),太極拳并無快慢之分,是可快可慢,也可快慢相間。認(rèn)為慢練就是太極拳、或太極拳就是慢練的認(rèn)識,也是個(gè)誤區(qū)。動(dòng)作慢練只是太極拳一種特有的鍛煉方法,其實(shí)慢練的極意是為了更快。所以慢練太極有它十分豐富的積極意義,這里不多贅述??傊斫馓珮O的真意是無形無狀,能看到的東西是體現(xiàn)了這種奧妙的存在;太極拳的真諦就是隨心所欲,能演示出它無窮的形象。然而,不管快練也好,慢練也好,都要符合前面所說的以太極之名,認(rèn)識太極拳所賦予的內(nèi)涵,方能避“太極操”之嫌。

太極拳和太極操的分野

習(xí)武的人有句行話,叫行家一出手,便知有沒有。是說看一個(gè)人打拳,只要練幾招,便知他身手有沒有東西,是內(nèi)行還是外行,是有功夫還是花架子等等。這里的有沒有很重要,不同的體育項(xiàng)目,比如不同的拳種流派、舞蹈體操等等,都有它們的自
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