在知識經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)期，高效率、快節(jié)奏的生活方式卻使人的身體健康現(xiàn)狀每況愈下。據(jù)資料顯示，人的發(fā)病率正在從老年人居多轉(zhuǎn)向中青年人。時(shí)下，中青年人在事業(yè)、家庭、工作、就業(yè)等壓力下，體質(zhì)越來越差，很多人年紀(jì)輕輕就疾病纏身。常聽到報(bào)道，一些技術(shù)專家事業(yè)正如日中天，卻突然英年早逝。這些問題不能不引起大家的重視和思考。那么，怎樣才能使人轉(zhuǎn)變思維方式，擁有一個(gè)健康強(qiáng)健的體質(zhì)呢?我建議大家不妨在工作之余學(xué)練太極拳。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的：學(xué)練太極樂無窮。歡迎閱讀!

　　學(xué)練太極樂無窮一、太極拳作用：祛病健體

　　“太極”一詞出自《易經(jīng)》。太極拳理論融會(huì)了古代哲學(xué)、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論和氣功養(yǎng)生理論，動(dòng)作講陰陽，講虛實(shí)，講矛盾的轉(zhuǎn)化?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》有“提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，肌肉若一，天地人渾然一體”之說，要求積精養(yǎng)元，精神內(nèi)守，恬淡虛無。中醫(yī)常說：“通則不痛。”作為內(nèi)家拳術(shù)的太極拳，講求以心行氣，以氣運(yùn)身，全身的氣血運(yùn)動(dòng)不止，沒有停滯，堵塞的地方，就像流動(dòng)的水管，循環(huán)往復(fù)，沒有阻礙。所以，久練太極拳能夠打通經(jīng)絡(luò)，使肌肉內(nèi)密集的微血管網(wǎng)絡(luò)暢通，使毛細(xì)血管張開，促進(jìn)血液循環(huán)，起到新陳代謝、祛病健身的作用。

　　太極拳，作為一種拳術(shù)，其最明顯的特征就是運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)，運(yùn)中求動(dòng)。既然是活動(dòng)肌體的運(yùn)動(dòng)，就能夠起到強(qiáng)身健身的作用。像少林、拳擊等各種外家拳術(shù)，內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮。包括廣播體操、打球、跑步等等，都能起到舒展肢體，強(qiáng)健體魄的作用。太極拳與外家拳和其他體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不同的是內(nèi)外兼修，重在修內(nèi)。講求內(nèi)外三合，即：手與足合，肩與胯合，肘與膝合。心與意合，意與氣合，氣與神合。行氣如九曲珠，無所不到。上自百會(huì)，下至涌泉，氣遍周身不稍滯。

學(xué)練太極樂無窮

　　初練太極拳，照葫蘆畫瓢，以外形帶動(dòng)周身運(yùn)動(dòng)。久之，外形在動(dòng)，體內(nèi)也在動(dòng)。練到一定程度，內(nèi)動(dòng)多于外動(dòng)。太極拳的最高層次是外形不動(dòng)，全在身體內(nèi)動(dòng)。太極老師翟玉海曾說：“太極拳是松出來的，是玩出來的。”這就突出強(qiáng)調(diào)了習(xí)練太極拳“松”的重要性。學(xué)練太極拳要從走太極步開始，在立身中正的基礎(chǔ)上，走好太極步，穩(wěn)固根本，然后學(xué)拳架。拳架要由淺到深，最好不要僅學(xué)簡化太極拳架。簡化太極拳架雖然便于普及，但好多動(dòng)作只適合于表演，只是美觀好看，只具有觀賞性，失去了本來的技擊內(nèi)核。要選學(xué)一二套適合自己的傳統(tǒng)太極拳套路，長期習(xí)練，必有大獲。待拳架熟練后，就應(yīng)當(dāng)逐步體會(huì)放松，由頭到頸到肩到腰再到胯到腿到腳，節(jié)節(jié)貫串，節(jié)節(jié)放松。要感覺全身松到地里去。松還不能丟掉頂勁，頂頭要懸，不能塌腰，不能懈，不能像一癱泥一樣，要用虛領(lǐng)頂勁往上領(lǐng)起來。頭頂起來，尾閭前卷，也就自然拔背了。能拔背胸也就自然含了，有空的感覺了。放松習(xí)練一段時(shí)間，就會(huì)出掤勁，就會(huì)有松沉的感覺，手臂搭到別人身上，對方就會(huì)有一種松樹倒壓在人身上的沉重感覺。這也是柔久自生剛的緣故。沒有放松訓(xùn)練的過程，就不會(huì)體會(huì)到太極拳的真正魅力，就會(huì)是一輩子練花拳繡腿，比畫太極體操。拳家說，太極拳有三層功夫，第一層如全身沒在水中游走;第二層功夫如腰以下踩著水游動(dòng);第三層功夫如人踏在水面走動(dòng)。我自己的體會(huì)是，練好太極拳，首先要“敬”，要敬重國粹，敬重太極藝術(shù)，還要敬重師傅，學(xué)員之間也要相互敬重，這是學(xué)拳的前提。隨后就要從“靜”開始，心靜，排除雜念。入靜，由靜到動(dòng)，由無極而太極，陰陽轉(zhuǎn)換，動(dòng)靜結(jié)合。由靜再到松，主要體會(huì)松沉、落胯和氣騰然的感覺。然后體會(huì)身體分陰陽，走“8”字勁，左右傳遞，上下相隨。最后再往空的方向練。練到空的境界，就可以隨心所欲，收放自如了。練好太極拳，就像在空中游泳，奇妙無窮。在正確理論引導(dǎo)下，練拳愈久，功夫愈深，愈能調(diào)節(jié)內(nèi)臟，疏通經(jīng)絡(luò)，促進(jìn)健康。

