太極拳中的盤(pán)拳

　　盤(pán)拳的稱謂最形象、最貼切。太極拳套路遵循“八方線”行功走弧形線，在大小不同、方向不同的環(huán)形圓的“拳架”中，輕輕扶“八方線”，似一圈一圈地盤(pán)。下面是學(xué)習(xí)啦小編專(zhuān)門(mén)為您整理好的：太極拳中的盤(pán)拳。

　　太極拳中的盤(pán)拳(一)人體結(jié)構(gòu)

　　修煉太極拳到盤(pán)拳階段，人體結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大的變異，身軀四肢從里及表都有不少的變化。

　　遵循太極陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)修煉太極拳，按拳理拳法規(guī)范自己的動(dòng)作，人體結(jié)構(gòu)的變化是必然的結(jié)果。如果不是遵道而修，訓(xùn)練心態(tài)和方法有悖太極拳的拳理拳法，你想著如何去改變身體結(jié)構(gòu)也是不可能的。人體結(jié)構(gòu)變化有什么好處呢?

　　其一，對(duì)保健、養(yǎng)生、祛病、延壽極為有益。太極拳運(yùn)行中，以松、柔、圓、緩、勻行功，似行云流水，是極佳的有氧運(yùn)動(dòng)。常練太極拳，對(duì)人體的中樞神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、骨骼肌肉系統(tǒng)、益腦、健腦、開(kāi)發(fā)大腦潛能都有良好的作用，對(duì)人體經(jīng)絡(luò)有極佳的通暢順通之效應(yīng)。

太極拳中的盤(pán)拳

　　其二，改變?nèi)梭w結(jié)構(gòu)后，有了“身上明白”功夫，在技擊方面可達(dá)到出神人化、全身透空、立于不敗之境地。人體結(jié)構(gòu)變化之后，不再以常人的思維去想太極拳，也不以常人之目光看太極拳，眼前盲障已經(jīng)搬除，能看到“太極門(mén)內(nèi)”常人難以看到、難以理解的東西。

　　二人較技，身上空無(wú)手上不著力，對(duì)方無(wú)論來(lái)勢(shì)兇猛還是試探來(lái)虛招，只是“一想”即解危難。僅僅是一想而已。人體結(jié)構(gòu)發(fā)生變化之后坐在沙發(fā)里，呈半躺半臥式，一方以雙臂將另一方壓按在沙發(fā)里。以常人眼光看，按在沙發(fā)里絕對(duì)起不來(lái)，但這種想法是絕對(duì)的，一個(gè)人150斤，加上往下壓按l50斤，加起來(lái)300斤，沙發(fā)里的人，要有300斤一倍以上之力，也就是600斤，才有可能站起來(lái)。你用常人眼光看太極拳、看太扳功夫，便有了誤差。具有太極拳體能的練家，政變?nèi)梭w結(jié)構(gòu)之后內(nèi)心沒(méi)有重量的概念.也不具重量概算的習(xí)慣，有的只是空無(wú)。只見(jiàn)他向按壓者哈哈一笑，對(duì)方似按上彈簧，驚跳而起。

　　這便是改變?nèi)梭w結(jié)構(gòu)后，具有太極拳規(guī)范體能后的妙、玄、奧、神的太極技擊功夫。

　　太極拳中的盤(pán)拳(二)體能

　　經(jīng)過(guò)練拳、打拳一段修煉后，進(jìn)入盤(pán)拳狀態(tài)的修煉。雖然這三個(gè)階段沒(méi)有明確的劃分，但盤(pán)拳修煉已進(jìn)入到另一個(gè)層次。在打拳中的不斷磨煉，使體能已具備了太極拳修煉所需要的狀態(tài)。

　　所謂盤(pán)拳層次和狀態(tài)，其根在腳，勁起于腳。到盤(pán)拳的層次，腳下功夫十分扎實(shí)、穩(wěn)固，腳平松落地與大地融為一體，腳下自然輕靈，即練家已具備一雙太極腳，腳下雙輕，有騰虛之感，腳下陰陽(yáng)變化之功已成。

