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“一、二、三”松動練拳法

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“一、二、三”松動練拳法

  真正的太極拳動作不是加力做出來的,而是減力松出來的,是按照人體三節(jié)的生理結(jié)構(gòu)有序向下放松,將向下放松部位的自身重力進(jìn)行分解,按需分配,牽引、推動全身其他部位,產(chǎn)生半自動化、符合拳術(shù)規(guī)范的肢體運動。“一、二、三”松動練拳法,就是這樣松中生動的基本方法。這種簡單易行的練拳方法,以“用意不用力”、“用重量不用力量”、“偏沉則隨”、“道法自然”為指導(dǎo),興趣點在以心行松,以松運身、松中生動,屬太極拳的內(nèi)功心法,有助于心性和肌體自行調(diào)理、榮養(yǎng),使各種練拳效益得到更全面、更快捷的提高。下面就是學(xué)習(xí)啦小編整理的:“一、二、三”松動練拳法。供您閱讀!

  “一、二、三”松動練拳法一、人體的三節(jié)理論

  縱觀人體全身“自頂至足,莫不各有三節(jié)”(陳長興), 即梢節(jié)、中節(jié)、根節(jié)。與“一、二、三”松動練拳法深切相關(guān)的,就上肢而言,手為梢節(jié),肘為中節(jié),肩為根節(jié);就身軀而言,肩為梢節(jié),腰為中節(jié),胯為根節(jié);就下肢而言,為主支撐身體的一側(cè)(即實腳側(cè))是,胯為梢節(jié),膝為中節(jié),腳為根節(jié);就軀干和下肢聯(lián)合而言,肩為梢節(jié),腰胯為中節(jié),腳為根節(jié)。梢節(jié)為陽,根節(jié)為陰,中節(jié)為陰陽相交互通的橋梁、紐帶。按此推論,兩胯常為一虛一實,即一陰一陽,之間的骼骨為中,是兩胯相交互通之處胯、骶、胯的相互關(guān)系,也與梢節(jié)、中節(jié)、根節(jié)的關(guān)系相似。人體有大大小小的許多三節(jié),但對行拳影響最大、最需要念念不忘的是身軀三節(jié)、下肢三節(jié),以及骨盆后側(cè)的胯、骶、胯三節(jié)。分三節(jié)的意義在于認(rèn)識并發(fā)揮三節(jié)各自的獨特作用。陳長興先生說:“蓋上節(jié)不明,無依無宗;中節(jié)不明,滿腹是空;下節(jié)不明,顛覆必生。由此觀之,身部三節(jié),豈可忽也!至于氣之發(fā)動,要從梢節(jié)起,中節(jié)隨,根節(jié)催而已。”松體沉氣,發(fā)動拳勢,要從梢節(jié)經(jīng)中節(jié)松沉到根節(jié),從肩至腳,意氣如水,一路順流而下。上半身向下放松時,上下相向相合;下半身向下放松時,上下逆向相開。不論開合,上下都要相互給力、相互借力。這才是陰陽相濟(jì)。“陰陽相濟(jì),方為懂勁”(王宗岳)。


“一、二、三”松動練拳法

  二、“一、二、三”松動練拳法舉例說明

  為說得更確切一些,現(xiàn)撇開復(fù)雜的拳勢動作,重點對身軀和下肢在太極步法訓(xùn)練中幾個動作的松動方法進(jìn)行說明。

  預(yù)備姿勢:倒背手,右坐步,左腿在前自然伸直,腳跟著地。

  1 、重心前移成左弓時,心中默念三個“一、二、三”。默念第一個“一、二、三”時,右肩、右腰、右胯依次向下放松,重心開始前移,左腳前掌踏地。默念第二個“一、二、三”時,右胯、骶骨、左胯依次向下放松,重心前移至偏于左腳。默念第三個“一、二、三”時,左胯下坐,向后撐開右胯。兩腿同時按胯、膝、腳的順序依次向下放松、伸展,兩腿如扯弦相撐,兩腳如入地下蹬。

