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太極拳鍛煉的訣竅要點

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太極拳鍛煉的訣竅要點

  太極拳到底怎么練才能有成績。首先還是要說,天賦與勤苦。楊露禪和武禹襄是兩者兼美的大家,楊露禪三年盡得陳長興的訣奧,并已經(jīng)練得出神入化而創(chuàng)楊氏太極拳。武禹襄月余深達陳清平銓要,武氏太極拳也如干枝老梅,傲立武林。這里能看出天賦的重要,什么是天賦,下品是學什么像什么,中品是學什么會什么,上品是學什么通什么,最上品是學什么超越什么。下面由學習啦小編給您介紹:太極拳鍛煉的訣竅要點。歡迎閱讀!

  太極拳鍛煉的訣竅要點

  天賦所謂人之初,性本善也。在佛教的看法而言,是有夙世熏習種子和福德因緣的。那么有了內(nèi)在天賦和福德因緣得遇明師,就看是否勤苦練拳了。古人有拳打千遍,其義自現(xiàn)的說法,是勉勵勤奮又無因緣得遇明師指點的人,只要刻苦練習,多少總要得到點什么。所以要學拳,必要考慮自己其一有沒基本的模仿能力(天賦的最低標準);其二能否從學于高明之師;其三自己能否至少三五年苦功專研拳道,一天沒有40分鐘以上的樁法,10遍以上的拳趟,百千遍以上的單操。那就安心把太極拳當健身運動可以了。

  其次就是練拳要得法。太極拳第一要是松凈。這個松凈有人可能不好理解,為什么不是松靜。松到干凈了就是空,松到干凈了自然就是靜,這么說就好理解了。松凈是要下苦功夫的,也是要師傅言傳身教最好。要摸遍師傅身上的關(guān)節(jié),才能知道身體變化的竅要。學人直至接觸身體任何一點就能知道是否松凈。


太極拳鍛煉的訣竅要點

  “松散通空”是要訣,且是四個階段,松凈了,人身四太極才能立,在楊健侯所傳汪永泉一系講的是泛出上中下三個氣圈,這個就是散,而中心十字,三關(guān)一長,配合起來就是這個道理,于是“亂環(huán)訣法最難通”的環(huán)就有了,此時是有規(guī)律的環(huán),這個環(huán)能散的出,散得多遠,就是有真功夫了。便是這樣也不過入門而已。至于周身皆是環(huán)的時候,對手己身皆是環(huán),環(huán)環(huán)皆在我環(huán)中,那就是亂環(huán)通了,才是“通”,這已經(jīng)深達堂奧了。”空”是第四階段,所謂“階及神明”,松而不松,環(huán)而不環(huán),武氏太極拳,趙堡小架都有這個特點,原本是拳家神明階段的演練風格而留傳成為拳架?,F(xiàn)在練小架能有所體會,從形似可以漸漸神似。第二要就是協(xié)調(diào)。周身的各部位要求協(xié)調(diào),其最要者松腰,坐胯。

  十三勢歌訣中“刻刻留心在腰間,腹內(nèi)松凈氣騰然。尾閭正中神貫頂 ,滿身輕利頂頭懸。”會坐胯就會松腰,坐胯另有說法就是“溜臀”“裹襠”“翻胯”。其實好好掌握怎么坐交椅,就能掌握這個要點,掌握了坐胯,不僅能松腰,而且能樹脊,立身中正全在于此。而此中尚有折疊,太極拳中處處有折疊法,其中最要者為腹股溝,所以不論太極拳,形意拳,八卦掌都要對此進行訓練。能掌握坐胯,也就能掌握折疊腹股溝,這個是拳法至要,不明乎此,也就不必要練拳了。定勢自然就是站樁,在形意拳有三體式最能鍛煉這些訣要的掌握和功力。

  太極拳鍛煉的訣竅要點

  太極拳所謂“邁步如貓行”所以練的“貓步”也就是坐、弓步轉(zhuǎn)換前行,既能鍛煉坐胯,松腰,又能鍛煉折疊轉(zhuǎn)換,還能鍛煉虛靈頂精。所以太極拳中至少100天走貓步是必然又必然的鍛煉。第三要就是行工。如何行拳,拳法有規(guī)矩,一舉手,一伸足,“尺寸分毫”不能錯。精確度越高的拳法,本身就是功夫。不需要什么配合呼吸,意念運氣。能做到開合有度,自然運轉(zhuǎn),功夫就在其中。所以拳架是關(guān)鍵,學習太極拳一定在初期就要將拳架學好,從大概相似,到招招精確到位也有個漫長的過程,咬牙挺過去了,太極拳的地基已經(jīng)有了。

  除了拳架本身就是太極功之外,怎么階段性的練功夫呢。首先練《八段錦》,這是自古留傳至今最簡捷有效,最安全無害的健身強身功夫。待身體強健,再作《易筋經(jīng)外經(jīng)十二式》。這個《易筋經(jīng)外經(jīng)十二式》號稱百日大力功,青少年鍛煉百日能大長筋力,捷少時曾鍛煉此法,不惟增長筋力,且不懼重拳擊打身軀。有人疑惑,太極拳乃柔化拳法,或說源脈武當,怎么會和少林寺一樣練起《易筋經(jīng)》來了。其實大家都知道陳家溝是在河南,離少林寺并不遙遠。太極拳家會《易筋經(jīng)》情理之中。

  通過《易筋經(jīng)外經(jīng)十二式》的鍛煉再來練柔化的太極拳能起到化百煉鋼為繞指柔的效果。捷少時亦從學于八卦掌梁氏傳人李子鳴老先生,在所傳的拳譜里明確要求要練《八段錦》和《易筋經(jīng)外經(jīng)十二式》,并有按古譜所描鐵線圖式??芍粌H太極拳如此,八卦掌亦如此做內(nèi)在基礎工夫。除了《八段錦》和《易筋經(jīng)外經(jīng)十二式》,真正的太極拳門內(nèi)所號稱為王宗岳所傳的為《十三丹》,十三個動態(tài)樁法的鍛煉。這個在南京一帶會猶龍?zhí)珮O拳的都有傳授。又稱《太乙金蟾十三勢》,這個功夫?qū)τ谔珮O拳階及神明起著至關(guān)重要的作用。不僅是內(nèi)功的鍛煉,也是神意的鍛煉。其間經(jīng)絡之關(guān)系,穴位與穴位互相照應所產(chǎn)生的神奇作用力都在此中明了。

  京城太極拳名家中亦有傳承者,不過都隱晦不言。吳氏太極拳大家王培生老先生的《乾坤戊己功》可以說是另一版本的《十三丹》,若有幸得之者,應善持之。練太極拳不能只知有拳,不知有功。功夫不在拳外,否則不是太極拳。但是為了更深化更扎實更快速地練好太極拳,松凈鍛煉,貓步鍛煉,《八段錦》,《易筋經(jīng)外經(jīng)十二式》,《太極十三丹(太乙金蟾行功十三勢)》是要切切實實鍛煉的太極拳功夫,好好鍛煉了這幾項,也就是太極拳出真功夫的一部分秘要。時代變遷,飛速發(fā)展,惟愿中國的傳統(tǒng)文化不致隳墮,不量一己螢火之微,唯據(jù)所知直言,有緣得之者有所裨益是望。

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