陳式太極拳盤架與推手較技
陳式太極拳盤架與推手較技
陳式太極拳功夫體系可以概括為兩大部分——太極拳盤架與推手較技。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的：陳式太極拳盤架與推手較技。
陳式太極拳盤架
前輩太極拳家常以“走(盤)架即是打手(推手和散手)，打手即是走架”及“無(wú)人(盤架時(shí))當(dāng)有人，有人(推手較技時(shí))當(dāng)無(wú)人”等一元論觀點(diǎn)，非常精確地闡明了盤架功夫和推手較技關(guān)系是相輔相成的，指出了陳式太極拳的精湛技藝，是通過(guò)長(zhǎng)期艱苦“盤架”與“推手較技”相結(jié)合的磨煉才能獲得的，單求其一，太極拳功夫總難問(wèn)津。
太極拳盤架修煉時(shí)，講究皮毛要攻(豎)，筋骨要松(對(duì)拉拔長(zhǎng)，接骨斗榫)，節(jié)節(jié)貫串，虛靈在中，練得內(nèi)勁充沛，一身虛靈，由招熟而漸悟懂勁(知己功夫)，這是太極拳推手較技的前提和基礎(chǔ)，同樣，在盤架熟練懂勁的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)推手較技練習(xí)，只要方法得當(dāng)，不僅可以加深對(duì)拳架體用內(nèi)涵的理解，做到學(xué)以致用，在敵對(duì)雙方互聽消息盈虛陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換的同時(shí)，善于利用自身勁路優(yōu)勢(shì)，引誘敵方失機(jī)欠勢(shì)(知彼功夫);只外，推手較技練習(xí)還可以起到活動(dòng)筋骨、互相按摩等強(qiáng)身健體、娛樂(lè)交流和益壽延年的效果。經(jīng)過(guò)練習(xí)，熟能生巧，巧能生妙，妙能生神，漸悟懂勁而階及神明。由此可見，一個(gè)太極拳家盤架水平與其推手較技功夫在層次上基本是一致的，歷史上沒(méi)有不精于盤架的太極拳推子較技大師，也沒(méi)有不善于太極拳推手較技的太極拳家。歷代太極拳名(明)家都既有精妙入微的太極拳架演練功夫，更有著高深莫測(cè)、出神入化的太極學(xué)推手較技技巧，他們通過(guò)深厚功力所表現(xiàn)的神韻氣質(zhì)和剛?cè)嵯酀?jì)的效果，不僅是雄厚功力的發(fā)揮和體現(xiàn)，同時(shí)也是高度藝術(shù)境界的升華。
陳式太極拳盤架與推手較技
太極拳盤架訓(xùn)練過(guò)程中，始終要求保持立身中正、虛領(lǐng)頂勁、松肩垂肘、含胸塌腰、束肋合腹、雙胯掙衡、前卷里合松胯圓襠、雙腿里纏、十趾抓地(單腳踏地除外)、雙腳旋轉(zhuǎn)開膝合髕、心氣與橫脯膜同步沉降、氣沉丹田等。在腰勁旋轉(zhuǎn)的主導(dǎo)下，應(yīng)從松開關(guān)節(jié)為著眼點(diǎn)，使其骨和關(guān)節(jié)在旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)中做到開合生變，運(yùn)聚成圓，圓則松活，活方氣斂(收斂入骨)。松活而沉穩(wěn)，是太極拳內(nèi)氣潛轉(zhuǎn)與肢體外形纏繞的有機(jī)結(jié)合，也是有心練柔、無(wú)心成剛的最有效方法，功積力久，松活彈抖，化發(fā)隨意，剛?cè)徇m中，威力無(wú)窮。
陳式太極拳推手較技
陳式太極拳推于較技，是太極拳套路中所匯聚的擊、打、摔、拿、彈、抖、化、跌諸法的綜合運(yùn)用，是種激烈而放松的對(duì)抗件運(yùn)動(dòng)，從另一個(gè)角度來(lái)講，也就是太被拳術(shù)中“八門”“五步”的隨勢(shì)運(yùn)用，臨場(chǎng)發(fā)揮。
“八門”是指大極拳中“掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠”八門勁別麗言，主要講的是身法與手法。“五步”是指太極拳術(shù)中“前進(jìn)、后退、左顧、右盼、中定”等五種動(dòng)步換位方法。班法KJ以彌補(bǔ)身體長(zhǎng)度之不足，身法可以補(bǔ)救手出(界)方圓圈之危。拳諺有云：“手不夠(長(zhǎng)度)，身來(lái)湊，身不夠(長(zhǎng)度)，步來(lái)就。”即是此意。言身法、步法自在其中，步法千變?nèi)f化，“中定”原則不丟，有人將“中定”理解為心法，意即心定意安，從容應(yīng)敵，也是很有見解的。
