楊式太極拳“相手”與“活樁”的介紹
楊式太極拳“相手”與“活樁”的介紹
太極拳開(kāi)始廣泛傳播主要是在清末以后。太極拳開(kāi)始廣泛傳播主要是在清末以后。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門(mén)您整理好的：楊式太極拳“相手”與“活樁”的介紹。
楊式太極拳“相手”與“活樁”的介紹
太極拳世所公認(rèn)為元末明初的武當(dāng)?shù)朗繌埲S所創(chuàng)。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中代有傳人，山西的王宗岳、河南溫縣趙堡的蔣發(fā)、張彥、陳清平，陳家溝的陳長(zhǎng)興、陳發(fā)科，以及楊露禪、武禹襄、楊班侯、楊少侯、楊澄甫、吳鑒泉、孫祿堂等等，都是太極拳各流派的精英人物。
太極拳開(kāi)始廣泛傳播主要是在清末以后。先有人稱“楊無(wú)敵”的楊露禪進(jìn)入端王府教拳，將太極拳傳到北京，后又有毛澤東提倡“打太極拳”，加上國(guó)家體委大力推廣“簡(jiǎn)化太極拳”和各式規(guī)定及傳統(tǒng)太極拳，使太極拳逐漸為社會(huì)大眾所認(rèn)知。經(jīng)過(guò)近百年的傳播與發(fā)展，目前習(xí)練太極拳的人數(shù)眾多，呈現(xiàn)出空前繁榮的大好局面。
現(xiàn)今，世界上習(xí)練太極拳的人已經(jīng)過(guò)億，國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)的一百多個(gè)成員國(guó)，基本上每個(gè)國(guó)家都有太極拳組織，國(guó)外許多人對(duì)于中國(guó)功夫的理解，往往就是始于太極拳。
當(dāng)前，在太極拳蓬勃發(fā)展的同時(shí)，我們也看到，太極拳的習(xí)練正在逐漸趨向體操化。我們可曾深刻地思考，這種模式是否真的有利于傳統(tǒng)太極拳的傳播?我們是否忽視了太極拳的核心一一技擊功夫的修煉?其實(shí)太極拳之所以有今天的地位和影響，完全是因?yàn)?ldquo;楊無(wú)敵”實(shí)戰(zhàn)而名震京華。
楊式太極拳“相手”與“活樁”的介紹一、楊家太極的突出特點(diǎn)是搏擊
楊家素有“出手見(jiàn)紅”之說(shuō)。楊澄甫常常“出手一丈八”，并因此折服武林群雄。楊班侯曾向父楊露禪說(shuō)：“習(xí)武者寧爭(zhēng)一口氣，不服三口血!若孩兒戰(zhàn)勝雄縣劉，京城或有我父子立足之地。若孩兒敗在他手，父親大人用一領(lǐng)蘆席將孩兒裹尸還鄉(xiāng)，孩兒來(lái)世永不闖蕩江湖!”
楊班侯不僅戰(zhàn)勝了雄縣劉，與各門(mén)各派武師比試亦從未失手。當(dāng)時(shí)八卦宗師董海川、形意宗師郭云深、岳氏散手宗師劉士俊、御前撲虎周大惠(即跤王大樣子)均在京城。楊式太極若無(wú)真實(shí)功夫，豈能獲“楊無(wú)敵”之美譽(yù)。
楊澄甫推手之時(shí)，不用有形之擒拿手法，而是用意氣于無(wú)形之中，拿住對(duì)方勁路，大喝一聲，將對(duì)方騰空放出，其發(fā)勁之猛，擊人之遠(yuǎn)，無(wú)人能及。他在杭州時(shí)，頻頻發(fā)勁，將人往墻上彈射，竟然把院內(nèi)土墻震坍。
楊家太極拳在北京聲譽(yù)鵲起，乃是楊露禪、楊班侯公與各門(mén)各派武師切磋武藝之結(jié)果。
