太極拳之內(nèi)勁
太極拳之內(nèi)勁
太極拳是我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一。其哲理博大精深，是祖國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生健身之瑰寶，具有獨(dú)特的修身、健身、防身功能。內(nèi)勁是太極拳的核心要素，研究太極拳內(nèi)勁的特點(diǎn)和修煉太極拳內(nèi)勁的方法，對(duì)充分促進(jìn)太極拳的發(fā)展，提高全民健康素質(zhì)，意義極其深遠(yuǎn)。下面就是學(xué)習(xí)啦小編整理的：太極拳之內(nèi)勁。供您閱讀!
太極拳之內(nèi)勁
太極拳是我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一。其哲理博大精深，是祖國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生健身之瑰寶，具有獨(dú)特的修身、健身、防身功能。內(nèi)勁是太極拳的核心要素，研究太極拳內(nèi)勁的特點(diǎn)和修煉太極拳內(nèi)勁的方法，對(duì)充分促進(jìn)太極拳的發(fā)展，提高全民健康素質(zhì)，意義極其深遠(yuǎn)。
太極拳之內(nèi)勁(一)內(nèi)勁的定義
什么是太極拳的內(nèi)勁呢?趙堡太極拳傳人鄭琛認(rèn)為：“內(nèi)勁就是身體內(nèi)部在意念的支配下中樞神經(jīng)指揮身體各部骨骼肌(運(yùn)動(dòng)肌)運(yùn)動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的能力。”大師王培生認(rèn)為：“凡是配合呼吸和全身統(tǒng)一的用力都能稱(chēng)為勁，弛時(shí)呼氣為內(nèi)勁，～張一弛輪換而行，一內(nèi)一外互為其根，可見(jiàn)決無(wú)外勁脫離內(nèi)勁，也無(wú)內(nèi)勁脫離外勁。” 《揭開(kāi)太極拳內(nèi)勁的神秘面紗》一文認(rèn)為：“內(nèi)練一口氣，打通任督二脈，能氣沉丹田，直達(dá)會(huì)陰，這時(shí)就會(huì)全身血液鼓蕩，氣力倍增，真正的內(nèi)勁也就形成了。但這種內(nèi)勁的本質(zhì)還是肌肉力。一種具有整體性、靈活性、爆發(fā)性、隱蔽性、穿透性的肌肉力。”
太極拳之內(nèi)勁
《內(nèi)勁法》這樣描述內(nèi)勁：“內(nèi)助寓于無(wú)形之中，而接于有形之表，然思其理，志者氣之帥也，氣者體之勻也，心動(dòng)而氣隨之，氣動(dòng)而力赴之。”太極名家陳鑫曾說(shuō)：“以意行氣，發(fā)于丹田，行于骨縫，運(yùn)于肌膚，注于四梢，復(fù)歸于丹田，纏繞往來(lái)，輕靈圓轉(zhuǎn)，可逐漸產(chǎn)生綿軟而又沉重，外似棉花、內(nèi)似鋼條的內(nèi)勁，功夫越高，內(nèi)勁的質(zhì)量越高。”楊澄甫認(rèn)為內(nèi)勁是“若不用力而用意，意之所至，氣即至焉”。
其實(shí)，太極拳的內(nèi)勁是指以“調(diào)心”、 “調(diào)息”、 “調(diào)身”為主要形式修煉出的以氣為主要載體，全身骨節(jié)經(jīng)絡(luò)靈通、心意貫穿而獲得的一種能隨意轉(zhuǎn)換方向、變化大小的勁力。這是人體活動(dòng)中通過(guò)意識(shí)調(diào)控的一種具有電磁波性質(zhì)的能量，是人體內(nèi)的潛能，是生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。這種常人不易覺(jué)察到的東西，卻與人體健康水平有著莫大的關(guān)系。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期特定訓(xùn)練，人可以感知并在一定程度上把握內(nèi)勁。因其運(yùn)轉(zhuǎn)隱于丹田而不顯于外，故名內(nèi)勁。太極拳內(nèi)勁具有聚全身氣力于一點(diǎn)的威力，比不少有功夫人練出的“合勁”更高一籌。內(nèi)勁鍛煉注重以?xún)?nèi)里感覺(jué)引導(dǎo)動(dòng)作，以丹田配合力的蓄發(fā)，從而提高神經(jīng)中樞系統(tǒng)駕馭肌肉張弛的機(jī)能和以氣催力的能力。