  2 、后坐擺腳時,心中心默念三個“一、二、三”。默念第一個“一、二、三”時,左肩、左腰、左胯依次向下放松,重心開始后移。默念第二個“一、二、三”時,左胯、骶骨、右胯依次向下放松,重心后移基本到位,上體開始左轉(zhuǎn)。默念第三個“一、二、三”時,右胯、右膝、右腳依次向下放松,上體左轉(zhuǎn),左腳尖外擺45 度。

  如是實腳轉(zhuǎn)體,則不必重心后坐,按實腳側(cè)肩、腰、胯、膝、腳后跟的順序依次向下放松,直接轉(zhuǎn)體擺腳即可。

  3 、轉(zhuǎn)體收腳時,心中還是默念三個“一、二、三”。默念第一個“一、二、三”時,右肩、右腰、右胯依次向下放松,重心開始前移,左腳前掌踏地。默念第二個“一、二、三”時,右胯,骶骨、左胯依次向下放松,重心前移至左腳,后面右腳只有腳尖虛著地。默念第三個“一、二、三”時,左胯、左膝、左腳依次向下放松,身微左轉(zhuǎn),右腳收到左腳內(nèi)側(cè)。

  上述三動,雖然兩腳的虛實狀況各不相同,但都因有明顯的重心移動而使原來的實腳變成了虛腳.原來的虛腳變成了實腳,所以都有骨盆后側(cè)胯、骶、胯的依次向下放松,都要依次默念上、中、下三盤的三個“一、二、三”。

  4 、轉(zhuǎn)體上步時,因沒有大的重心移動,兩腳間沒有虛實變換,省去了胯、骶、胯的依次偏沉,只默念兩個“一、二、三”就到位了。默念第一個“一、二、三”時,左肩、左腰、左胯依次向下放松,身微右轉(zhuǎn),右胯微起。默念第二個“一、二、三”時,左胯、左膝、左腳依次向下放松。同時,右胯、右膝、右腳依次向前順出,送右腳上步,成左坐步。動作快些的話,松意自肩經(jīng)胯到腳,順流而下,心中默念一個“一、二、三”,就上步到位了。如果再接下去做,就是重心前移成右弓步,與前面的一動只是左右相反,其余都一樣。

  綜上四動可以看出,肩井穴是腰胯腿腳的天窗,是勻下松沉的總氣門,每動都應(yīng)從松沉實腳側(cè)的肩井穴開始按“一、二、三”的順序依次向下放松,雖然常會在胯間拐個彎,但總趨勢是順流而下,一路松沉到腳底,全程意氣先合后開,勁力先蓄后發(fā),肢體先縮后伸,走出一個完整的運動單元,走出一個陰陽兼俱的完整太極來。

  也有松不到腳下,構(gòu)不成一太極的過渡動作,就是重心雖有移動,但幅度較小,從一胯經(jīng)骶骨松到另一胯后,又再接著按胯、膝、腳的順序向下松,而是又按胯、骶、胯的順序原路松回,或是又從肩開始,重新按肩、腰、胯的順序向下放松。但有一條要記住,凡是定勢動作,即開的動作,都必須松沉到腳。有下才能有上,只有下面松沉到腳,上面才能精神貫質(zhì),勁到指尖。

  除開身步,就是頭手。頭手隨身步運動,每當(dāng)上半身按肩、腰、胯的順序向下放松時,頭頸也隨著自上向下松,但松過之處反向上升,像水落石出般地向上懸浮,呈“滿身輕利頂頭懸”的狀態(tài);同時,手臂因受肩肋脊背向下放松地牽拉,也按肩、肘、手的順序依次向回屈縮蓄勁。每當(dāng)下半身按胯、膝、腳的順序向下放松時,其反作用力推動上半身伸腰豎脊、氣向上行,推動夾脊之神順頸向頭頂沖貫,呈現(xiàn)“尾閭中正神貫頂”的精神狀態(tài);同時,手臂受伸腰豎脊的推動也按肩、肘、手的三節(jié)生理順序依次送出,伸展發(fā)勁。就像牧童通過搖動鞭桿而甩擺鞭梢一樣,只要身軀腿腳節(jié)節(jié)松沉做對了,做順了,手臂就被帶動起來了,就能嘗到練拳不用手的滋味了。