　　太極拳適合不同年齡和各類體型的人練習(xí)，是一種練法簡單而意境高遠(yuǎn)的柔和運(yùn)動(dòng)，經(jīng)常習(xí)練太極拳，對身心健康會(huì)有意想不到的收獲。太極拳以柔為主，剛?cè)嵯酀?jì)，只要練法正確，不會(huì)給人的身體，尤其是不會(huì)對老年人造成傷害。久練太極拳讓人感覺精神煥發(fā)，通體舒適，鶴發(fā)童顏，周身康泰。一位跟我學(xué)拳的小伙子學(xué)練太極拳才三個(gè)月，就深有感觸地說，我感覺現(xiàn)在就有了三大明顯變化。一是思維方式得到轉(zhuǎn)變，想問題的思路更加拓寬，原來不想做的事情現(xiàn)在也去想去做了;二是改變了原來工作起來疲累、無精神的感覺，一天到晚精神飽滿，精力旺盛;三是感冒的次數(shù)比過去有了明顯減少。

　　另外，太極拳能增強(qiáng)人的靈敏度，提高大腦對事物的反應(yīng)能力。太極拳是矛盾的哲學(xué)，翟老師常講，要練下不練上，練豎不練橫，練后不練前，練骨頭不練肉。講求手、眼、身、步、法的協(xié)調(diào)一致，尤其是練心，心靜，心無旁鶩，專心致志，久之則會(huì)達(dá)到天人合一。突遇外力，或躲閃避險(xiǎn)，或借力打力，牽動(dòng)四兩撥千斤。若遇急發(fā)事件也就會(huì)自然反應(yīng)，應(yīng)對自如，就像庖丁解牛，游刃有余。

　　學(xué)練太極樂無窮二、太極拳魅力：御敵防身

　　太極拳作為拳術(shù)，具有御敵防身和技擊的作用。只不過太極拳不主張主動(dòng)進(jìn)攻，而是積極防御，研究用最小的力量戰(zhàn)勝大力和強(qiáng)敵，以靜制動(dòng)，后發(fā)先至，四兩撥千斤。有人說，太極拳綿綿軟軟，比比劃劃，就像摸魚一樣，根本就不可能防身，更談不上技擊打人。持這種認(rèn)識的人應(yīng)該還不在少數(shù)。實(shí)際上這是一種偏見，是不了解太極拳。其實(shí)，太極拳不僅能夠防身技擊，而且其沾粘連隨，如影隨形，全身渾如氣球，無處不在，八面支撐，粘到哪里哪里打，粘到哪里哪里發(fā)，全身備五弓，發(fā)人如放箭，全身之力用于一點(diǎn)，發(fā)勁利索、凌厲，疾如閃電。在運(yùn)化中借力打人，發(fā)人于丈外，對方并不覺痛，就像玩弄小雞一樣，這一點(diǎn)，我們都是有過切身體驗(yàn)的。

