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太極內(nèi)功修煉的步驟有哪些

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太極內(nèi)功修煉的步驟有哪些

  太極拳是內(nèi)家拳、內(nèi)功拳,無論是用于技擊還是養(yǎng)生,要想真正地起到作用,必須修煉太極內(nèi)功。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的太極內(nèi)功修煉的步驟,希望你們喜歡。

  太極內(nèi)功修煉的步驟一:松中求整、五弓一合

  太極拳講“全身放松,用意不用力”,什么叫放松?“一身備五弓”的含義;五弓怎樣松得開:身弓(主弓)即脊柱的松法,先將兩肩根、兩腹股溝向回縮勁,使胸、腹松凈,再將玉枕穴懸空領(lǐng)起、尾骶骨松垂入地,夾脊后貼,使三關(guān)豎起,感覺自己就像衣架上的衣服一樣,即輕靈、又沉穩(wěn);手臂兩張弓(輔弓)的松法,在兩肩根回縮、肩井穴下沉的基礎(chǔ)上,兩手(梢節(jié))領(lǐng)起,兩肘(中節(jié))下沉并有外撐之意、兩肩外側(cè)微前扣與夾脊聯(lián)系起來,動作起來好象金雞抖翎一般;從胯至足(兩張弓)的松法,在兩胯根(腹股溝)回縮的基礎(chǔ)上,兩膝外側(cè)內(nèi)扣、輕輕上提(中節(jié)運(yùn)轉(zhuǎn)),提到腹股溝,同時兩足(梢節(jié))腳跟外撐有碾地而起之意。如此操作,四肢都系到了脊柱上,五弓合一,由松到整,有了真形,方可藏真精神。

  太極內(nèi)功修煉的步驟二:順中用逆、運(yùn)轉(zhuǎn)丹田

  在周身松開和順的基礎(chǔ)上,順中用逆,以意導(dǎo)體,使周身集中于肚臍,再使息息歸根,亦到肚臍,道家功法稱之為“凝神入炁穴”;老子稱之謂“夫物云云,各復(fù)歸其根,歸根曰靜,靜曰復(fù)命”。身心能收于此,才能養(yǎng)育自身的浩然正氣。再通過順呼吸的鍛煉,即以肚臍為中心,牽動周身之氣在呼吸和順的基礎(chǔ)上逐漸集中,利用意識呼吸法養(yǎng)足前丹田之氣;前丹田充實后,再用逆呼吸法(意識呼吸),使周身之氣集中于后丹田,待前、后丹田充實后,再通過內(nèi)轉(zhuǎn)呼吸(意識呼吸)法、射丹田法把丹田氣激活,非有此過程,才能以腰腹為中心、以太極球帶動周身,動作起來,才能即輕靈、又沉穩(wěn)。

  太極內(nèi)功修煉的步驟三:文火、武火,啟動命門

  命門,乃生命出入之門。命門屬火,腎屬水,命門充實,腎氣貫足,才能充分開發(fā)“太極腰”的能量,命門也是打通周天的鑰匙,命門煉不出東西來,能量便不能達(dá)到尾閭、達(dá)于夾脊、玉枕,通周天便是紙上談兵。前邊開發(fā)丹田的能量,是面,命門是點,這個點,就是太極,就是中和之氣。隨著長期刻苦地正確煉習(xí),周身在松中有松文烹武煉的過程中,整體能量便不斷地集中,這個點就越來越小,“小到無內(nèi)即此意也,能小到無內(nèi),才能大到無外。

  太極內(nèi)功修煉的步驟四:逆中行順,以氣潤身

  全身能量能集中于命門,虛無當(dāng)中能含有一氣,這一氣,就是太極,有了一,才能生二,二生三,三生萬物;才能以這浩然中和之氣來潤育自己的身體,用來健身,能延年益壽;用來技擊,能防身自衛(wèi);用來開發(fā)自身之潛能,其妙無窮。

  太極練習(xí)的技巧要領(lǐng)

  1、虛靈頂勁

  頂勁者,頭容正直,神貫于頂也。不可用力,用力則項強(qiáng),氣血不能流通,須有虛靈自然之意。非有虛靈頂勁,則精神不能提起也。

  2、含胸拔背

  含胸者,胸略內(nèi)涵,使氣沉于丹田也。胸忌挺出,挺出則氣擁胸際,上重下輕,腳跟易于浮起。拔背者,氣貼于背也,能含胸則自能拔背,能拔背則能力由脊發(fā),所向無敵也。

  3、沉肩墜肘

  沉肩者,肩松開下垂也。若不能松垂,兩肩端起,則氣亦隨之而上,全身皆不得力矣。

  墜肘者,肘往下松垂之意,肘若懸起,則肩不能沉,放人不遠(yuǎn),近于外家之?dāng)鄤乓印?/p>

  4、上下相隨

  上下相隨者,即太極拳論中所云其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指,由腳而腿而腰,總須完整一氣也。手動、腰動、足動,眼神亦隨之動,如是方可謂之上幣相隨。有一不動,即散亂也。

