太極拳的明理法門
太極拳的明理法門
太極拳是一門融哲學(xué)、心理學(xué)、力學(xué)、美學(xué)等為一體,并注重以慢求快、以柔克剛、以弱勝強(qiáng)的技擊藝術(shù)。要想學(xué)好太極拳,必須先明理,后練拳,即由先心知而后身知，只有經(jīng)過無數(shù)次體用結(jié)合的練習(xí)方能領(lǐng)略太極拳神奇的魅力。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的：太極拳的明理法門。
太極拳的明理法門
訣云：太極者，無極而生，動靜之機(jī)，陰陽之母也。
太極之先，本為無極，鴻蒙一氣，渾然未分。故無極為太極之母，即萬物先天之機(jī)也。
二氣分，天地判，始成太極。
二氣為陰陽，陰靜陽動，陰息陽造。天地分清濁，清浮濁沉，清高濁卑，陰陽相交，清濁相媾，氤氳化生，始育萬物。
人之生世本有一無極，先天之機(jī)是也。迨入后天，即成太極，故萬物莫不有無極，亦莫不有太極也。人之作用，有動必有靜。靜極必動，動靜相因。而陰陽分，渾然一太極也。人之生機(jī)，全恃神氣。清氣上浮，無異上天。神凝內(nèi)斂，無異下地。神氣相交，即宛一太極也。
太極拳的明理法門
古傳吾太極拳法，即須先明太極妙道，若不能明此，非吾徒也。
太極拳法，其靜如動，其動如靜。動靜循環(huán)，相連不斷，則二氣即交，太極之相成矣。
內(nèi)斂其神，外聚其氣。拳到而意先到，拳不到意亦到。意者神之使也。神氣即媾，而太極之定位。其象即成，其為即定，氤氳化生，而謂七二之?dāng)?shù)。
太極拳總勢十有三：棚捋擠按采列肘靠顧盼定也。按八卦五行之生克也。其虛靈頂勁，含胸拔背，松腰斂臀，虛實(shí)分清，沉肩墜肘，用意非力，上下相隨，內(nèi)外相合，相連不斷，動中有靜，此太極拳十要，學(xué)者不二法門。
學(xué)太極拳，為入道之基。入道以養(yǎng)心定性，聚氣斂神為主，故習(xí)此拳，亦須如此。若心不能虛，性即擾之，氣不能聚，神之必亂，心性不相接，神氣不相交，則全身之四體百脈，莫不盡死，雖依勢運(yùn)用，法無效也。
欲求安心定性，斂神聚氣，則站樁之舉不可缺，而行動之法不可廢矣。
學(xué)者須于動靜之中尋太極之益;于八卦五行之中求生克之理。然后混二七之?dāng)?shù)，渾然成無極。心性神氣，相隨作用，則心性安定，神斂氣聚，一身中之太極成。陰陽交，動靜合，全身四體百脈，周流通暢，不粘不滯，斯可以傳吾法矣。
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