　　要想練成太極拳的高層功夫，并不是件簡單的事情。我在練習(xí)太極拳、劍六年后，自己感覺練得不錯(cuò)了，結(jié)果和人一試手，不是東倒就是西歪，再不就是前俯后仰，根本不能站穩(wěn)。通過老師指點(diǎn)后才明白，很多看似簡單的問題，實(shí)際上沒有做好，沒有做到位。太極拳最基本的要領(lǐng)“頂頭懸”還常常丟掉，意識上始終沒有墜肘的概念，腰不能當(dāng)軸，轉(zhuǎn)不起來，胯松不下去，尾閭也不能前送。不知道怎樣才能含胸拔背，形成五弓;怎樣才能串成九曲珠。更不明白無極變太極，陰陽轉(zhuǎn)換，舍己從人是怎么間事。這時(shí)候，翟玉海老師先讓我們學(xué)王宗岳的《太極拳論》，對照拳論糾正和規(guī)范動(dòng)作。慢慢放松，一放松，胯落了，太極拳就自然提高到一個(gè)新層次，這是我的切身感受。后來，張廣江老師讓我們自己體會(huì)“門轉(zhuǎn)軸”“風(fēng)吹旗”的道理，解釋和示范“球碰壁”“錢投鼓”，還有走8字勁，以及“千斤墜”“兩桿稱”“鍘刀”“蛇七寸”等等，同時(shí)，悉心講解，指點(diǎn)要領(lǐng)，要求每天堅(jiān)持盤架子，先求展開后求緊湊，爾后再進(jìn)行推手對練，“問勁”“找點(diǎn)”、固身法，練沾粘勁。很快我便有了新的認(rèn)識和提高。這期間，我同師友反復(fù)交流、演練、體會(huì)，功夫也在不斷提高。再后來，李玉嶺老師又教我們內(nèi)氣潛轉(zhuǎn)，掖腹股溝，乍開背、腰和跨，遇到強(qiáng)力，順勢引進(jìn)，使其落到空處。經(jīng)過幾年的刻苦磨練，目前，我練拳時(shí)也能初步做到無人若有 人，常常會(huì)有纏、搓、粘、裹的感覺;有藤繞樹、蛇纏人的感覺;有氣遍全身，以氣催形的感覺。推手時(shí)，也能夠基本掌握掤捋擠按，沾粘連隨的運(yùn)化規(guī)律。在低級層次上，能夠借對方之力，發(fā)人于丈外。

　　太極拳架盤到一定程度，就要進(jìn)行推手訓(xùn)練。剛開始接觸推手時(shí)，會(huì)感覺處處不順，處處別扭，一遇外力就立身不穩(wěn)，東倒西歪，前俯后仰，這是很正常的。在我剛練習(xí)太極推手時(shí)，張廣江老師就反復(fù)說過，兩人推手時(shí)用力不行，不用力也不行。勁大不行，勁小也不行。手臂硬也不行，軟也不行。手上的掤勁緊也不行，松也不行，要恰到好處。這個(gè)“恰倒好處”也是推手訓(xùn)練中最難掌握的。經(jīng)過長期演練，才能找到最佳感覺。沾粘連隨，不丟不頂。“快來則急應(yīng)，慢來則緩隨”。推手時(shí)，還應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)處處備好身法，周身協(xié)調(diào)，上下一體，不能僵硬，不能有凹凸處、缺陷處和斷續(xù)處，尤其是不能雙重。兩腳站死了，就不能像太極圖里的陰陽魚一樣轉(zhuǎn)換自如，身體變化就不靈活，就遲滯，就會(huì)被人所制。我感覺這一點(diǎn)是最難練好的。要再進(jìn)到一個(gè)更高的層次，還需要自己用心去體驗(yàn)和揣摩。推手練到一定程度就會(huì)感覺周身是球，遍身是手，無招無式，無形無象，哪里遇力哪里化，觸到哪里哪里發(fā)，一點(diǎn)都不虛假。