  一是上盤向下松,二是中盤左右行,三是腿腳向下蹬,反推上盤向上升。不論前進(jìn)步、后退步、側(cè)行步,都應(yīng)如此。這種松中生動的練拳方法用于千變?nèi)f化的練拳過程時,雖然“一、二、三”的默念可以有疏有密、有隱有現(xiàn)、有常有變,比如,從一胯到另一胯依次偏沉中間所經(jīng)過的部位,可以是骶骨,但也可以是與骼骨相鄰的腰椎、尾椎,還可以是檔間會陰,只要是在兩胯之間,能傳導(dǎo)兩胯依次偏沉,是高一點,還是低一點,可結(jié)合不同的動作,結(jié)合自己的體會有所選擇,不必一成不變地拘泥于骶骨。但是,方向性的原則是不能變的,按照人體三節(jié)生理結(jié)構(gòu)用意,有序放松、節(jié)節(jié)貫串的運動形式,與太極拳的性質(zhì)特征是一致的,應(yīng)作為太極拳運動的一個基本原則,堅信其正確無誤,堅持按照修煉。

  三、“一、二、三”松動練拳法中所包含的太極理念

  1、“一、二、三”松動法,就是開合虛實的運行之法。

  肩、腰、胯“一、二、三”向下放松時,是上半身氣向下行;同時牽動小腹、腹股溝、膝尖、腳心向上提收,牽動下半身氣向上行;上下兩半身意氣相向相合于丹田形成合、虛、蓄、柔的拳勢??琛⑾?、腳“一、二、三”向下放松時,是下半身氣向下行;下半身氣向下行的反作用力上傳,推動伸腰、拔背、豎頸、伸臂,推動上半身氣向上行;上下兩半身意氣逆向相開,到達(dá)肢體末端,形成開、實、發(fā)、剛的拳勢。上下兩半身的開合規(guī)律是:上向下時下上迎,下向下時上上升,上下力量總對稱,看是相反卻相成。上下兩半身輪番交替借自身重量向下松沉,得到拳勢運行的主要動力;上下兩半身輪番交替開合,構(gòu)成拳勢運行的主要內(nèi)容。主念在關(guān)注上下兩半身開合虛實的同時,余念應(yīng)關(guān)照左右、前后開合虛實的不同表現(xiàn)。

  一是要關(guān)照左右兩側(cè)的區(qū)別:上下兩半身相向相合時,是以實腳側(cè)上下相合為主,以虛腳側(cè)上下相開為輔。上下兩半身逆向相開時,是以實腳側(cè)上下相開為主,以虛腳側(cè)的上下相合為輔。雖然開合都以實腳側(cè)為主,但在有重心移動的動作中,實腳卻先后位于左右不同的兩側(cè)。

  二是要關(guān)照前后之間的開合互動:上下兩半身相向相合時,后面腰背從中線脊骨分向兩側(cè)展開為主,前面胸腹兩側(cè)向中線相合為輔;上下兩半身逆向相開時,前面胸腹從中線向兩側(cè)展開為主,后面腰背從兩側(cè)向脊骨相合為輔。

  三是要關(guān)照腰腹之間、胸腹之間輪番開合:上下兩半身相向相合時,以后面腰脊向下松沉為主,以前面小腹向上提收為輔,形成腰腹相合、胸腹相合;上下兩半身逆向相開時,以前面小腹前鼓下沉為主,以后面腰脊內(nèi)收上伸為輔,形成腰腹相開、胸腹相開。小腹(丹田)像個水袋子上提內(nèi)收與外鼓下沉交替進(jìn)行,像波浪翻滾、暗潮涌動。就是常說的丹田內(nèi)轉(zhuǎn)、腰腹鼓蕩。其離心力有助推拳勢運行的作用。

