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太極應(yīng)用無處不在

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太極應(yīng)用無處不在

  一提到太極拳,人們總是會(huì)講到太極拳是中國的瑰寶,有著非常深厚的文化底蘊(yùn)。但怎樣才能把太極拳理念運(yùn)用到生活中呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的:太極應(yīng)用無處不在。

  太極應(yīng)用無處不在第一階段:練體。

   在初學(xué)太極拳時(shí)我們把更多的精力放在規(guī)范動(dòng)作上是非常重要的。例如手掌的高度應(yīng)與肩平,或是與胸平;弓步時(shí)膝蓋要與腳垂直(膝蓋不內(nèi)扣或外翻);做動(dòng)作時(shí)要沉肩墜肘。因?yàn)闆]有規(guī)矩不成方圓,這些看似簡單、枯燥的準(zhǔn)則對規(guī)范我們的動(dòng)作很有必要。

  太極應(yīng)用無處不在第二階段:求技術(shù)。

  要在不斷學(xué)習(xí)中了解每個(gè)動(dòng)作的用法。拆招、推手、對練,從中體悟太極拳的真諦?,F(xiàn)在絕大多數(shù)的太極拳愛好者即使練了很多年還只停留在第一階段,如果只是練習(xí)套路而不去練習(xí)推手的話,練拳的人就很難真正體會(huì)太極拳的精髓,驗(yàn)證太極拳的理論。比如說“雙重則滯,偏沉則輕”,什么叫雙重?是指兩腿的重量比是百分之五十和百分之五十嗎?在練拳(盤架子)時(shí)已經(jīng)很注意了,為什么在推手中還總是犯雙重的毛病呢?

  太極應(yīng)用無處不在第三階段:悟人生。

  從太極拳的鍛煉中體悟出做人的道理。如果總是停留在拳架和技擊的角度和層面上去理解太極拳是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。太極拳是“哲拳”,那它的哲理又在哪兒呢?太極拳本身就是矛盾的統(tǒng)一體,其有陰陽、呼吸、虛實(shí)、開合等等。怎么去理解拳論中的“無過不及”、“欲左先右,欲上先下”、“以柔克剛”、“雙重則滯,偏沉則隨”等等經(jīng)典論述,并把它們運(yùn)用到生活中呢?


太極應(yīng)用無處不在

  “無過不及”單從字面上理解,“無”就是沒有,“過”就是超過、過度,“不及”就是沒有達(dá)到預(yù)期的效果,我們在生活中做事也是一樣。舉一個(gè)很小的例子:我們吃核桃時(shí)用錘子砸開核桃皮,如果用的力量過小就砸不開核桃皮,用的力量過大就會(huì)把核桃皮砸得很碎,那么核桃仁也會(huì)粉身碎骨,我們也不可能吃到較為完整的核桃仁。這也正是我們常說的“度”的概念。在做人做事上都不能太過極端,那樣往往達(dá)不到預(yù)想的效果,而事倍功半。

  “欲左先右,欲上先下”單從字面上理解,是要想往左邊運(yùn)動(dòng),先要往右邊走,然后再向左邊走。在練太極拳時(shí)我們時(shí)刻要留意這一點(diǎn),比如說攬雀尾的按掌動(dòng)作,要想往前按掌一定是在擠的動(dòng)作完成后,繼續(xù)向前松開雙掌,再向后屈臂回收,然后再向前按出。又如太極拳起勢,兩臂向上平舉時(shí)一定是先有兩臂下沉之意。這一理論也適用于其它領(lǐng)域。比如練過毛筆字的人都知道寫毛筆字時(shí)從左往右寫一橫時(shí)也講究逆鋒、行鋒再回鋒。開車向左拐彎時(shí),一定是先向右稍微掰一把,然后再向左拐。在軍事上二,聲東擊西的戰(zhàn)術(shù)與太極拳的這一理論也是如出一轍。

  “以柔克剛”太極拳的動(dòng)作總的來說從外形看柔緩舒展,從內(nèi)在來說疏通經(jīng)脈,養(yǎng)氣固身。在練太極拳時(shí)由松人手、由松到柔、由柔到剛、再由剛到柔。比如說鞭子是很軟的,但是鞭子尖(梢)打在身上是非常疼的。越是放松越能產(chǎn)生極大的能量。這就是拳論中講到的“極柔軟然后極堅(jiān)剛”。我們經(jīng)常能聽到與太極拳高手過招時(shí)往往感覺到自己使出很大的力氣卻好像是打在了棉花上一樣,也沒覺得對方使多大勁,自己已經(jīng)被打出去了。

  那么在生活中怎樣運(yùn)用“以柔克剛”呢?其實(shí)這樣的例子不勝枚舉。最簡單不過的例子就是兩個(gè)人因?yàn)辄c(diǎn)小事頂起嘴來,爭得臉紅脖子粗,互不相讓,可想而知,這樣兩個(gè)人都不會(huì)得到什么好結(jié)果,即使表面上一方可能達(dá)到他(她)想要的結(jié)果,但實(shí)際上兩人都會(huì)因?yàn)榇耸潞懿挥淇?,兩敗俱傷。而如果其中一方放開些、想開些,不去與對方爭吵,自己又會(huì)失去什么呢?對方再大的怨氣都會(huì)慢慢消了的。等到對方平靜下來,再就事論事,則會(huì)達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。這也應(yīng)了我們常說的一句俗話“讓一步風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”。

  “雙重則滯,偏沉則隨”除非練習(xí)了太極推手,否則萬萬不能理解拳論中的這句話。在練拳時(shí)我們的重心是不能放在兩腿中間的,或是說兩條腿的力量是不能一樣的,這樣的弊端就是在實(shí)戰(zhàn)中任何一條腿都不能輕易抬起,身法顯得十分笨重,由此而導(dǎo)致無法化掉對方的力,也就更無從談起將對方發(fā)出去了。

  那么在現(xiàn)實(shí)生活中怎么運(yùn)用這條理論呢?“雙重則滯,偏沉則隨”,從字面上講“雙重”指相同重量,“則滯”表明這樣就停滯;“偏沉”說得是一個(gè)重、一個(gè)輕,“則隨”講的就是跟隨,能夠靈活起來。在生活中我們天天都能用得上它。如果一天有五件事情需要做,我們一定不會(huì)說這五件事情同等重要,總會(huì)有輕重緩急的。如果要是把五件事情放在同等重要的位置上,那么我們哪件事也做不好,這就是“雙重則滯”;如果要是把五件事情按重要程度計(jì)劃一下,把最重要的事情放在最前面辦,最不重要的事情放在最后處理,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一天很有收獲。

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