修煉太極拳的秘訣

　　太極拳家藍(lán)晟說(shuō)：楊露禪與六祖慧能類同。在文化缺乏的狀態(tài)下，他們一個(gè)領(lǐng)悟佛學(xué)真義，一個(gè)領(lǐng)悟太極真諦，傳之于世，益他利眾，實(shí)乃功德千古。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：修煉太極拳的秘訣。

　　修煉太極拳的秘訣

　　修佛與練拳不可分割，如果忽略或輕視修佛，則必定練不好太極拳。這樣說(shuō)是不是有些武斷?實(shí)踐證明這種說(shuō)法并不武斷。

　　太極拳與其他拳術(shù)相比，它的顯著特點(diǎn)就是心性修煉與心意修煉、性命相結(jié)合的修煉，清凈境界修煉，哲學(xué)與美學(xué)、儒道佛武醫(yī)相結(jié)合的修煉，內(nèi)求本具、天人相合的修煉，而這些修煉都離不開(kāi)佛乳法雨的滋潤(rùn)、養(yǎng)護(hù)、拓展、深入、升華、提純和整合。

　　修煉太極拳的秘訣一、修佛的目的與練太極拳的目的并行不悖。

　　修佛是為了透徹了知人生，具慈悲之心與智慧之心，利眾利他，度己度人，透視因果定律，獲清凈心、恭敬心，諸惡 莫作，眾善奉行，自凈其意，常樂(lè)我凈，這是起碼的層次。而修煉太極拳的目的是什么呢?是為了強(qiáng)身健體、祛病延年，是為了改變氣質(zhì)、提高人格、完成事業(yè)、光 輝人性，是為了開(kāi)發(fā)智慧，改變思維方式、生活方式與行為方式，在自己領(lǐng)悟太極真諦后，則要積極傳授以益他人。修佛與修練太極拳，這兩者的目的何其相似。

　　修煉太極拳的秘訣二、修佛的途徑與修煉太極拳的途徑本質(zhì)上是一致的。

　　修佛的關(guān)鍵是理證與實(shí)證結(jié)合。只懂佛理沒(méi)有實(shí)修不行，只有實(shí)修不懂佛理則是盲修瞎煉。在修煉太極拳時(shí)，理上開(kāi)竅、理上練拳、理上揣摩離不開(kāi)站樁、盤架、單式重復(fù)等實(shí)修手段，明理與實(shí)練相得益彰，缺一不可。

　　修煉太極拳的秘訣三、修佛與練拳在方法上同根同源。

　　“人人都有靈山塔，佛在自身豈外求”。修佛主張反求諸己，“一切唯心造”，相隨心轉(zhuǎn)，事隨意成。故一切修法中，修心第 一。修佛盡管八萬(wàn)四千法門，而修心為第一法門，自凈其意為第一竅訣。修煉太極拳呢?自求本具，心凈體松，周身放松，內(nèi)外相合，虛實(shí)分清，動(dòng)靜相宜，乃至進(jìn) 退轉(zhuǎn)換，中正安舒等等，第一法則還是心地清凈，沒(méi)有障礙。如果不懂這一根本法則，千法萬(wàn)法都會(huì)無(wú)益無(wú)效。

　　修煉太極拳的秘訣四、在整體修法上，核心是時(shí)空我的千變?nèi)f化，故破我執(zhí)十分重要，所謂心無(wú)所住，見(jiàn)相破相。

　　太極拳的套路、名目可以說(shuō)是異象紛呈、花團(tuán)錦簇，很易“迷人眼”，而練拳者要始終整體把握的是永恒不變的內(nèi)核——陰陽(yáng)相濟(jì)、含三合一、正反扭環(huán)、見(jiàn)相破相、內(nèi)求本具、修煉內(nèi)功。

　　修煉太極拳的秘訣五、精神假借、景觀聯(lián)想、語(yǔ)言誘導(dǎo)、聞思結(jié)合，此為修佛的境界竅訣，更是修拳達(dá)真的法寶。

　　修佛者通過(guò)持戒清心、念咒與念佛號(hào)、聯(lián)想人文景觀(如觀音菩 薩)、誦讀經(jīng)書、坐禪(如毗盧坐、瑜伽)等升登佛境。而太極拳修煉者則必須通過(guò)精神假借(如觀想周身如珠如球、如氣柱、如流體，似乎水中運(yùn)拳、陸地游泳 等)、景觀聯(lián)想(如想到自身如鷹翱翔九天)、語(yǔ)言誘導(dǎo)(如藍(lán)晟先生的混元法站樁口令詞及其他運(yùn)拳口訣)、太極思維(如正、反、合)等來(lái)提高修煉拳術(shù)的效 果。有的拳者邊誦《心經(jīng)》邊運(yùn)作套路(比如作者)，有的拳家以《圓覺(jué)經(jīng)》為指導(dǎo)理解并實(shí)證太極拳(如王壯弘先生)，都分別取得了不同尋常的效果。

　　藏傳佛教大法師索達(dá)吉堪布具有世界性的影響，他在談禪修要訣時(shí)說(shuō)：“太極拳，如今在國(guó)內(nèi)外很受青睞，它將人體與自然結(jié)合起來(lái)，是很好的修法，修了以后效 果特別好，以前我讀書時(shí)也練過(guò)。”