六七十年代我向太極拳藝術(shù)大師楊禹廷老拳師學拳，他老人家高興時，我們爺倆常“打四手”。我感受身前似乎不是一個實實在在的人，而是人影跟我“打輪”，引導我掤、捋、擠、按，每一手都失重，有透空之感。下面是學習啦小編專門為您整理好的：太極拳功夫在拳里。

　　太極拳功夫在拳里

　　我向楊老拳師請求教我推手。

　　楊老拳師說：“練拳為體，推手為用，體用結(jié)合。盤好架子，太極功夫都在拳里邊。”

　　老拳師一席話，我琢磨了十幾年，前輩拳師都是從盤架子開始。楊老拳師的定型拳八十三式，326動，每動有8個小動作，乘起來就是2608動，每天練6遍拳，再乘起來便是15608個動作，每天l.5萬多次陰陽變化，揉手功夫全出來了。當然，前文講過揉手也是拳人的必修課。因為每位習拳人不可能都得到高境界太極大師的點撥。練習揉手是不可缺的課程，用以提高拳人審敵、聽勁，拿、發(fā)、打、化是拳架的補充。如果練家將“云手”“摟膝拗步”“斜飛勢”“海底針”扇通背”“玉女穿梭”“二起腳”等幾個勢練熟，從上下左右來什么手都可以對付。

太極拳功夫在拳里

　　太極高手較技，出手一兩招即分勝負，也就是出手見高低，無須采、捌、肘、靠。如果用靠，這位拳師還遠遠沒有具備化解對方的功力，仍須進一步修煉。

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　　真正的太極拳功夫

　　一、樁功

　　樁功是練好太極拳的首要問題。沒有樁功的太極拳好比建在沙灘上的樓房,風一吹便倒,由此可見樁功的重要。那么練太極拳要站哪些樁功呢?太極拳樁功很多,有開合樁、下蹲樁、馬步樁、手揮琵琶樁、提手上式樁、白鶴亮翅樁等等,實際上每個太極拳的動作就是一個樁。要把樁功練得一般人兩三個乃至三五個都推不動、拉不動,多棒的小伙子,也休想抬起胳膊來,才算基本達到太極樁功的要求。

　　二、頭部功夫

　　練太極拳對頭部的要求是,頭容正直,下頦微里收。名曰：虛領頂勁,下頦微一收,氣貫于頂。如果推手發(fā)人時差了頭頂懸之勁,就可能發(fā)不動,或發(fā)不遠。有了這頭頂懸的勁,就可能發(fā)得動,或發(fā)得很漂亮。所以虛領頂勁不可少。面部表情要自然,不可嘻皮笑臉,也不能齜牙咧嘴

　　三、眼部功夫

　　練太極拳時,眼神從始至終都要配合動作。該看前方時要看前方,該看前手時要看前手。不管看哪里,都要讓人覺著自然得體。不能該看前手時看了后手,該看右手時看了左手。如白鶴亮翅,定式后應看正前方;又如左野馬分鬃,抱球時右手在上左手在下,眼應看上面右手食指。當左腳邁出去,慢慢落實成左弓步時,左手也同時到左胸前,右手停于右胯旁,這時眼就得看左手虎口或食指。眼看左手時,既不能瞪眼也不能迷茫,而是要兩眼有神注視前手。更為難做的是,不論一趟太極拳有多少動作,練10分鐘、20分鐘乃至30分鐘、40分鐘,眼都不眨一下。我的恩師練一趟八十八式也不眨一下眼。

　　練眼也專門有練眼之功,如香火頭練眼功、提渣滓練眼功、看太陽練眼功、看月亮練眼功等。日后我再專門談練眼的功夫,可以讓大家把眼練得能看夏天中午12點的太陽數(shù)分鐘乃至更長