  5、內(nèi)外相合

  太極拳所練在神,故云:“神為主帥,身為驅(qū)使”。精神能提得起,自然舉動輕靈。

  架子不外虛實開合。所謂開者,不但手足開,心意亦與之俱開,所謂合者,不但手足合,心意亦與之俱合,能內(nèi)外合為一氣,則渾然無間矣。

  6、相連不斷

  外家拳術(shù),其勁乃后天之拙勁,故有起有止,有線有斷,舊力巳盡,新力未生,此時最易為人所乘。太極拳用意不用力,自始至終,綿綿不斷,周而復(fù)始,循環(huán)無窮。原論所謂“如長江大河,滔滔不絕”,又日“運(yùn)勁如抽絲”,皆言其貫串一氣也。

  7、動中求靜

  外家拳術(shù),以跳擲為能,用盡氣力,故練習(xí)之后,無不喘氣者。太極拳以靜御動,雖動猶靜,故練架子愈慢愈好。使則呼吸深長,氣沉丹田,自無血脈憤張之弊。學(xué)者細(xì)心休會,庶可得其意焉。

  8、松腰

  腰為一身之主宰,能松腰然后兩足有力,下盤穩(wěn)固。虛實變化皆由腰轉(zhuǎn)動,故曰:“命意源頭在腰際”,由不得力必于腰腿求之也。

  9、分虛實

  太極拳術(shù)以分虛實為第一義,如全身皆坐在右腿,則右腿為實,左腿為虛。全身皆坐在左腿,則左腿為實,右腿為虛。虛實能分,而后轉(zhuǎn)動輕靈,毫不費(fèi)力。如不能分,則邁步重滯,自立不穩(wěn),而易為人所牽動。

  10、用意不用力

  太極拳論云:此全是用意不用力。練太極拳全身松開,不便有分毫之拙勁,以留滯于筋骨血脈之間以自縛束,然后能輕靈變化,圓轉(zhuǎn)自如。

  或疑不用力何以能長力?蓋人身之有經(jīng)絡(luò),如地之有溝壑,溝壑不塞而本行,經(jīng)絡(luò)不閉則氣通。如渾身僵勁滿經(jīng)絡(luò),氣血停滯,轉(zhuǎn)動不靈,牽一發(fā)而全身動矣。

  若不用力而用意,意之所至,氣即至焉,如是氣血流注,日日貫輸,周流全身,無時停滯。久久練習(xí),則得真正內(nèi)勁,即太極拳論中所云“極柔軟,然后極堅剛”也。

  太極拳功夫純熟之人,臂膊如綿裹鐵,分量極沉。練外家拳者,用力則顯有力,不用力時,則甚輕浮,可見其力乃外勁浮面之勁也。不用意而用力,最易引動,不足尚也。

  練太極拳的基本步驟

  1、靜坐

  上身要求如靜立,下身要求坐在與小腿等高的椅子、屁股只坐三寸、兩腳板與肩同寬平置地面。要天天練,要有內(nèi)向思維和良性思維及立體思維(形象思維),使自己坐后渾身愜意??谠E是:一球充滿二極(百會與尾閭)抻。

  2、晃海

  尾閭固定,上身直立不變地?fù)u晃,內(nèi)臟放松、過饑過飽不練。

  3、站樁(靜立)

  面陰背陽,類似立正姿勢,兩腳跟并攏、兩腳尖分開(距離以大趾高骨處為本人一拳寬)、腳板四周均勻著地腳心空吸、重心在兩腳心連線中點上。膝蓋微曲對大趾根。尾閭垂對足跟。掖胯斂臀、松腰豎脊、虛領(lǐng)頂頸(要使脊椎骨節(jié)節(jié)松開)。松肩垂肘、舒胸開掖。兩臂自然下垂、小指對褲縫、指根松、手心開、兩中指尖通過重心意對。頭正項直鼻對臍,雙眼皮下松內(nèi)視、臉部肌肉全部放松、牙齒微著、舌尖輕抵上顎舌根松。氣沉小腹、呼吸自然。一般站15-30分鐘,如愜意可延長。濟(jì)生稱此“為基本健康的路線”。要天天練,要練1-3個月,使己有了一種內(nèi)抻勁即內(nèi)勁方可練拳。口訣是:圓錐抻滿天地通。

  4、行步(貓步或叫趟泥步)

  口訣是:三足鼎立下盤重。要天天練。

  5、學(xué)六大架勢

  大捋。攬雀尾。摟膝拗步。倒攆猴。云劈手。野馬分鬃

  6、學(xué)九式太極

  先定步學(xué)上身動作。再學(xué)下肢動作(上肢不動)。最后合成。


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