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太極拳的“氣”與“松”

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太極拳的“氣”與“松”

  太極拳是很輕松、自然的一種運動。它不受時空的限制,不需任何設備,不論年齡老少、男女性別,人人可學,不拘何地,處處可練。太極拳注重“用意不用力”,拳勢在必行舒展,柔和優(yōu)美,行氣運身,節(jié)節(jié)貫串,以身體最少的消耗,取得最多的生機。它對身體的保健功能凌駕于其它拳術之上,任何運動都無法與太極拳相比擬。下面是學習啦小編專門為您整理好的:太極拳的“氣”與“松”。

  太極拳的“氣”與“松”

  要知道,太極拳講求:氣(養(yǎng)氣、積氣、行氣)、松(松氣、柔和、貫串)。若能表里松透,“氣”在體內(nèi)自可無處不通、無處不達。所以練太極拳可使氣血通暢、五臟六腑健旺,對于藥力不到而難以根除的慢性疾病,如心臟病、肺、肝病、腎虛、腸胃炎、高血壓、糖尿病、關節(jié)炎等等,習練太極拳,持之以恒,可以慢慢治愈。

  人之衰老以“氣血衰竭、骨髓干涸”的原因最大。今日醫(yī)學的進步,雖然日新月異,對一般的疾病都能治療,但對“衰老”仍無法防止,一般仍舊要靠身心的怡養(yǎng)和運動等自然的方法。大體而言,醫(yī)藥能治之于疾病,鮮少能防之于未然,針藥之補虛濟贏縱收一時之效,終不能補達于骨內(nèi)。而太極拳是防止“衰老”最理想的一種運動,因為它要求“氣沉丹田”。氣能沉丹田,尚需以“心與氣”相守于丹田,如雞之孵卵,勿忘勿助。養(yǎng)氣日久,氣盛就溢乎筋絡,舒筋致柔。如得名師指點,一招一式學得正確,細細琢磨體悟,可以行氣運身,氣遍周身,百脈通暢,進而氣斂入骨,骨髓日漸充實,培元固本,強化體質(zhì),不但能防止衰老,延年益壽可得也。


太極拳的“氣”與“松”

  太極拳的主旨——專氣致柔

  太極拳以“專氣致柔”為主旨。其著手功夫就是“氣沉丹田”,并以“心與氣”相守于丹田。蓄養(yǎng)日久,積氣愈盛。鄭師爺曼公在一篇講稿《太極拳之哲理》一文中提到:“……講到氣,丹田就是氣海,海的容量是其大無比的。我們要以心行氣,氣沉丹田,然后知道氣之所至、氣之所行、氣之所積,丹田氣滿了以后到‘尾閭’,再上行到脊骨,然后渡‘玉枕’到達‘泥丸’。也就是通三關。以后就往下走到五臟六腑(心、肝、脾、肺、腎稱為五臟,大腸、小腸、膽、胃、膀胱、三焦稱為六腑)而使全身得到無窮的補養(yǎng),所以‘氣’在我們身中是這樣周而復始的運行……。”

  上面這一段“氣之所行(行氣)”的內(nèi)文里,“氣”如何走到脊骨?五臟六腑如何得到“氣”無窮的補養(yǎng)。“專氣”就是專心致志于丹田,氣沉丹田并與心相依相守,勿忘勿助,這是太極拳第一項要求。人的的腹部,水份約占十分之七,“意”守丹田,就像置火于釜底,火在下,水在上,“以火溫水”有化氣之妙,“以水濟火”不致火盛炎上為害,反得溫養(yǎng)之功。養(yǎng)氣久了,積氣愈盛,氣旺則血足,氣旺血足則筋柔,百脈通暢,這是嬰兒的特征,因此“專氣”可以“致柔”有如嬰兒,這是老子的高見。至于拳論、行功心解中談到:氣宜鼓蕩、以心行氣、以氣運身、氣遍身軀、氣斂入骨……之類,無一不是以“氣沉丹田”為初基。習拳日久,漸漸可以體悟:行氣運身、氣遍周身、氣斂入骨(兩臂沉重,骨堅如石)等,氣之充沛飽滿猶勝童子,這就是專氣臻柔,返老還童。

