太極拳論對(duì)太極病有專(zhuān)題論述，這應(yīng)引起拳人的注意，初學(xué)者尤其要注意，就是修煉多年的拳家也要時(shí)時(shí)警惕身上出現(xiàn)“病”變。下面就是學(xué)習(xí)啦小編整理的：太極拳的病。供您閱讀!

　　太極拳的病

　　身上之病，見(jiàn)拳論：“勿使有缺陷處，勿使有凸凹處，勿使有斷續(xù)處。”“每見(jiàn)數(shù)年純功，不能運(yùn)化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳。”清代陳鑫大師《擖手三十六目》之36種不合太極拳拳理拳法之病手，大家可以參考和學(xué)習(xí)一下清代楊式傳抄老譜《太極輕重浮沉解》。我們后來(lái)拳人從初練時(shí)就要警覺(jué)勿出病手。避免病手之關(guān)要，就是練拳時(shí)注意千萬(wàn)不要用力。初練時(shí)手上力大無(wú)關(guān)緊要，隨著時(shí)間日久，功夫增長(zhǎng)，手力要退掉。開(kāi)始重力手，以后輕力手，漸無(wú)力成輕手，功夫高深時(shí)達(dá)到空手。千萬(wàn)不要急躁，一切順其自然，功到自然成。

太極拳的病

　　關(guān)于明白。修煉太極拳到一定時(shí)候，對(duì)太極拳機(jī)理、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。自然明白。這個(gè)明白不是口頭的、理性的，而是感性的、從長(zhǎng)期修煉中體味到的，也就是身上明白。也有人稱(chēng)為“體悟” “身知”。一個(gè)拳人明白不明白，不是理論上的明向，而是對(duì)太極拳的拳理拳法、陰陽(yáng)變化，從身上反映出來(lái)。也就是“由著熟漸悟懂勁”的懂勁，“由懂勁而階及神明”的神明。這是太極拳的深層拳理，不可不知，不可不悟。

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　　練太極輕扶“八方線”

　　太極“八方線”使太極功夫修煉大大改觀。有了“八方線”，拳人一向認(rèn)為博大精深難學(xué)難修的太極拳，習(xí)練有了方向。使深?yuàn)W難懂的太極功夫成為看得見(jiàn)，摸得著，學(xué)有目標(biāo)，修有方向，便于掌握的拳法。有了“八方線”。無(wú)疑找到了通往太極之門(mén)的坦途。掌握了“八方線”，便可以將太極拳修煉推上一層高境界的臺(tái)階，將拳盤(pán)得輕靈圓活。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)很多拳人實(shí)踐證明，掌握八方線是修煉太極功夫的重要拳法。但是五十多年來(lái)，也有不少拳人在太極修煉的道路上蹣跚而行，苦于拿不到太極功夫而中途折返，一世盲練。

　　凡事都有正反兩方面的結(jié)果。有了“八方線”這一最佳修煉法門(mén)，為什么還有一世無(wú)成者呢?在上世紀(jì)70年代末，祝大彤帶著這個(gè)問(wèn)題，曾請(qǐng)教過(guò)楊禹廷老人家，他說(shuō)：“凡未達(dá)到功成者，是他們嫌麻煩。”一語(yǔ)道破未成功者的癥結(jié)。他們有“八方線”這一法寶，但沒(méi)有循陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的根基去修太極拳“八方線”拳法。當(dāng)我們重溫拳論《身形腰頂》“身形腰頂豈可無(wú)，缺一何必費(fèi)功夫!舍此真理終何級(jí)?十年數(shù)載亦糊涂”的拳論時(shí)，不能不說(shuō)這是百多年前代代先輩拳師的實(shí)踐拳法的總結(jié)。凡修煉太極拳，定要循規(guī)蹈矩，舍此，可能一生空忙枉費(fèi)工夫。所謂循規(guī)蹈矩，是按照太極拳拳理修煉太極拳。拳論云：“其根在腳……形于手指。”“一舉動(dòng)，周身俱要輕靈。”“陰陽(yáng)無(wú)偏稱(chēng)妙手，妙手一著一太極。”太極修煉，身形應(yīng)該是一個(gè)太極體。拳論云：“天地為一大太極，人身為太極之體。”這是練拳的道理，在拳場(chǎng)，道理就是真理。練拳要遵道而修，修煉太極，就要有一個(gè)太極身形，還要有一雙太極腳，兩只太極手，否則難以功成。

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