人常說(shuō)，打鐵先要本身硬，要獲得超人的武功，必須先下特殊、實(shí)實(shí)在在的，甚至是超常的工夫，就像奧運(yùn)冠軍的成長(zhǎng)經(jīng)歷那樣，除了吃苦耐勞、流血流汗，拼命的練，別無(wú)他途。
楊式太極拳“相手”與“活樁”的介紹二、楊家?guī)熗絺?ldquo;相手”“活樁”
過(guò)去，只知道李亦畬曾用過(guò)40斤重的鐵棍練功，楊班侯馴烈馬等故事，但其高超的武技是怎樣練到身上的，即身上是如何裝藝的，卻一概不知，其練功方法即成了密中之秘，今天拜讀了瞿世鏡先生所著《楊氏太極兩岸一家》(上海古籍出版社2011年12月第一版)一書(shū)，才徹底揭開(kāi)了這個(gè)謎，原來(lái)，就是“相手”訓(xùn)練的結(jié)果。所謂“相手”訓(xùn)練，事實(shí)上就相似于今天奧運(yùn)冠軍的“陪練”，故而使人信服。
楊家太極功夫是練出來(lái)的，不是說(shuō)出來(lái)的，也不是寫(xiě)出來(lái)的，更不是吹捧出來(lái)的!。“練拳一要師承，二要悟性，三要苦功，四要相手，缺一不可”。楊家有一整套嚴(yán)密的訓(xùn)練方法。站樁須配合內(nèi)功心法，有無(wú)極樁、虛步樁、馬步樁等等。打樁須往有彈性之樹(shù)干上試用按、擠、靠、肘各種勁法，并且用白蠟桿往樹(shù)干上反復(fù)涮勁。練拳者用木柱或石碑作為打擊目標(biāo)，試驗(yàn)勁力，稱為“打樁”。例如，練大捋之靠勁，楊家老輩要練靠打木樁(九宮樁)或樹(shù)樁;練白蠟桿之粘勁，亦須每日在樹(shù)樁上左右反復(fù)刷勁。
然而草木無(wú)情，唯有活人方能跳躍、躲閃、反擊。以人為目標(biāo)試勁，乃打“活樁”。平時(shí)推手、散手之身法步法，均須合乎太極門(mén)內(nèi)之規(guī)格。其他門(mén)派武師上門(mén)比試，絕不會(huì)按太極門(mén)之規(guī)格出手。因此尚須打“活樁”，在各種不規(guī)范狀況下，以身軀之任意部位接勁，把人樁騰空放出。
楊澄甫之樁功基礎(chǔ)極好，金雞獨(dú)立穩(wěn)如泰山，推之不倒。曾與眾門(mén)徒游上海法國(guó)公園(今復(fù)興公園)，園內(nèi)之法國(guó)梧桐，樹(shù)干粗壯，時(shí)值深秋，樹(shù)葉枯黃。他往樹(shù)干上施用靠勁，枯葉紛紛飄落，令觀者咋舌。他勤練活樁，身上任何部位均可把人擊出。
楊澄甫曾“發(fā)誓用功”，“閉門(mén)謝客，日夜苦練”，亦曾“以每月六元大洋工資，雇用一名身強(qiáng)力壯大漢作為‘樁子”’。青壯年時(shí)，抖白蠟桿左右各兩百遍，在樹(shù)樁上涮桿亦需左右各兩百遍，站樁要站三炷香。練拳辛苦，食量極大，每餐需食高莊饅頭三十個(gè)，豬蹄及家禽各一只。有人見(jiàn)楊澄甫吃飯狼吞虎咽，好比《水滸傳》之打虎將武松。
楊家太極槍素負(fù)盛名。因楊班侯性躁勁猛，其母命其摘去槍頭，以免傷人，故楊家練槍均用無(wú)槍頭之白蠟桿。楊班侯上陣對(duì)敵所用之鋼槍重37斤，竟然被他練大抖槍時(shí)抖斷，其太極內(nèi)勁何等渾厚驚人。楊澄甫所用之白蠟桿，粗如酒杯，與對(duì)手練太極粘槍之時(shí)，兩桿緊貼，往復(fù)沾粘，毫無(wú)聲響，只聽(tīng)得他猛喝一聲，對(duì)手即騰空跌出。
楊澄甫門(mén)徒武匯川，身軀魁偉，體重兩百余斤。有人曾觀看楊澄甫與匯川練習(xí)粘槍，槍桿相交，楊澄甫出聲發(fā)勁，武匯川被騰空扔出三丈之遙，從堂屋跌出天井，將分隔堂屋與天井之柳木隔柵撞得粉碎，武匯川倒地之時(shí)，槍桿尚未脫手。
楊澄甫與李景林比劍，使“劍仙”之劍脫手飛出;在廣州接受“南拳王”屢次挑戰(zhàn)……手指在“南拳王”拳上一點(diǎn)，彼立即仰面騰空跌出。
