太極拳理論性命雙修
太極拳源遠(yuǎn)流長,其理論博大精深,中華傳統(tǒng)文化是太極拳理論誕生的搖籃。太極拳理論源于古代哲學(xué)思想、儒家思想、道家思想、兵家思想和古代養(yǎng)生思想。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的:太極拳理論性命雙修。
太極拳理論性命雙修
人類進(jìn)入21世紀(jì),上太空攬月,下五洋探險已成為現(xiàn)實。物質(zhì)的日益豐富,經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展,使人類社會享受著物質(zhì)文明成果。然而戰(zhàn)爭,核武器,環(huán)境污 染,能源危機(jī),貧富差距加大,愛滋病,癌癥,心血管殺手,非典,犯罪,信仰危機(jī),孤獨,冷漠,心理失衡等各種現(xiàn)代病和精神病正在吞噬著我們的機(jī)體,危害著 我們的健康,奪走我們寶貴的生命!人類社會該如何面對這一切呢?祖國醫(yī)學(xué)寶典《黃帝內(nèi)經(jīng)》在幾千年前已經(jīng)給出了答案:“上古之人,其知道者,法于陰陽,和 于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形于神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其 真,不知持滿,不時御神,務(wù)快其心,逆于生樂,起居無節(jié)故半百而衰也。”以上用古今之人壽命對比說明了養(yǎng)生的重大意義和方法。對于治療現(xiàn)代各種病癥有極強(qiáng) 的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
而太極拳正是根據(jù)天地陰陽消長,日月圓轉(zhuǎn)不息之理,結(jié)合人體經(jīng)絡(luò)調(diào)養(yǎng)身心的極佳道法。余不才,蒙恩師精心傳授太極拳拳功理法,經(jīng)常年修煉實踐,方知太極拳乃性命雙修之大道。它法于陰陽,和于數(shù)術(shù),法易而效宏,實乃中華養(yǎng)生之精萃。
何為性命?簡單講就是人的身體為命,精神為性。性和命的關(guān)系是性起主導(dǎo)作用,支配命。命歸于性,性寓于命中屬陰,命守于性外屬陽。人在先天狀 態(tài)(胎兒時期)受性的主宰是陰陽相戀,這時即性命相合,陰陽混化,性即命,命即性。陰陽難分,性命合一的先天真一之氣具有極強(qiáng)的促使物質(zhì)使生成變化的功 用,故胎兒的生命力最強(qiáng),生長機(jī)能最好。人進(jìn)入后天之后,這個性命相戀的力量隨年齡和知識的增長相應(yīng)減弱。尤其是私心和物欲增多,致使性命失戀,陰陽離訣 而得病乃至死亡。太極拳的修煉使陰陽離訣的速度變緩,逐步使陰陽相戀,最后達(dá)到性命相合的先天狀態(tài)。故張三豐日:“順為凡,逆為仙,只在其中顛倒顛。”這 一順一逆道出了性命雙修的大道至法。
趙堡鎮(zhèn)太極拳第二代傳人邢喜槐先師在《太極拳說》中寫到:“夫太極拳者性命雙修之學(xué)也,性者天,上潛于頂,項乃性之根;命者海,下潛于臍,臍 乃命之蒂;故知雙修之道,在天根海蒂之合。”從現(xiàn)代生理學(xué)來看,頂乃大小腦之府所在,主思維,辨識,語言,邏輯,肢體動作等功能。臍乃五臟六府之宮所在, 司血脈,運行氣血,條達(dá)疏泄,消化水谷,傳導(dǎo)津液等職。祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為,頂乃上丹田,臍為下丹田,上丹田修性屬陰,下丹田修命屬陽,唯有性命雙修,才能 陰陽雙合。調(diào)節(jié)肌體各組織器官的功能,使人體的陰陽趨于平衡也。
太極拳修煉時要求虛領(lǐng)頂勁,含胸拔背,沉肩墜肘,正腰落胯,松膝吊襠;肩與胯合,肘與膝合,手與腳合;心與意合,意與氣合,氣與力合。在上述 身法和心法的要求下,遵循中正平圓輕靈柔活之八字要領(lǐng),手運八卦積精累氣,腳踩五行修性復(fù)命!倘能如和式太極拳一代名師鄭悟清師爺所云“平心靜氣,住目凝 神,輕搖之以松其肩,柔隨之以活其身,徐行之以穩(wěn)其步。待至肩松身活步穩(wěn),然后鎮(zhèn)頭領(lǐng)氣以衛(wèi)其力,力順則氣自通,氣通則力自重,所學(xué)之法如是,練而習(xí)之以 期純熟,則手眼步一致,心神氣相同,自能臻自然而然之妙境矣。”這時天根海蒂自合,陰陽互濟(jì),方為懂勁,登堂入室不難矣。性命雙修也在其中也!