太極拳之內(nèi)勁(二)內(nèi)勁在太極拳中的核心作用
1.內(nèi)勁是太極拳的核心要素
其一，內(nèi)勁是太極拳的核心要素，是其作為中華武術(shù)氣功的重要標(biāo)志。沒(méi)有內(nèi)勁，是不能稱(chēng)之為太極拳的，嚴(yán)格意義上說(shuō)是不能稱(chēng)之為中華武術(shù)氣功的。正如民國(guó)第一高手孫祿堂在《太極拳學(xué)》中所言：“內(nèi)勁是太極拳修煉的核心。”又有：“識(shí)得內(nèi)功休再問(wèn)，貫徹拳經(jīng)千萬(wàn)篇。” 《內(nèi)功經(jīng)》也云： “內(nèi)功之傳，脈絡(luò)甚真;前任后督，行氣滾滾;井池雙穴，了勁循循。干變?nèi)f化，不離乎本，得其奧妙，方嘆無(wú)垠。”
其二，練真正的太極拳其實(shí)不是從套路開(kāi)始，而是從內(nèi)勁的勁道開(kāi)始。有的人太極拳一招一式都打得很規(guī)矩很漂亮，但卻不懂內(nèi)勁的勁道與技擊勢(shì)法，只是浪費(fèi)時(shí)間在練習(xí)太極操而已。所謂“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”是也!
其三，任何上乘的武功，都要內(nèi)外兼修，并以修煉內(nèi)勁為主。太極拳作為我國(guó)最著名的四大內(nèi)家拳之一，更是深具內(nèi)外兼修的典范。張三豐、陳王廷、王宗岳、陳長(zhǎng)興、楊祿禪、武禹襄、李亦畬、孫祿堂、楊澄甫等歷代太極宗師的個(gè)人練功和技擊實(shí)踐經(jīng)歷都充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。
《內(nèi)勁與發(fā)勁》也明確指出： “內(nèi)家高境，周身一如，周身一丹田，周身一太極。勝敗不在招式，只內(nèi)勁飽滿(mǎn)否，問(wèn)都問(wèn)不動(dòng)，才算入門(mén)。內(nèi)家功夫本一，任何門(mén)派真?zhèn)鞴Ψ颍际且粴馑?，?nèi)勁所成，應(yīng)用手法有了完整圓融之內(nèi)勁，簡(jiǎn)單手法即可成極高妙之手法。內(nèi)勁飽滿(mǎn)圓融故出手變化莫測(cè)，形意一動(dòng)即如虎撲羊，一雄獅瞬間撲向鬣狗，一撲及地，鬣狗已頸椎折斷。”這些論述都說(shuō)明，內(nèi)勁在太極拳中發(fā)揮著極其重要的作用，是核心要素。
2.內(nèi)勁在太極拳技擊中發(fā)揮的核心作用
技擊是太極拳的本質(zhì)屬性，是其靈魂，而內(nèi)勁在太極拳技擊中發(fā)揮的核心作用有三。
其一，太極拳的基本技擊方式，是由內(nèi)勁所主導(dǎo)的。“棚、捋、擠、按、采、捌、肘、靠、進(jìn)、退、顧、盼、定”等十三勢(shì)是陳、楊、吳、武、孫、武當(dāng)、趙堡等傳統(tǒng)各式太極拳技擊的共性，其發(fā)揮得好壞，質(zhì)量高低，極受內(nèi)勁因素制約影響，特別是意念和氣的因素在其中占主導(dǎo)地位。太極拳的十三勢(shì)在技擊中能否達(dá)到爐火純青的境界，主要就是看其內(nèi)勁整合外勁熟練程度如何。
其二，作為高超的技擊技術(shù)，雖然重力平衡原理、杠桿原理、圓弧原理、電磁原理等在太極拳技擊中發(fā)揮了重要的作用，但影響太極拳技擊水平高低最根本的，還是內(nèi)勁的大小。只有修煉者體內(nèi)可調(diào)動(dòng)的內(nèi)勁足夠大，調(diào)動(dòng)內(nèi)勁的技藝足夠熟練，才能達(dá)到“后發(fā)先至”、“彼不動(dòng)，我不動(dòng);彼一動(dòng)，我先動(dòng)”、“沾連粘隨”、“隨屈就伸”、“乘勢(shì)借力”、“引勁落空”、“蓄發(fā)相變”、“螺旋纏絲”等神奇的技擊效果。