按楊家傳統(tǒng)，拜師入門(mén)弟子，須練站樁、抖桿等基本功，練拳亦需融人習(xí)武之技術(shù)要領(lǐng)，使內(nèi)勁逐漸充沛通透。徒弟們每天除練拳之外，尚須練推手、抖白蠟桿，體力消耗極大。楊家以大砂鍋用文火煮牛蹄筋，用面餅卷牛蹄筋加蔥醬作主食，有此耐饑之物落肚，方能補(bǔ)充體力消耗。
楊家結(jié)成對(duì)子之推手散手搭檔，稱為“相手”。楊澄甫身材魁梧異常，精心挑選身長(zhǎng)力大，反應(yīng)靈敏之門(mén)徒為“相手”。武匯川、李雅軒、董英杰均擔(dān)任過(guò)他的“相手”，其中以武匯川擔(dān)任“相手”時(shí)間最長(zhǎng)。黃景華尊楊公澄甫之命，做楊守中相手。每日對(duì)練之“相手”，甚得楊澄甫嘉許。
楊澄甫教用法，往往要一對(duì)師兄弟同練，相互在對(duì)方身上試手，務(wù)必使身法、步法、手法熟練，隨時(shí)可以應(yīng)用。
武匯川體重兩百余斤，常被澄甫公發(fā)出一兩丈之外。后來(lái)武匯川亦精心挑選身材偉岸之張玉、吳云倬為人室弟子，此二人體重均在180斤以上，武匯川與他們演練活步推手、大捋散手，如漆似膠，不即不離，突然發(fā)勁，則張吳二徒必騰空飛出，失重落地之時(shí)，猶如山崩地裂，樓板劇烈震動(dòng)。故上海武術(shù)界稱田兆麟、武匯川為楊門(mén)“哼哈二將”。
武匯川身強(qiáng)力壯，單臂握住一條桌腿，可把整桌酒席平穩(wěn)舉起，桌面上杯中酒水無(wú)一絲外溢。太極門(mén)一般不練沙袋。武匯川按照少林門(mén)習(xí)慣，在武館大梁上吊掛六只兩百斤沙袋，共一千二百斤。他站在中間，把六只沙袋推開(kāi)，沙袋因慣性同時(shí)蕩回，拳打、足踢、頭撞、肩靠、肘擊，每動(dòng)必把沙袋打出，如此長(zhǎng)期鍛練，周身各處均可發(fā)勁。
楊式太極拳用法有兩個(gè)特點(diǎn)。其一是變化多端，一式多用。例如：搬攔捶有左搬右擊捶、左攔右擊捶、絞花捶、筋斗捶、連珠捶等各種用法，必須順應(yīng)對(duì)方來(lái)勢(shì)，隨機(jī)應(yīng)變，不可拘泥。其二是因材施教。例如，提手用法有二，提上打或沉下打皆可，身材高大者，用“上提手”之后，即以松沉勁劈肩，武匯川善用此法。
楊式太極拳“相手”與“活樁”的介紹三、“相手”“活樁”訓(xùn)練之下的楊家?guī)熗矫州叧?/strong>
有人學(xué)了一套太極養(yǎng)生拳架，認(rèn)為只要苦練一番，即可成為名家，此乃誤解。學(xué)練每日要抖白蠟桿，一擠一采為“一遍”。按照楊家規(guī)距，必須每次左右各練兩百遍，共計(jì)四百遍。身虧力薄者，最多只能左右各練二十遍，已經(jīng)累得滿頭大汗，手足疲軟。黃景華從楊澄甫學(xué)拳，楊特別強(qiáng)調(diào)每日須練大桿，左右各抖兩百遍，再把槍桿緊貼樹(shù)身，左右涮桿各兩百遍。他在楊家苦練功夫，汗流浹背，衣衫濕透，因此需每日帶兩套干爽衣服替換。1931年，楊澄甫囑其每日到楊家陪伴楊守中練習(xí)推手、散手、粘劍、粘桿，成為楊守中的相手。
在一次課上，一位廣東學(xué)員擅長(zhǎng)西洋拳擊，欲與黃景華比試。他點(diǎn)頭允許，請(qǐng)那人站在一棵白楊樹(shù)前。那人出拳猛擊，他以搬攔捶相迎，把那人往樹(shù)上彈去。不料樹(shù)桿太過(guò)細(xì)嫩，竟被那人撞折，于是眾學(xué)員肅然起敬。黃景華每日在家中閉門(mén)練拳、抖桿，從不間斷，至80歲時(shí)，仍舊抖桿發(fā)勁，雄風(fēng)不減當(dāng)年。