  太極拳最大的功用——松

  太極拳以“松柔”為本。為什么要“松”呢?太極拳以“練氣”為主,要“用意不用力”,“不用力”是“松”的先決條件,全身關節(jié)、筋絡都松開,行氣就順暢,內(nèi)勁自生。人身吸收的營養(yǎng),是藉血液的循環(huán)輸送到各組織、細胞,滋養(yǎng)各部。老年人氣血衰弱,血管有雜質(zhì)阻塞,無力通暢,雜質(zhì)愈積愈多,流通血液的內(nèi)管道就愈來愈小,不但血管逐漸硬化,失去彈性,而且血液通量日少,循環(huán)不佳,營養(yǎng)的供輸無形中失調(diào)。

  首先皮膚缺少營養(yǎng)的滋潤,就像一塊草皮缺了水份肥料,逐漸干燥,出現(xiàn)黑斑、硬塊,血管硬化,各種毛病接踵而來。太極拳第二項要求就是“松凈”,人以氣血為主,養(yǎng)氣則氣旺,氣旺則血足,醫(yī)經(jīng)上說:“氣率血而行”。血氣充足,血液循環(huán)正常,血管內(nèi)的雜質(zhì)可以排除,進而全身松凈,氣脈就能暢通,氣血能均衡供輸營養(yǎng)去滋養(yǎng)各部,從五臟一直連到頭部、眼睛、耳朵、牙齒等等。如果氣血經(jīng)常常灌注到各部門去協(xié)調(diào),筋脈和同,哪會生病!這是太極拳治病強身原道理,也是太極拳特有的長處。

  要如何“松”呢?這是學拳最難的地方。大體而言,先從“心意放松、立身中正安舒”做起。曼公在一篇講稿《太極拳與體育》中提到:“我學太極拳五十年了,到了前年才悟到‘松’的道理。當時只曉得講松、松、松,但但究竟什么是松?如何松得干凈?很難講明白。我的老師澄甫先生,不太會講話,也很少講話,但這個‘松’字每天要講幾百回,我甚至連耳朵都灌滿了。他每日叮嚀我:‘要松、要松。不松、不松,不松是挨打的架子,要松凈……’又說?‘不跟你講“松”這句話,你三輩子學不到的。’我就懷疑,難道不講一個‘松’字我就三輩子學不到嗎?現(xiàn)在想起來,不但三輩子,也許六輩子還學不到。我現(xiàn)更深入地講一句,你們就會很容易悟到怎么叫‘松’。比方說:我們到一個佛殿去,前殿有一個彌勒佛,很大的一個肚子,笑笑的,他是拿著一個布袋。上頭題著:坐也布袋,行也布袋;放下布袋,何等自在。這是什么意思呢?就是說:人不但自己是個布袋,甚至一切功名利祿、妻子兒女無一不是布袋,尤其是自己這個布袋最難放下。練太極拳是難,難在自己有‘意識’擋住自己。我不能進步,是我的意識擋住了自己,放不下,不肯松,這一點實在是太極拳最難的關頭。”

  “松”是太極拳的基本功夫,“松”是漸進的,是無止境的,愈“松”,拳藝的進步就愈快,學什么像什么,誰也攔不住你。一天松一點,松肩,松腰胯,虛實分清,久而久之,全身的重心慢慢沉入腳底涌泉?!缎泄π慕狻飞险劦剑?ldquo;極柔軟然后胡堅剛”,就是指出“太極拳堅剛的內(nèi)勁系由柔軟松開而生”,愈松開就愈長內(nèi)勁。式式要中定(重心的安定),才能‘松’。‘松’才能行氣運身、節(jié)節(jié)貫串、完整一氣。‘松’才能‘聽’、能黏、能舍己從人。不松則涌泉無根腰無主……

  太極拳的體用本無二致。“體為本,用為末,有體斯有用。‘拳架’是體,主要是練氣,使氣血流暢,身心健康。防身自衛(wèi)是小用,能將太極之理落實日常生活中,增長智慧,處事冷靜,促進社會的祥和、安樂,這是大用。”我相信太極拳會帶給各位健康、幸福,并成為伴您一生的朋友。

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