陳式太極學(xué)推手較技分為“四正手法”和“四隅手法”之別，其中“掤、捋、擠、按”四正勁稱之“四正手法”，是太極拳推手較技中的基本手法，也是主攻手法。它的運(yùn)動(dòng)軌跡為：逢掤必捋，遇捋必?cái)D，遇擠必按，遇按即掤。反復(fù)往來(lái)，循環(huán)無(wú)端，功無(wú)間斷，圈自轉(zhuǎn)圓。此外，“采、挒、肘、靠”四斜勁稱之“四隅手法”，雖是四正于法的輔助于段，往往可以出奇制勝。
在太極拳“八門”勁別里，“掤”勁是第一位的，它是長(zhǎng)期盤架磨煉中生變出來(lái)的，是一種具有剛?cè)嵯酀?jì)的纏絲勁，此勁在于氣由精生，勁內(nèi)氣化，勁與神合，潛藏于丹田深處，變化于瞬息無(wú)形之間，不使用時(shí)，浩然長(zhǎng)存，靜若處于，一旦運(yùn)用，抖然勃發(fā)，神形并茂，隨心所欲。為此，捌勁用于進(jìn)攻時(shí)，有揮之使去，其不得不去之威勢(shì);用于防守時(shí)，有引之沾起，其不得不起之妙用。推手較技中做到粘黏連隨，也就是“掤勁”不丟，所以說(shuō)“掤勁”質(zhì)量是衡量太極拳習(xí)練者功力的砝碼。
太極拳推手較技戰(zhàn)略上主張以靜制動(dòng)，以逸待勞，也善于利用自身優(yōu)勢(shì)，在得機(jī)得勢(shì)之際毫不遲疑地以動(dòng)制功，根據(jù)對(duì)方來(lái)勁，急來(lái)則急形，緩來(lái)則緩隨。戰(zhàn)術(shù)上更是講究太極拳架中擊、拿、化、發(fā)、跌等諸法的綜合運(yùn)用。多以棚、捋、擠、按四正勁為主要方法，以采、挒、肘、靠為出奇制勝之法則，結(jié)合前進(jìn)、后退、左顧、右盼、中定等靈活動(dòng)步換位，應(yīng)用沾(粘)、游(斗)、連(續(xù))、隨(不丟)、騰(挪)、閃(展)、折(疊)、空(虛)、活(順)，促使引進(jìn)落空合即出，無(wú)不出于自然。其中講究：逆來(lái)順受，隨人所動(dòng)，合己從人，不欠不貪，我守我疆，隨機(jī)應(yīng)變，力點(diǎn)變化，觸處成圓，以柔克剛，以剛克剛，逢頂抖引，遇懈即發(fā)，以及要求意自心生，招隨意發(fā).隨曲就仲，靜中猶動(dòng)，動(dòng)中猶靜，以不變應(yīng)萬(wàn)變等。
太極拳推手較技的問(wèn)世，解決了技擊實(shí)習(xí)的場(chǎng)地和護(hù)具問(wèn)題，隨時(shí)隨地都可以雙人搭手練習(xí)，為中國(guó)武術(shù)技擊運(yùn)動(dòng)注入了新鮮的血液。如今，社會(huì)上還保留的推手較技練習(xí)方法有：?jiǎn)瓮剖?、雙手立圓推手、挽花、合步四正手、順步四正手(進(jìn)一退—)、大捋大靠、單人活步、雙進(jìn)鴛鴦步、進(jìn)三退三、進(jìn)五退五、亂采花、花腳班等。
太極拳練得周身一家，節(jié)節(jié)貫串，松靜自然，再經(jīng)過(guò)推手較技方法的放松而嚴(yán)格訓(xùn)練，方能求得推手較技中的粘黏連隨、逆來(lái)順受、隨人所動(dòng)、觸處成圓，“化”勁巧妙，引勁不被人知。運(yùn)化中有“主在肩、次在胸、主宰于腰”之說(shuō)。腰是人身運(yùn)動(dòng)之主宰，又是上下體之樞紐所在，不僅是自身化勁的主宰，而且破壞敵方腰勁轉(zhuǎn)換不靈，使之身法與步法渙散，亦是較技中的上策。所以，推手較技中串死敵人的肩和腰脊，使其勁不能變化或轉(zhuǎn)換不靈，則是“拿”與“發(fā)”的著眼點(diǎn)。
推手較技技巧用于實(shí)戰(zhàn)的目的無(wú)非是以弱勝?gòu)?qiáng)，慢能勝快，克敵制勝，人們常用“四兩撥干斤”來(lái)形容太極拳的技擊精妙，然而能真正做到“四兩撥千斤”絕非易事，前提條件是力點(diǎn)變化得當(dāng)，隨人所動(dòng)，舍己從人，沒(méi)有上乘的功夫怎能“舍己”，又怎能“從人”。
功夫深厚者一旦與人搭手，視打手如走架子，有人當(dāng)無(wú)人，首先立身中正沉穩(wěn)，但意在敵先，“彼挨我皮毛，吾之意也人彼骨里”。這樣，自身穩(wěn)固，得機(jī)得勢(shì)，任敵變化神奇，皆能隨其所動(dòng)，觸處成圓，節(jié)節(jié)貫串，粘黏不丟，始終在輕靈、敏感的狀態(tài)下，權(quán)衡被來(lái)勁之長(zhǎng)短、方向，無(wú)毫發(fā)分厘之美，并且總能掌握微妙的時(shí)機(jī)和極細(xì)微的分寸，取敵背勢(shì)，順勢(shì)借力，引進(jìn)落空合即出，從而達(dá)到隨手奏效之境界，說(shuō)是從人，仍是由己。
太極拳功夫，需要長(zhǎng)久的時(shí)間磨煉，有忠于太極學(xué)者，只要能允分領(lǐng)悟拳理，再結(jié)合行之有效的訓(xùn)練方法，精心苦修苦練，功大指日可待。
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