其三，太極拳的基本技擊手法發(fā)揮得如何，取決于內(nèi)勁。太極拳術(shù)技擊手法主要有20種，即：“沾、粘、連、隨、聽(tīng)、化、拿、發(fā)、擎、引、松、放、截、扣、抓、閉、敷、蓋、對(duì)、吞、敷、蓋、對(duì)、吞”等，這些技擊手法運(yùn)用得如何，受到內(nèi)勁的大小和運(yùn)用熟練程度的制約。正如《太極拳論》云：“由著熟漸悟懂勁，由懂勁階及神明。”從中可知，內(nèi)勁的確在太極拳技擊中發(fā)揮的核心作用。
3.內(nèi)勁在太極拳實(shí)現(xiàn)養(yǎng)生功能中發(fā)揮主導(dǎo)性作用
其一，太極拳通過(guò)內(nèi)勁的修煉來(lái)實(shí)現(xiàn)養(yǎng)生功能。《十三勢(shì)行功哥黔云：“想推用意終何在，益壽延年不老春。”強(qiáng)身;比體、延年長(zhǎng)壽的養(yǎng)生功能是太極拳的終極目標(biāo)和最高價(jià)值取向，修煉內(nèi)勁在太極拳養(yǎng)生功能中起著主導(dǎo)性作用。太極拳一開(kāi)始就要求修煉內(nèi)氣，練習(xí)拳架時(shí)做到氣沉丹田，也就是藏精、藏氣、藏神。精、氣、神是人體生命活動(dòng)的根本。精是人體生命活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，氣是人體生命活動(dòng)的動(dòng)力，神是人體生命活動(dòng)的主宰。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為：氣為血之帥，血為氣之母，氣行則血行，氣滯則血淤。太極拳內(nèi)勁的修煉，主要是練氣，通過(guò)以行導(dǎo)氣、以息導(dǎo)氣、以意導(dǎo)氣，使氣血暢通，從而把天地間精華采進(jìn)來(lái)，把人體內(nèi)部病氣排出去，增強(qiáng)人體整體性的抵抗力，達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。
其二，通過(guò)太極拳內(nèi)勁修煉的調(diào)心(意念)，可有效地消除腦力勞動(dòng)所弓l起的疲勞。在調(diào)心(意念)中，既充分發(fā)揮神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)功能，協(xié)調(diào)全身各個(gè)系統(tǒng)、器官舒緩而柔和地完成動(dòng)作，還可使大腦皮層運(yùn)動(dòng)區(qū)域處于高度的興奮狀態(tài)，其他區(qū)域則處于抑制狀態(tài)，如此便改變了大腦皮層的興奮區(qū)域，使大腦得到充分的調(diào)節(jié)和休息，從而促進(jìn)人體健康。
其三，在太極拳內(nèi)勁修煉時(shí)，由于采用腹式呼吸，呼吸加強(qiáng)加深，這樣膈肌和腹肌的活動(dòng)幅度增加，對(duì)胃腸肝脾等器官都起到了按摩作用，改善了消化道的血液循環(huán)，提高了胃腸的蠕動(dòng)能力，促進(jìn)了消化液的分泌，增強(qiáng)了消化吸收功能。同時(shí)，胃腸功能的加強(qiáng)可預(yù)防潰瘍、胃炎、腸炎、消化不良等胃腸道疾病的發(fā)生，還可增強(qiáng)肝、膽、胰、脾等器官功能。這樣既能增加食欲，又可減少便秘等現(xiàn)象，極大地促進(jìn)身體的陰陽(yáng)平衡和健康。由此可見(jiàn)，太極拳的強(qiáng)身養(yǎng)生功能，主要是在修煉內(nèi)勁中實(shí)現(xiàn)的。
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