楊家拜師入門(mén)有嚴(yán)格的禮儀規(guī)范，要遞帖子，點(diǎn)香燭，祭祖師……入門(mén)等于加入大家庭，受到等級(jí)森嚴(yán)倫理規(guī)范約束，師徒如父子，楊家與武林各門(mén)派均無(wú)例外。拜師入門(mén)，不是單純養(yǎng)生，而是正式習(xí)武，須練站樁、長(zhǎng)拳、抖桿、散手等等。
弟子必須苦練楊家各種基本功夫，曾反復(fù)告誡：“太極乃武技，必須苦練功夫，方可與內(nèi)外各家試手。”“太極門(mén)之搏擊用散手不用推手。推手并非競(jìng)技，乃同門(mén)中相互找勁、聽(tīng)勁、問(wèn)勁、試勁之入門(mén)功夫。此種訓(xùn)練，可以作為太極散手之基礎(chǔ)。師兄弟之間結(jié)成對(duì)子，相互切磋，彼此試勁，共同提高，可謂雙贏。”入太極門(mén)得真?zhèn)髡?，?duì)西洋拳擊、東洋柔道和舉重摔跤，均毫不畏懼，對(duì)陣之際，舉重若輕，游刃有余，對(duì)手必定騰空而起，跌于尋丈之外。此乃真正拳師。
1912年，田兆麟在南京全國(guó)南北武術(shù)擂臺(tái)賽一舉奪魁;1925年，陳微明在上海戰(zhàn)勝少林拳師徐文甫;董英杰與泰國(guó)拳師較技，鄭曼青屢勝西洋拳師，并且以太極劍戰(zhàn)勝獲奧運(yùn)冠軍稱號(hào)之法國(guó)劍師等等，都是確確實(shí)實(shí)地一番披荊斬棘的實(shí)戰(zhàn)過(guò)程。
牛春明曾練點(diǎn)穴功夫，內(nèi)勁直透指梢。某次野餐，忘帶開(kāi)罐頭刀，他即用手指點(diǎn)穿罐頭盒蓋。1956年，牛春明到北京參加全國(guó)武術(shù)大會(huì)，各省青壯年選手與牛春明推手，均被發(fā)至尋丈之外，眾人稱他為“牛大力士”。
田兆麟手法多變而步法靈巧，1912年，他在南京參加全國(guó)南北武術(shù)擂臺(tái)賽，與各門(mén)各派武師決斗，力挫群雄，一舉奪魁。1921年，田兆麟曾兩次遭十余人圍攻，所向披靡而本人毫發(fā)無(wú)損。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，董英杰前往泰國(guó)授拳。泰拳善用肘擊膝打各種招式，多令對(duì)手傷殘。初到泰國(guó)之時(shí)，泰拳名手登門(mén)比試者絡(luò)繹不絕，一旦交手，對(duì)方即被發(fā)出尋丈開(kāi)外，無(wú)一幸免。
1939年，鄭曼青到重慶任中央訓(xùn)練團(tuán)武術(shù)教師。他藝高膽壯，不但與各地武林名手切磋武藝，還敢于挑戰(zhàn)身高馬大的西洋拳擊手，曾迎戰(zhàn)英國(guó)軍艦水兵拳擊冠軍，一出手便把對(duì)方擊出丈外。在慶?？箲?zhàn)勝利大型招待會(huì)上，他曾公開(kāi)邀請(qǐng)各國(guó)使領(lǐng)館武官比試，12名武官應(yīng)聲下場(chǎng)。他在頃刻之間戰(zhàn)勝其中六人，另外六名武官自動(dòng)放棄比武。
對(duì)于楊振銘之武學(xué)功力，張世賢先生曾有如下贊語(yǔ)，語(yǔ)曰：“楊師家學(xué)淵源，功夫深湛。其手之重，其足之穩(wěn)，逾于常人。而其身體各部，均可任人拳擊;惟人所擊之處，即系其發(fā)勁之點(diǎn);跌人于尋丈之外，實(shí)屬易事。至其與人搏擊，則出手之快，變化之多，更不同凡響。是以國(guó)內(nèi)外從其學(xué)者，不可勝計(jì)。”