易經(jīng)中有乾、坤之卦，乾一般象征剛，坤象征柔。中國(guó)哲學(xué)很是強(qiáng)調(diào)水的力量，水是柔的，它卻無(wú)堅(jiān)不摧。于是太極拳中就很善于處理剛?cè)岬年P(guān)系。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的：太極之魂和太極之要。

　　太極之魂——剛?cè)嵯酀?jì)

　　既然是一種拳術(shù)，拳術(shù)就有剛的一面。剛是什么?就是力度、力道，沒(méi)有力道、軟綿綿的就不是武術(shù)，也強(qiáng)壯不了身體。但中國(guó)武術(shù)的一個(gè)大的貢獻(xiàn)就是發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用了“柔”的力量，把剛中加進(jìn)去柔的成分，就避免了過(guò)于“剛”容易“折”的現(xiàn)象，實(shí)際上是用柔把剛包裝了一下，不是表面上的包裝，而是從內(nèi)核的包裝，是打造。

　　太極拳的動(dòng)作比較平穩(wěn)，沒(méi)有明顯的激烈跳躍動(dòng)作，全身要求放松，這些都是柔的表現(xiàn)。太極拳中動(dòng)作要內(nèi)含勁力，把力加上柔的因素就變成了“勁”、內(nèi)勁。陳氏太極拳等也有發(fā)力的動(dòng)作，但都不是用蠻力，是全身完整一氣的勁。

　　剛?cè)嵯酀?jì)是打太極拳時(shí)內(nèi)在把握的一種感覺(jué)。

太極之魂和太極之要

　　正確發(fā)現(xiàn)并有效利用了人體剛?cè)岬囊?guī)律是太極拳的一大特色。武禹襄在《十三勢(shì)行功心解》中說(shuō)：“極柔軟，然后極堅(jiān)剛，能呼吸，然后能靈話。氣以直養(yǎng)而無(wú)害，勁以曲蓄而有余。”太極拳是練柔的功夫，因?yàn)槿嗽谄綍r(shí)全身都是“硬”的，因此先要去僵化柔，柔和松是一體的，不柔就不會(huì)徹底松下來(lái)。人體是緊的就束縛了血脈氣息的流通，于身體健康不利。練柔以后，不是散掉，而是整起來(lái)，柔加上整，就是“剛”，很柔加很整，就是“極堅(jiān)剛”。

　　太極拳的剛?cè)嵩诓煌髋芍械谋憩F(xiàn)方式有所不同。比如陳氏太極拳，其中剛勁的動(dòng)作比其他流派要多些，吳式太極拳柔的動(dòng)作比較多些。在練習(xí)中，一方面要仔細(xì)體會(huì)整套動(dòng)作的剛?cè)峤Y(jié)構(gòu)屬性，另外一方面，對(duì)每個(gè)動(dòng)作的剛?cè)釋傩砸惨⒁獍盐?，特別是剛性為主的動(dòng)作，注意它柔性是如何體現(xiàn)的，柔性為主的動(dòng)作，注意它剛性是如何體現(xiàn)的。每個(gè)動(dòng)作都有剛?cè)岬膬蓚€(gè)側(cè)面，都要注意挖掘這種屬性。

　　太極之要——動(dòng)靜相生

　　太極拳有動(dòng)，是一種動(dòng)態(tài)的鍛煉方法。每個(gè)動(dòng)作都是在運(yùn)動(dòng)中完成的。太極拳又有靜，并且還非常強(qiáng)調(diào)“靜”。但這個(gè)靜要理解它的實(shí)質(zhì)，不是簡(jiǎn)單的、絕對(duì)的靜止。

　　太極拳的動(dòng)是一種很均衡的動(dòng)，有一種“靜”的節(jié)奏、“靜”的感覺(jué)。另外，練習(xí)太極拳時(shí)要求思維、意念上要靜.不要胡思亂想，靜下心來(lái)練拳，這樣氣就不會(huì)亂。練拳時(shí)要沉靜，避免心浮氣躁。沉靜首先要“沉”，就是把該放的東西都放下來(lái)，不要背包袱，練拳時(shí)思想上還沉甸甸的，就靜不了。

　　太極拳就是在運(yùn)動(dòng)中求靜，以靜御動(dòng)。什么叫御動(dòng)?就是以靜的原則去動(dòng)，不盲動(dòng)。雖然在運(yùn)動(dòng)，但有靜的含義。太極拳慢練的作用也在于此，慢了就容易靜一些，呼吸也能均勻深挺。

　　越是達(dá)到靜的程度，靜得越徹底，就會(huì)產(chǎn)生靜極生動(dòng)，這個(gè)時(shí)候生的是“內(nèi)動(dòng)”，內(nèi)里的動(dòng)，動(dòng)得就深刻，鍛煉的是內(nèi)臟。

　　傳統(tǒng)太極拳中有許多闡述動(dòng)與靜的精妙論述，如武禹襄《打手要言》中說(shuō)：“身雖動(dòng)，心貴靜;氣須斂，神宜舒。心為令，氣為旗;神為主帥，身為驅(qū)使。”

　　太極拳養(yǎng)生的關(guān)鍵在處理好陰陽(yáng)平衡關(guān)系。練拳時(shí)涉及的對(duì)立統(tǒng)一的因素很多，主次要分明。身體是運(yùn)動(dòng)的，但心要靜，如果心動(dòng)了。氣就躁了，就斂不了。心靜下來(lái)了，才能很好地指揮肢體的運(yùn)動(dòng)，心是指揮部，指揮部有智慧，氣、神就會(huì)各自發(fā)揮很好的作用，身體只是執(zhí)行了。武禹襄還說(shuō)：“視動(dòng)猶靜，視靜擾動(dòng)。”動(dòng)靜是一體的，不能截然分開(kāi)。動(dòng)中感覺(jué)靜，是一種均衡的動(dòng)，靜中要求動(dòng)，不是死水一潭的靜，這樣就達(dá)到動(dòng)有法度，靜有生機(jī)。

　　許多養(yǎng)生學(xué)家的切身體驗(yàn)告訴我們，動(dòng)靜結(jié)合是養(yǎng)生的大要。如果只是一味的動(dòng)，得不到安神的效果;一味的靜，氣血不能很好地流通，活力不夠;動(dòng)靜結(jié)合就能實(shí)現(xiàn)性命雙修。太極拳的鍛煉正是依據(jù)動(dòng)靜結(jié)合的原則來(lái)進(jìn)行的。所以在練習(xí)太極拳中，特別是在動(dòng)勢(shì)中，仔細(xì)體驗(yàn)“靜”的狀態(tài)是非常重要的。