　　運(yùn)動(dòng)隊(duì)有體能訓(xùn)練。傳媒報(bào)道，足球隊(duì)集訓(xùn)從體能測(cè)試開(kāi)始，“外援”隊(duì)員同樣。體能測(cè)試通不過(guò)，不能上場(chǎng)踢球。早在清代對(duì)太極拳練家就有體能要求，但沒(méi)有“體能”一詞。在《四句要言》中，要求練太極拳者的身體狀態(tài)為“關(guān)節(jié)要松，皮毛要攻，節(jié)節(jié)貫串，虛靈在中”，這是見(jiàn)諸于文字的對(duì)太極拳練家的體能要求。其實(shí)，練拳前肢體準(zhǔn)備的“無(wú)極狀態(tài)”就是對(duì)練家的體能規(guī)范，如果太極拳學(xué)對(duì)修煉者沒(méi)有體能規(guī)范，太極拳就無(wú)從起始。

　　對(duì)體能有了概念和認(rèn)識(shí)，修煉太極拳必須具有太極拳學(xué)要求的體能去打拳，接受和習(xí)慣太極拳的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和必要的規(guī)范動(dòng)作，否則難以達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。

　　太極拳中的盤(pán)拳(三)身上明白

　　“身上明白”這句術(shù)語(yǔ)，是楊禹廷公在授業(yè)課中對(duì)弟子、學(xué)生常說(shuō)的。

　　這種應(yīng)敵的方法在太極拳門(mén)派中是共性。拳論云：“變化萬(wàn)端，而理為一貫。”陳、楊、武、吳、孫五派太極拳，都尊王宗岳的《太極拳論》以及諸多拳經(jīng)，拳訣等太極拳理論。“身上明白”“身知”“體悟”，稱謂不同，意思一樣。是太極拳家功夫到高境界層次，遇外界突然襲擊，身體的某一局部受到外來(lái)壓力或受到刺激，在接觸部位(亦稱“接觸點(diǎn)”)能自然地順來(lái)勢(shì)將對(duì)方擊發(fā)出去。在技擊動(dòng)態(tài)中，周身所有部位接對(duì)方來(lái)力為“接觸點(diǎn)”，點(diǎn)點(diǎn)俱打。這個(gè)“點(diǎn)”，具有陰陽(yáng)相濟(jì)的本能，遇外來(lái)壓力化中有打，幾乎沒(méi)有時(shí)間差.在極短的時(shí)間內(nèi)完成。

　　“身上明白”功夫難求，不是一般追求者可以得到的。練家拿出再多時(shí)間練單操手，或是什么功法，都無(wú)助太極功夫上身。到目前，在練拳實(shí)踐中還沒(méi)有找到達(dá)到太極功夫最高境界的捷徑。京城太極拳松柔藝術(shù)大師楊禹廷公的一句最富哲理的名言：“太極拳就是一陰一陽(yáng)兩個(gè)動(dòng)作，一通百通。”只有循規(guī)蹈矩，遵太極拳學(xué)苦修酷煉付出艱辛，才有可能軀體結(jié)構(gòu)起變化。京城太極拳大師吳圖南先賢對(duì)我們后來(lái)學(xué)子明示，習(xí)練太極拳要有百折不撓的毅力、脫胎換骨之精神。如果太極功夫可以輕松取得，何必去“百折不撓”呢?何必去“脫胎換骨”呢?想不花氣力輕松得到是不可能的。

　　太極拳大道很寬闊，奔波前進(jìn)者絡(luò)繹不絕，但不是每一位路行者都能達(dá)到大道的盡頭，進(jìn)人“太極門(mén)”。有人大道不走取小路找捷路，更有人不昕先賢勸道.注意“斯技旁門(mén)甚多”，而誤人左道旁門(mén)。走小路入歧途者代代皆有、比比皆是，無(wú)需驚嘆。