　　當(dāng)然，我說的太極拳具有技擊作用，并不是說凡是學(xué)過太極拳的人都具備這種功夫。有的人學(xué)過簡化太極拳架，有的人拳打起來看上去也有板有眼，震腳擺腿，呼呼生風(fēng)。還有的人太極拳架練了幾十年也沒有感覺到有什么內(nèi)功，只是表演，照樣不能御敵?？梢赃@樣說，習(xí)練太極拳不站樁，不走內(nèi)，不練推手，就永遠(yuǎn)也體會(huì)不到太極拳的魅力，只能說練過太極體操。我這樣說可能有不少人不贊成，甚至反對，但畢竟實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，諸君不妨試一下就明白了。

　　練好太極拳的御敵技擊功夫，還應(yīng)當(dāng)悉心研究各家太極拳的特點(diǎn)，把各家太極拳的精華融會(huì)貫通。陳式太極拳的松、活、彈、抖;楊式太極拳的舒展大方;吳式太極拳的斜中寓正;武式太極拳的八面支撐和“三虛保一實(shí)”;孫式太極拳的跟步靈活轉(zhuǎn)換。各家拳路、風(fēng)格各具所長，各有千秋。研究并掌握各家之所長，避己之短，就會(huì)更好地掌握太極拳御敵技擊技巧太極功夫也就會(huì)提高到一個(gè)新的層次。

　　學(xué)練太極樂無窮三、太極拳內(nèi)核：修養(yǎng)心性

　　太極拳虛實(shí)開合，動(dòng)靜循環(huán)，一張一弛，富有韻卿。習(xí)練太極拳的過程，就是修身養(yǎng)性的過程。就像練書法、畫一樣，在一筆一畫中翻轉(zhuǎn)乾坤，在靜謐安然中諦聽天籟之音，感受到的是一種快意，一種享受，這是局外人無論如何都無法理解的內(nèi)心的享受，就像陶淵明采菊東籬下，就像戲迷聽?wèi)蛞粯映磷?。我們?xí)練太極拳，融入天地，融入自然，不僅強(qiáng)身健體，而且能陶冶情操，更是一種美好的享受。

　　有人稱太極拳是寧靜的詩，流動(dòng)的動(dòng)人的音樂，活動(dòng)的雕塑，如此形容真是恰如其分。太極拳柔和舒展，不亞于詩的意境。太極拳如行云流水，給人以畫卷的美感。太極拳的動(dòng)作節(jié)奏，像音樂的旋律，能撥動(dòng)你的心弦。太極拳一招一式的定型都如同一尊雕塑，真可謂美不勝收。

　　大家一定都聽過音樂吧，你在演練太極拳時(shí)，就會(huì)在“高山流水”的境界中陶醉，就會(huì)在富有神韻的節(jié)律中自我陶醉。練到“神明”階段，就會(huì)在吞吐吸納中，不知手之舞之，足之蹈之。

　　太極拳不僅是一種運(yùn)動(dòng)，也是一種思維方式、一種文化。練太極拳不僅是練拳腳功夫，更是練頭腦、心靈中的功夫。最高境界的太極拳，是修養(yǎng)一種恬淡平和的人生境界。

　　浸潤著中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想的太極拳，與《易經(jīng)》的“相生相克”，道家的“上善若水”“至柔至剛”“陰陽平衡”“無為而無不為”的道理如出一轍。老子說：“天下至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。”他還主張欲取先予，“大國者下流”，強(qiáng)大者不是來勢洶洶，而是積蓄力量，讓對手氣衰力竭，然后乘勝而取。在太極拳里，“柔”如影隨形，無處不在。心靈的仁、義、善，行功的松、穩(wěn)、慢、勻，技擊的走化、蓄勁、粘依，都體現(xiàn)了柔的本質(zhì)。當(dāng)然，柔的目的是為了最終的克剛。

　　太極拳還是集佛家、道家、儒家思想為一體的“道德拳”。處處講究以善為本、中庸和無為。即使用在搏擊上也是“隨曲就伸”“舍己從人”。這是一種善與美的結(jié)合，是外在與內(nèi)涵的高度統(tǒng)一。這種古典的溫柔敦厚的中和之美，能夠使習(xí)練者受益頗深，益壽延年，使觀看者賞心悅目;能夠使我們的精神生活更充實(shí)，社會(huì)生活更穩(wěn)定，人際關(guān)系更和諧。