　　四、鼻子呼吸之功

　　練太極拳從始至終應呼吸自然。練時配合動作呼和吸,使呼吸慢慢拉長。呼和吸應以耳朵聽不見為佳,而且呼吸不能有間斷。須知練太極拳不同練早操的二八呼、四八呼,而是要根據(jù)動作的難度大小、長短配合呼吸。從起式到收式,都應是起吸落呼、收吸放呼。久而久之,就可使動作和呼吸結(jié)合上。再加緊下大功夫,就能達到氣與勁合的境地。當然還有更為高深的呼吸功夫,即練著練著太極拳,突然感覺耳旁如打了一聲雷,不覺自己有呼吸,這就是胎息。如果經(jīng)常能達到胎息的境界,長壽是定然無疑的。

　　五、耳之功夫

　　我認為耳要聽蟬鳴。什么是蟬鳴?蟬鳴即我們稍一靜,大腦中發(fā)出的“而”的聲音。只要能排除雜念,神不外散,專注地聽蟬鳴,久而久之,剎那間耳邊“嘩啦”一聲,如同雷聲,就入靜了。此時,只知練拳,不知其他,見如不見。見人如不見,見物如不見,見一切如不見。這就是練太極拳所講的動中求靜的最佳效果。久靜而生動,此動不是練太極拳動作的動,而是一點真陽在動,這一點真陽即是生殖器無念而自舉的動(所以要練真正的太極拳,尤其是養(yǎng)生功,不能集體在一起,更不便男男女女在一起練,關(guān)鍵就在于此。真陽一動就得會收,這收氣之法,不是得真?zhèn)髡?也絕對不知道。真陽一動,要用小周天收氣之法收之。氣越收越足,真陽越動越勤、越堅、越硬,直至七個小周天都收不住,即改用無孔笛顛倒兩頭吹之功。七個無孔笛也收不住、降不了,速開通奇經(jīng)八脈。八脈開通身屬陽,準備下手采小藥。當我們練著練著突然覺得一點真陽要奪關(guān)而出,千鈞一發(fā)之際,要會勒陽關(guān),調(diào)外藥,調(diào)到藥產(chǎn)神知,此時要會上下任督接連之法,速用寶劍斬插之,這叫做寶劍插在三江口,管叫黃河水倒流,風吹之,火化之。采完藥后,再行牢牢封固,這種功夫才是張三豐祖師傳下來的太極拳功夫。不論楊、吳、陳、孫、武、李,誰懂這種功夫,才算得“下手煉精化氣”之真?zhèn)?得太極拳之真?zhèn)鳌?/p>

　　六、舌部功夫

　　練太極拳從預備式開始就要舌尖倒卷,上頂天池穴。舌根部有兩個穴位,左為金井,右為石泉。隨著動作慢慢運行,舌下兩穴會分泌唾液,這唾液行話為“玉液。唾液不是有了就咽,而是要待整套太極拳練完后唾液滿口時再吮吞下咽。會吮吞者,唾液直入任脈,不會吮吞則直入腸胃。入任脈則利陽精,久而久之能使腎機能強壯,使身體越來越棒。以五行相生而論：腎屬水,腎臟無病,腎水足,水可生木;肝在五行中屬木,腎無病利于養(yǎng)肝臟,肝屬木,木又生火;心在五行中屬火,肝氣足又利于心,心屬火,火又生土;心臟無病又利于脾胃,脾胃在五行中屬土,土又生金;在五行中肺屬金,脾胃無病又利于肺腑,肺屬金,金生水,肺腑無病又利于腎臟。此謂五行相生之理,有相生就有相克,這是辯證的關(guān)系。五行相生是順理,而五行相克呢?如金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。以五行相克之理言之：金克木,金在人身內(nèi)屬肺,肺腑無病又能幫助去攻克木肝之病,木在人身之內(nèi)屬肝,肝臟無病又能幫助去攻克土脾胃之病,土在人身內(nèi)屬脾胃,脾胃無病又能幫助去攻克腎水之病,腎屬水,腎臟無病又能幫助去攻克心火之病,火在人身內(nèi)屬心,心臟無病又能幫助去攻克金肺之病。