太極拳的陰陽入扶
陳氏太極拳所謂的陰陽入扶，是指拳勢中陰陽相互滲透和相互攙扶之意。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的：太極拳的陰陽入扶。
太極拳的陰陽入扶
陳氏太極拳要求，無論是以形導(dǎo)氣，還是以氣導(dǎo)形，其最緊要者，全在陰陽協(xié)調(diào)平衡有度，及陰陽入扶程序的體現(xiàn)。陳鑫云：“純陰無陽是軟手，純陽無陰是硬手;一陰九陽根頭棍，二陰八陽是散手，三陰七陽猶覺硬，四陰六陽顯好手，惟有五陰并五陽，陰陽無偏稱妙手，妙于一著一太極，空空跡化歸烏有。”可見練太極拳之陰陽，首先注重陰現(xiàn)陽藏。在其理念的引導(dǎo)下，必須細(xì)心推求：明其陽而注其陰，知其前而注其后;明其領(lǐng)而注其催，知其開而注其合;明其運(yùn)而注其聚，知其出而注其入;明其放而注其卷，知其發(fā)而注其蓄。從而加強(qiáng)對(duì)陰經(jīng)、陰勢、陰氣、陰勁，及對(duì)柔軟的節(jié)段升華。松柔以后，逐漸向“柔中寓剛”邁進(jìn)，到“剛?cè)嵯酀?jì)”階段后，即是陳氏太極拳陰陽入扶的功夫?qū)哟巍?/p>
太極拳的陰陽入扶
以太極拳中姿勢觀之，分為俯勢和仰勢。
俯勢：俯勢雖為陰勢，卻可以入陽氣，同時(shí)注重督脈領(lǐng)導(dǎo)諸陽經(jīng)之氣順脊背直上，氣升于頂，經(jīng)百會(huì)穴進(jìn)入泥丸宮內(nèi)稍加停息后下降，隨著松肩垂肘、含胸塌腰，氣機(jī)經(jīng)過中丹田(前對(duì)膻中穴，后對(duì)夾脊關(guān))繼續(xù)下沉于腹，由于束肋合腹的動(dòng)作配合，小腹的關(guān)元、中極二穴同步內(nèi)收納氣(沖震命門)，使氣復(fù)歸于下丹田之中。內(nèi)勁要求除頭頂懸外，全身之勁全部松入腳底，以助足底之勁上翻傳導(dǎo)。例如陳氏太極拳小架中的“閃通背”一式，氣機(jī)三次通背，第一次遺背的動(dòng)作要領(lǐng)就如上所述。
仰勢：仰勢雖為陽勢，卻可以入陰氣，同時(shí)注重任脈領(lǐng)導(dǎo)諸陰經(jīng)之氣上升，經(jīng)頭順脊而下降，由命門而入丹田，構(gòu)成陰陽倒轉(zhuǎn)之勢頭。以陳氏太極拳大架中“閃通背”一式為例，氣機(jī)三次通背時(shí)第二次通背的動(dòng)作。
可見太極拳的陰陽入扶程序是：以背為陽，太俯而曲，則督脈交任脈，過陽而入陰，陽與陰人扶也;以腹為陰，太仰而彎，則任脈交督脈，過陰而入陽，陰與陽人扶也。因此，在陳氏太極拳運(yùn)動(dòng)中，要細(xì)心體會(huì)每一個(gè)拳勢中每一動(dòng)的陰陽入扶程序。應(yīng)當(dāng)引起注意的是：無論是陰扶陽，還是陽扶陰，都要求做到不偏不倚，無過不及，不滯不息，循環(huán)無端地運(yùn)行著。入陽氣時(shí)，必須使陰氣扶起，否則，氣機(jī)偏重于陽剛，容易導(dǎo)致身體內(nèi)部氣機(jī)死而不活，神氣呆滯;還容易導(dǎo)致肢體與關(guān)節(jié)僵硬死板，來脈轉(zhuǎn)關(guān)過節(jié)不靈，無法做到松柔圓話、旋轉(zhuǎn)自如。入陰氣時(shí)，必須使陽氣扶起，否則氣機(jī)偏重于陰柔，導(dǎo)致身體內(nèi)部氣機(jī)散而不聚，形體松懈而無勁力，毫無掤勁可言，很難形成聚合之勢。
綜上所述，不難看出，陳氏太極拳運(yùn)動(dòng)中，必須貫穿“陰來陽逆，陽來陰逆;不滯不息，不乖不離”的原則，每練一式，頭頂必須虛虛領(lǐng)起，促使腦后脖頸上佐中氣的兩條大筋放松而直豎，保證中氣暢通無阻。同時(shí)周身松緊有序，領(lǐng)導(dǎo)全身骨節(jié)與勁路的運(yùn)行、轉(zhuǎn)關(guān)、磨合、落點(diǎn)、還原總歸完整一氣，此即陳氏太極拳“陰陽入扶”的真義所在。
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