陳氏太極拳的放松階段
陳氏太極拳的放松階段
陳氏太極拳運(yùn)動(dòng)的一個(gè)優(yōu)勢(shì)之處，就是在運(yùn)動(dòng)中使肌體得到盡可能充分和完善的休息與調(diào)整。它采用松、柔、圓、活的運(yùn)動(dòng)形式，是保證這一效果的關(guān)鍵，而其中放松就是首先要注意的。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的：陳氏太極拳的放松階段。
陳氏太極拳的放松階段
眾所周知，緊張的物體都有一個(gè)趨向，即放松態(tài)勢(shì)。尤其對(duì)生物體系來(lái)說(shuō)，放松、松柔更是充滿活力的體現(xiàn)和要求?？梢哉f(shuō)，松柔、輕順的性能越好，身體的生命活力越強(qiáng)，如果能達(dá)到初生的嬰兒狀態(tài)，可以算得上松活之大成(道)。
陳氏太極拳的放松，包括意識(shí)放松和軀體放松兩個(gè)內(nèi)容。意識(shí)放松是前提和關(guān)鍵。用陳鑫的話來(lái)說(shuō)：“心中一物無(wú)所著，一念無(wú)所思……平心靜氣，以待共動(dòng)。”軀體放松是意識(shí)放松的外在表現(xiàn)和反映，動(dòng)作如風(fēng)擺楊柳，渾身上下不顯一絲拙力，便是肢體放松良好的體現(xiàn)。思想意識(shí)能放松到什么程度，則軀體形態(tài)的動(dòng)作就能放松到相應(yīng)的程序;反之，動(dòng)作的松柔圓活熟練協(xié)調(diào)，同樣能促進(jìn)思想意識(shí)的進(jìn)步放松。
陳氏太極拳的放松階段
可見(jiàn)，意識(shí)上的放松和動(dòng)作上的放松是相輔相成的。同時(shí)，放松和緊張也是一對(duì)相應(yīng)的概念，思想意識(shí)放松并不是指大腦意識(shí)一片空白，心神呆滯，而是指拋卻生活中—切雜念和煩惱，全神貫注于拳藝的情景之中。軀體放松也不是動(dòng)作上松懈和輕浮，而是除了完成規(guī)范動(dòng)作所必需的肌肉收縮力外，其余部位盡可能放松。
其實(shí)，放松，是人體的一種先天自然狀態(tài)，初生嬰兒和頑童時(shí)代，周身骨節(jié)柔創(chuàng)，血脈和經(jīng)絡(luò)暢通，肌肉還沒(méi)有構(gòu)成橫氣，也末形成不應(yīng)有的條件反射和收縮態(tài)勢(shì)，可以算得上是最放松的狀態(tài)。隨著成長(zhǎng)過(guò)程和外界環(huán)境的必然接觸，尤其是受重力因素的影響，手臂的屈伸抬舉、手的抓拿提放等等，自然形成需要肌肉收縮產(chǎn)生力量的一系列反射現(xiàn)象。因此，較力、摽勁等橫氣(肌肉用力時(shí)的膨脹力)表現(xiàn)，自然存在于生活實(shí)踐中。而太極拳則要“返先天”、“返童體”又無(wú)異于對(duì)多年生活經(jīng)驗(yàn)、閱歷和拙力方式的徹底革命。
初學(xué)太極拳者，大都思想緊張，身體僵硬，動(dòng)作不能圓活柔順。因此，練拳時(shí)必須先從思想入靜著手，排除雜念，意靜神安，并由意念引導(dǎo)身體各部位放松，身心坦然。意念由靜入松，是陳氏太極拳放松的關(guān)鍵所在。在意念放松的前提下，誘導(dǎo)軀體各部位嚴(yán)格按照太極拳的規(guī)范要求循規(guī)蹈矩地練習(xí)。初學(xué)拳時(shí)，要求對(duì)每個(gè)動(dòng)作手足的方向、角度、位置及其運(yùn)行路線都要一絲不茍，并且嚴(yán)格按照身樁端正、虛領(lǐng)頂勁、松肩垂肘、含胸塌腰、束肋合腹、松胯圓檔、心氣和橫隔膜同時(shí)下降、氣沉丹田等要求，認(rèn)真推求每招每式和每個(gè)動(dòng)作的每一動(dòng)務(wù)求形確無(wú)誤。
陳氏太極拳的放松階段
陳氏太極拳講究“責(zé)用意，尚行氣，戒用力”。思想松靜無(wú)為，意念專注于拳術(shù)之中，動(dòng)作由慢入手，熟練后能快，快而復(fù)慢，快慢相間。動(dòng)似風(fēng)擺楊柳，輕似高空行云，渾身不顯一絲一毫拙力僵勁，肢體松而不懈、不空、不飄、不浮。所用力量?jī)H能拾起手臂即可，使兩臂像掛在肩上一樣，肩部同時(shí)要有松沉脫掉之感，正如拳論所講：“出手脫肩里合肘，兩手扶助似水流。”即此意也。
初學(xué)者在盤架訓(xùn)練中，注意架子不要放得太低。其一，架子太低會(huì)導(dǎo)致腿部承受負(fù)荷增大，上肢容易不由自主地增加僵硬之勁來(lái)減輕腿部的負(fù)重能力，不利于周身放松;其二，架子太低會(huì)導(dǎo)致腰腿轉(zhuǎn)換不靈，也很難調(diào)整襠勁的到位程度，還易犯蕩襠之弊病，腰勁很難做到向下松串，更談不上使勁力注入足底;其三，架子太低，套路動(dòng)作很難做到平整(功夫深厚方能自如做到)，動(dòng)作忽高忽低，又易犯鉆頂之弊病，是陳氏太極拳練習(xí)之大忌;其四，由于上述之總忌，周身不能放松，尤其是上肢用力過(guò)大，則會(huì)導(dǎo)致氣機(jī)留滯于胸肩之內(nèi)，形成橫氣填胸，氣勁堵阻不能順達(dá)，更談不上氣沉丹田和腰勁松串腳底。為此，要求盤架訓(xùn)練過(guò)程中，在放松的原則下，架子高低要根據(jù)自身的身體素質(zhì)、體力情況和現(xiàn)有的功夫?qū)哟味_定。尤其是初學(xué)者，架子必須在適當(dāng)高度的前提下進(jìn)行練習(xí)。同時(shí)，手臂能展盡量開(kāi)展(在不失松肩垂肘的原則下)，步伐能大則大，虛實(shí)比例也必須在大開(kāi)大合中轉(zhuǎn)換，以利于加強(qiáng)襠勁的調(diào)整能力，促使全身各部位在對(duì)拉拔長(zhǎng)中得以放松鍛煉。
一般來(lái)講，往往感受到的東西我們不一定能深刻理解，而理解了的東西我們則可以更深刻地感受。能在練拳盤架中理解和掌握放松狀態(tài)，才能更深刻地體悟到陳氏太極拳“松活”的無(wú)限妙處。
對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，在明師的引導(dǎo)熏陶下，再經(jīng)本人細(xì)心揣摩，通過(guò)思想意識(shí)和拳勢(shì)動(dòng)作反復(fù)不斷的強(qiáng)化放松訓(xùn)練即可基太上了解和掌握太極拳放松的方式和方法，才算得上入門功夫，而后循規(guī)蹈矩刻苦訓(xùn)練，才有望登堂入室。
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