  肢體上下之間、左右之間、前后之間,豎向、橫向地開合、沉浮,都是下沉的一方為實、為主、為動力,上浮的一方為虛、為輔、為相隨,都是沉浮雙方、開合雙方相互借力、相互給力、互根互生、虛實分明、節(jié)節(jié)貫通、波滾浪行。這就是按照三節(jié)生理結(jié)構(gòu)“一、二、三”的順序依次放松、松中生動方法行拳的體內(nèi)盛景。

  2 、“一、二、三”依次松動,是貫徹“偏沉則隨”原理的簡便方法。

  太極拳有掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠等八門勁,有的拳家還能列舉出幾十種勁。但不管什么勁,追根溯源,最終都?xì)w結(jié)到一個“沉”字上,其祖宗都源于自身或上邊、或下邊、或左邊、或右邊、或前邊、或后邊向下放松,源自偏于肢體一邊的松沉,即源自“偏沉”。“一、二、三”依次向下放松的部位就是偏沉的部位。不是偏部位,就是偏輕、偏浮的部位就是“則隨”的部位。偏沉的部位通過自身重量借來地心引力,是各種拳勢的動力源泉、動作源頭、用意重點,偏沉處按“一、二、三“的三節(jié)順序依次移動,與之相對應(yīng)的“則隨”部位或被牽拉,或被推舉,就會連綿不斷地運動起來。

  3 、“一、二、三”松動法,就是由點到線、由線到面、由面到體的行拳之法。所謂點,是指各梢節(jié)、中節(jié)、根節(jié)所在的肢體部位、穴位,如肩的肩井穴、腰的腎俞穴、胯的環(huán)跳穴、膝部虎眼、腳踩腳跗等。所謂線,指梢節(jié)、中節(jié)、根節(jié)之間的連線,如肩井穴向下找腎俞,腎俞向下找環(huán)跳所經(jīng)過的路線。所謂面是指胯、膝向下放松的反作用力上傳到脊背這個平面,為力由脊發(fā)做好準(zhǔn)備。所謂體,指胯、膝的意氣向下松沉到腳底時,脊背的意氣也布于兩臂、施于手指、充于皮毛等全身諸外的整體。練太極拳就是這樣,一動就是“一、二、三”按人體三節(jié)生理結(jié)構(gòu),節(jié)節(jié)貫串地走如水流動地走;一動就是點、線、面、體,依次有序,一動無有不動地走。雖變化萬千,而理唯一貫,這種運動方法要貫徹到每一個動作之中,無一例外。長期照這樣練下去,“身體就會練得像水一樣柔軟”(王壯弘),一動就如水流淌,沉浮聚散起波浪,各種修煉效益自會全面、快速地提高。

  總之,心中默念“一、二、三“,就是為了按照人體三節(jié)生理結(jié)構(gòu)的自然特點用意,降低相關(guān)點、線部位的向上支撐力和向內(nèi)收縮力,使其充分發(fā)揮自身重量的垂墜作用,自覺接受地心對其向下的牽拉力,并通過作用力與反作用力、向心力、杠桿力與力偶力等力量分解和傳導(dǎo)方式,將地心引力按不同方向、不同順序、不同力度分解并分布于全身,推動肢體各部位依拳術(shù)要求連續(xù)運動。所以,“一、二、三”松動練拳法,是道法人體生理自然和力量生發(fā)、傳遞自然的運動;是貫徹“用意不用力”、“用重量不用力量”、“用地力不用體力”、“松中生動”等練拳原理、原則的運動;是肢體上下之間、左右之間、前后之間,乃至心意氣力之間運化開合、分清虛實的運動。“一、二、三”松動練拳法像是一個裝滿神奇精妙的大容器,在自肩至腳節(jié)節(jié)松沉的過程中,包含了開合鼓蕩、波滾浪行、迂回彎轉(zhuǎn)、上下翻騰等諸多精彩,令人享受千萬、幸福無限。

