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八卦掌文史概論

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八卦掌文史概論

  八卦掌又稱游身八卦掌、八卦連環(huán)掌,是一種以掌法變換和行步走轉(zhuǎn)為主的中國(guó)傳統(tǒng)拳術(shù)。是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)當(dāng)中的著名拳種,流傳很廣。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于: 八卦掌文史概論。歡迎閱讀!

  八卦掌文史概論

  創(chuàng)始人董海川家史

  董世家族世代居住在山西省洪洞縣,董俊曾任龍虎衛(wèi)上將軍左副元帥之職,明朝初年遷居河北藁城,其后代子孫連續(xù)五代均為武將,到第六代董良輔奉旨遷居雄縣開(kāi)口村,第十一代董冀北及以上五代均任保定后衛(wèi)鎮(zhèn)撫使。第十五代董憲周幼讀詩(shī)書(shū),并請(qǐng)眾多名師學(xué)武,“必盡其術(shù)而已”,“藝既成,威名震河朔”。董海川較董憲周年紀(jì)稍小。董海川之祖父董博軒攜家遷居朱家務(wù)村后,至今已有八九代人。董海川原名董明魁,其父董守業(yè)共得三子,長(zhǎng)子董德魁、次子董明魁、三子董武魁。董海川與董憲周長(zhǎng)時(shí)期形影不離,經(jīng)常往來(lái)雄縣與文安之間,串學(xué)訪友于名武場(chǎng),這對(duì)于董海川過(guò)早步入武林,同時(shí)對(duì)董海川以后創(chuàng)編八卦掌奠定了基礎(chǔ)。據(jù)文安文史資料和雄縣縣志記載得知,董海川家族中,許多人均為武將,“將帥門(mén)第,武功淵源,機(jī)因?qū)嵎翘撗?rdquo;。

  出走更名 南游

  董海川的父親以務(wù)農(nóng)為主,家中生活不富裕,而董海川不喜做農(nóng)務(wù),嗜武成性,每天均在外或練武或游學(xué),夜晚常越墻而歸,因而引起繼母和父親的煩感。1810年(嘉慶十五年),文安縣遇大災(zāi),顆粒不收,使繼母和父親對(duì)董海川的不滿進(jìn)一步加劇,以后幾年中雙方關(guān)系日益緊張。由于董海川從小步入武林,一身正氣,愛(ài)管人間不平之事,因而壞人懼之,好人愛(ài)之。董海川的許多義舉曾博得一位的姑娘愛(ài)慕,但在封建時(shí)代,必然會(huì)引起非議。董海川決心以武藝考取功名,便離家出走,并發(fā)誓不掙很多錢(qián),不取得功名絕不回家。

  董海川從此離家出走,他先到雄縣開(kāi)口村,后來(lái)到北京以求取功名。誰(shuí)知到北京后方知北方仍為武林高手云集之地,董海川與人比手均敗北,方知天外有天,人外有人。因無(wú)面目回家見(jiàn)父老鄉(xiāng)親,他決以走遍名山大川,廣學(xué)各家武藝。為了不給家鄉(xiāng)招惹麻煩,他決定隱去父母所定之名“明魁”二字,起字號(hào)為“海川”,因而海川二字一直流傳至今,而許多人不知董海川的正名叫董明魁。“海川”二字,即容納百川之義。董海川從此開(kāi)始云游四方,到一處,學(xué)一處,訪一處,他常與人比手,驗(yàn)證所學(xué)。所走之地包括河北、河南、江蘇、浙江、安徽、江西等地的名山大川,拜訪各地高人隱士及武林高手。

  經(jīng)過(guò)近30年的求索,董海川五十歲左右時(shí),他已將許多種拳術(shù)及佛家、道家的練功方法集于一身,其功夫已達(dá)到出神入化的境界,并具有了許多特意功能。在那段時(shí)間,董海川創(chuàng)編出一種新的武術(shù)拳路,最初定名為轉(zhuǎn)掌。當(dāng)然,過(guò)去對(duì)董海川的師承問(wèn)題有過(guò)不少種說(shuō)法,其中不乏有離奇的神秘色彩,但都經(jīng)不住考證。