  四、修煉“一,二、三”松動之法的三個階段

  1 、初練階段默念點,重在節(jié)節(jié)找松感。

  就是按照三節(jié)的順序,一節(jié)一節(jié)地默念,一節(jié)一節(jié)地用意,一節(jié)一節(jié)地放松。上一節(jié)沒松到位時,不要默念下一節(jié),應(yīng)保持姿勢停止下來,作為樁功來靜站,想象那個部位像冰塊碎裂成冰渣似的一般就能松開,松下。上一節(jié)放松之后,緊接著放松下一節(jié)。想松哪一節(jié)就能放松那一節(jié),是初練階段的目標(biāo)。在達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)之前,最好是通過走太極步的方式練,慢慢地、靜靜地、單純地找感覺。走太極步鍛煉的是步法、身法、開合、虛實,提高的是練太極拳所需要的身體素質(zhì),是太極拳基本功的訓(xùn)練方法,即使“一、二、三”松動法基本達(dá)標(biāo)了,可以用于練拳了,也還有鞏固、提高的長期需要,太極步的訓(xùn)練也不能放棄,也還要堅持不懈地繼續(xù)走下去。

  2 、熟練階段默念線,重在節(jié)節(jié)要連貫。

  原來從肩松到腳要默念三個“一、二、三”,要一個點一個點地默念,現(xiàn)在,把每組梢、中、根的三個點都連成一條線,一條線一條線地默念,一個“一、二、三”就全部走到位了,即默念“一”時肩、腰、胯一條線向下放松,默念“二”時胯、骶、胯一條線橫向依次向下放松,默念“三”時胯、膝、腳連線依次向下放松。這時默念線,不是不要點,梢、中、根三個點變成了一條線路上的中繼站和加油站,在不忘點的同時,心中更關(guān)注的是連線一路所經(jīng)過的筋骨皮肉的每一個細(xì)胞都要依次向下放松,如水流過連綿不斷。

  3 、精練階段念一氣,重在陰陽相變換。

  念一氣就是念自肩至腳暢通無阻的一氣貫串,陰陽變換就是在一氣貫串之中,包含了開合、虛實、剛?cè)?、蓄發(fā)等陰陽一主一輔、互根互生的動態(tài)變化。太極拳的動作不論繁簡,每一個運動單元都應(yīng)先向下松上半身,為合、為虛、為柔、為蓄;接著再向下松下半身,為開、為實,為剛、為發(fā)。點線“一、二、三”,心中不強(qiáng)調(diào)了,不是不要了,是把它包含在意氣的開合虛實、沉浮鼓蕩之中了,變化成體內(nèi)流動之物了,是不求自有,而不再是心中念念不忘的刻求之物了。這是忘規(guī)矩而合規(guī)矩,但不是忘規(guī)矩而廢規(guī)矩,如果一旦發(fā)現(xiàn)有丟掉規(guī)矩、不合規(guī)矩之處,就要心中再度默念規(guī)矩,肢體重新踐行規(guī)矩,務(wù)必將節(jié)節(jié)松動的規(guī)矩銘刻在神經(jīng)里,溶化在血液里,練成不求自有的動作習(xí)慣。從上向下節(jié)節(jié)松,容易入門卻難精,此道深邃無止境,值得堅持練一生。

  太極拳的動作是復(fù)雜的,八門五步是千變?nèi)f化的,但萬變不離其宗,都由一個一個的運動單元組成。每個運動單元不論怎么奇特巧妙,內(nèi)中都包含著三節(jié)依次松動之法,都是從肩井穴向下放松開始.經(jīng)歷一至幾個“一、二、三”的依次向下放松過程,到松至腳下結(jié)束。這簡單得近乎粗陋的上、中、下三盤“一、二、三”依次松動之法,內(nèi)中卻包含著豐富多彩的先人智慧,是拳勢運行的天然性動力源泉和靈魂性內(nèi)功心法,適用于進(jìn)、退、顧、盼、定等各種步法、身法,派生出掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠等各種勁法、手法,貫串于行拳的全過程,可從中演化出合圣賢正道、呈仙佛風(fēng)貌的太極景象來,值得我們嘗試、探求、堅持。

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