  董海川進(jìn)京首傳八卦掌

  董海川約于1855年來(lái)到北京,入宮當(dāng)差。因多年習(xí)武,時(shí)露英氣,引起宮內(nèi)猜疑,后改在肅王府當(dāng)差。董海川常在夜晚無(wú)人時(shí)練功,后被王府總管全凱亭發(fā)現(xiàn)。全凱亭略懂武功,有意經(jīng)常接觸董海川,幾次靠近董海川身體都靠不著,方在董海川武功深厚。一次在肅王慶賀壽日集會(huì)之時(shí),組織武術(shù)表演與比手。董公當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)肅王茶差,而比武場(chǎng)又被王公大臣家眷圍得水泄不通。此時(shí)肅王要茶水,董公無(wú)法入內(nèi),情急之下,便騰空躍起,八步凌空,以眾人之頭上越過(guò),到肅王前獻(xiàn)茶。這一舉動(dòng)驚動(dòng)了在場(chǎng)所有人員,肅王命其獻(xiàn)藝,董公在沒(méi)辦法的情況下,演示了自己創(chuàng)編的轉(zhuǎn)掌,即八卦掌,在場(chǎng)的武林高手無(wú)不驚訝。當(dāng)時(shí)在肅王府任武術(shù)總教師的沙回回提出與董海川比手,敗北遭免職,沙回回即拜董海川為師,又行刺董公未遂,潛逃。肅王任命董海川為王府武術(shù)總教師,封七品領(lǐng)銜、護(hù)院總管,京都武林為之震動(dòng),比武投師者絡(luò)繹不絕。董海川此時(shí)在北京首傳八卦掌。凡與董海川比武者勻敗北。后來(lái),號(hào)稱楊無(wú)敵的楊露禪先生與董海川先生比武后也說(shuō):我與董先生比武只能比個(gè)平手,勝董海川先生很難。二人以后結(jié)為好友。當(dāng)時(shí)在善撲營(yíng)任教頭的尹福先生經(jīng)人介紹與董海川先生比武,只一手尹福先生即敗北,立即啊頭拜師,從而董海川先生名聲大震。以后,程庭華、史計(jì)棟、全凱亭、梁振圃、劉德寬及達(dá)官貴人、公子王孫幾十人陸續(xù)拜在董公門(mén)下,從此董公開(kāi)始廣泛傳播八卦轉(zhuǎn)掌。

  早期八卦堂在南北城的發(fā)展

  董海川開(kāi)山門(mén)收徒之后,碑上有名者五十七人,未上碑者不計(jì)其數(shù)。八卦掌在公子王孫、達(dá)官貴人及一般練武者中影響極大。投師者多帶藝拜師,董公都因材施教,各授其技,基本功、轉(zhuǎn)掌不變,再根據(jù)每個(gè)人原來(lái)所學(xué)武藝進(jìn)行指導(dǎo)改進(jìn),這樣便為以后形成尹式、程式、梁式、樊等不同風(fēng)格的八卦掌打下了基礎(chǔ)。八卦掌很快風(fēng)靡北京,波及全國(guó)。

  以號(hào)稱鐲子尹尹福、眼鏡程程庭華、賊腿史六史計(jì)棟、煤馬、馬維祺快腿梁梁振圃、樊瘋子樊志勇、大槍劉劉德寬、花桿宋、宋永祥等一批各具特點(diǎn)的著名弟子逐漸名揚(yáng)京城及全國(guó)。尹福先生和程庭華先生先后創(chuàng)辦了南場(chǎng)和北場(chǎng)兩個(gè)武場(chǎng)。南場(chǎng)是程庭華先生創(chuàng)辦的,北場(chǎng)是尹福先生創(chuàng)辦的。南場(chǎng)所傳八卦掌后稱為程式,北場(chǎng)所傳八卦掌后稱為尹式。程尹兩式在北京、天津、河北、山東等地廣為流傳。第三代門(mén)人多為官吏和商人以及公子王孫、達(dá)官貴人。尹福先生以教官吏為主,他還曾為光緒皇帝武術(shù)教師,并擔(dān)任慈禧太后的護(hù)衛(wèi)。程庭華先生、梁振圃先生、劉德寬先生、劉鳳春先生與形意拳名家李存義先生、張兆東先生結(jié)為八拜之交,形意拳界曾掀起了學(xué)習(xí)八卦掌的熱潮,李存義、張兆東等先生后來(lái)也成了八卦掌名家,而他的弟子中,如黃柏年先生、姜容樵先生、韓慕俠先生、李子楊先生都成八卦掌名家,承傳八卦掌并著書(shū)立說(shuō),從而促進(jìn)了八卦掌、形意拳兩大拳種的大團(tuán)結(jié),形成了八卦形意不分家的傳說(shuō)佳話。這些都對(duì)八卦掌的發(fā)展、普及傳播起到了積極的推動(dòng)作用。

  煤馬馬維祺先生功夫精純,名噪京城,他與人比武從未輸過(guò),但他性情暴躁,比手傷人最多,他的功夫深受董公喜愛(ài),可惜29歲早亡,后無(wú)傳人。

  八卦掌創(chuàng)始人董海川先生生于1797年,于1882年與世長(zhǎng)辭,享年85年,葬于北京東直門(mén)外小牛房。

  梁振圃先生與八卦掌

  梁振圃人稱梁快腿,因梁振圃練八卦掌時(shí),可以將辮子騰空拉直,人們又稱其為小辮梁。又因梁振圃先生是做估衣生意的,人們又稱其為估衣梁。梁振圃先生生于1863年,原練彈腿,后進(jìn)京做生意,14歲時(shí)拜董海川先生為師學(xué)習(xí)八卦掌,是董海川先生的小弟子。梁振圃先生聰明活潑,禮貌待人,對(duì)教師和師兄弟們非常尊敬,在練功時(shí)非常認(rèn)真、肯下功夫、悟性極強(qiáng),可舉一反三,深受曹公愛(ài)惜。董海川已近八十高齡,見(jiàn)到梁振圃這樣一個(gè)德才兼?zhèn)涞暮煤笊?,心中非常高興,但要求極嚴(yán)格,將一生的經(jīng)驗(yàn)、武功都傳給了梁振圃先生。梁振圃先生還經(jīng)常到尹福、程庭華、史計(jì)棟等師兄處學(xué)習(xí),并把從各位師兄處學(xué)來(lái)的武藝給老師看,老師再加以指導(dǎo),使梁振圃先生很快領(lǐng)悟其所學(xué)的八卦掌技藝。各位老師兄也特別喜愛(ài)這個(gè)小師弟,正因如此,在董公去世后,梁振圃與程庭華先生、尹福先生、劉德寬先生、李存義先生等各位師兄的關(guān)系更加密切,各位師兄也對(duì)梁振圃的武功進(jìn)行了許多指導(dǎo),這對(duì)梁振圃武功的提高起到了很大作用。梁振圃先生在與各位老師兄切磋之中驗(yàn)證了自身的功夫,梁振圃先生既繼承了董公的武功,又具備了各位老師兄的特點(diǎn),所以成為一位功夫出類拔萃的八卦掌名家。正因如此,梁振圃先生才能挫敗河北冀縣“四霸天”,1899年在北京永定門(mén)外馬家堡掌斃金標(biāo)趙六等數(shù)十人。由于人命官司而被清朝邢部打入死牢,由于弟子李同泰和師兄程庭華等人鼎力相助,才被定為死緩。此案影響極大,京津唐地區(qū)無(wú)人不知,梁振圃的名聲也為之大震。1990年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京,慈禧太后離京西逃,宮廷大亂,犯人炸獄,梁振圃越獄而出。與此同時(shí),年僅52歲的八卦掌名家程庭華先生在抗擊八國(guó)聯(lián)軍中被德軍槍殺,使八卦門(mén)中的一顆世星隕落。

  梁式八卦掌的形成與發(fā)展

  梁振圃先生逃回家鄉(xiāng)河北省冀縣后,由于1899年掌斃惡棍金標(biāo)趙六、挫敗冀縣“四露天”而遠(yuǎn)近聞名,回到冀縣即以傳授八卦掌為職業(yè),后又開(kāi)設(shè)了魁英和德勝兩個(gè)鏢局,專走德州和保定路線,以后又在河北省立十四中學(xué)和辛集市束鹿女子師范中學(xué)任武術(shù)教師,對(duì)八卦掌的推廣和普及做出了巨大貢獻(xiàn)。梁振圃先生于1993年與世長(zhǎng)辭,現(xiàn)葬于北京香山萬(wàn)安公墓董海川墓右側(cè)。

  能夠繼承梁振圃先生衣缽的有李同泰、李少庵、郭古民、李子鳴、田金峰、傅振倫等人。李同泰早亡,田金峰下落不明。對(duì)梁式八卦掌的發(fā)展與貢獻(xiàn)最大的為郭古民和李子鳴二位師兄弟。

  郭古民先生生于1887年,一生未婚,以傳授八卦掌為職業(yè),是梁振圃的重要繼承人之一,是八卦掌第三代門(mén)人中承上啟下的重要人物。郭古民先生功力深厚,武德高尚,響譽(yù)京城。他生前除了向梁振圃老師學(xué)習(xí)八卦掌之外,還與許多師伯、師叔及其他八卦掌的老師兄往來(lái)密切,他經(jīng)常得到尹福、劉德寬、李存義、韓福順、劉鳳春、谷步云等人指導(dǎo)與傳授。同為壽字輩的老師兄,如尹式門(mén)中的門(mén)寶珍、曾省三,程式門(mén)中的程有龍、程有信,同門(mén)的李少庵、李子鳴師兄弟來(lái)往密切,經(jīng)常在一起切磋八卦掌技藝。郭古民先生寫(xiě)下了《八卦掌集成》和《郭式錦囊》,因與毓慧過(guò)從密切,從而得到董海川密不傳人的八卦掌“三十六歌和四十八法”密訣。郭先生在京魯設(shè)場(chǎng)教徒,以此為業(yè),影響極大。北京各式八卦掌第四代年齡較大的門(mén)人經(jīng)常到郭古民處學(xué)藝,大家都以郭師叔或郭三爺稱之。郭先生授徒幾百人,后在北京師范大學(xué)任武術(shù)教師。北京各支流傳的七星桿、八卦直趟六十四式、子午雞爪陰陽(yáng)銳、鉤鐮劍都是郭老所傳。郭古民先生承上啟下,對(duì)北京八卦掌各式起到大熔合、大團(tuán)結(jié)的作用,對(duì)推動(dòng)八卦掌的發(fā)展起到積極作用。目前健在郭古民的弟子還有幾十人,如諸葛家寶、李長(zhǎng)興、李連興等人都已七、八十歲,徒孫數(shù)百人分布在北京、河北、山東、遼寧、吉林、湖北等地。郭古民先生為發(fā)展八卦掌事業(yè)鞠躬盡瘁,于1968年與世長(zhǎng)辭,現(xiàn)葬于北京萬(wàn)安公墓梁振圃先生墓左側(cè)。

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