肖氏八卦掌之真髓
肖氏八卦掌之真髓
肖氏八卦掌是我國傳統(tǒng)拳術(shù)之一,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：肖氏八卦掌之真髓。歡迎閱讀!
肖氏八卦掌之真髓
八卦掌是我國傳統(tǒng)拳術(shù)之一，它起源何時(shí)，因缺少歷史記載已無法考證，八卦掌廣為流傳，是在清朝咸豐年間，在北京一帶最為盛行，董海川先生那時(shí)在北京授藝，獨(dú)創(chuàng)一格，自成體系，所收弟甚多，影響最大。
其實(shí)，八卦掌并非始于董海川，在其公開傳藝前，已有同門師兄李振清及肖海波傳藝于任致誠、劉學(xué)正、陳家泰等人。在董氏八卦掌真?zhèn)鞅M失的今天，李，肖二公的傳人至今仍保留著八卦掌的原傳功法。為了繼承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，我們特將這瀕臨失傳的肖氏八卦之真髓(見《肖氏原傳八卦掌精髓》一書)整理出來，奉獻(xiàn)給廣大讀者。
原傳八卦掌法的入門之基為夾馬樁，其訓(xùn)練原則是通過間架的靜力定型而拉伸人體的筋骨及改造內(nèi)臟系統(tǒng)和呼吸的平穩(wěn)狀態(tài)。使周身形成一個(gè)整勁后，再求上下肢和腰身各處形成的合力協(xié)調(diào)一-致。(圖1為襄法，圖形 為撞法，見《肖氏原傳八卦掌精髓》一書)八卦掌對(duì)整勁的認(rèn)識(shí)是上肢與背部的筋力連結(jié)，下肢與腰圍的筋力連結(jié)，腰背與胸腹的筋力連結(jié)，四肢、軀下、頭、頸、整體腹背兩面各成系統(tǒng)的有張有縮的筋力連結(jié)，以及內(nèi)臟各器官的呼吸配合下周身筋力張縮的一致運(yùn)動(dòng)(如圖3夾馬樁，見《肖氏原傳八卦掌精髓》一書)。八掌法之樁形注重橢圓形的連結(jié)放長(zhǎng)，其掌法運(yùn)動(dòng)注重走中發(fā)力，但任何掌式的相互連接必須是基本掌式的弧形變化。并強(qiáng)調(diào)無論身體在任何一個(gè)角度都必須保持軀干的中正，雙掌的弧線內(nèi)外擰轉(zhuǎn)滾動(dòng)全由身體高低反側(cè)的運(yùn)動(dòng)帶動(dòng)而得，故亦如大成拳一樣處處是樁與樁的變換。八卦掌運(yùn)動(dòng)的原理充分利用了關(guān)節(jié)為動(dòng)力樞紐的這一特點(diǎn)。掌式的變化和步法的運(yùn)動(dòng)均由四大關(guān)節(jié)(雙肩雙胯)的360度的旋轉(zhuǎn)而得。配合手臂的螺旋擰轉(zhuǎn)，從而保證勁力直達(dá)指梢，碰哪哪有力的均整狀態(tài)。薌齋先生對(duì)大成拳的創(chuàng)立從根本上吸取了八卦掌的功法，“搖旋”的訓(xùn)練就是八卦掌的入門之基，通過身與手臂的反稱定型，利用關(guān)節(jié)的功能把身體象砣螺一樣轉(zhuǎn)起來，使關(guān)節(jié)象機(jī)輪一樣靈活、有力，故“關(guān)節(jié)若機(jī)輪”的明訓(xùn)就是八卦掌的經(jīng)驗(yàn)之談.
八卦掌的運(yùn)動(dòng)形式是起動(dòng)游走法，就是通過整體勁力在關(guān)節(jié)和重力的反作用力下完成的，其步法基本形式是擺扣步，即雙足行進(jìn)中提胯落胯的訓(xùn)練，并在身體處于各狀態(tài)下的間架不失。(如龍行步)薌齋先生認(rèn)為，八卦掌中的身法、步法極其實(shí)用，相對(duì)形意拳的直中打法要靈活多變，而且身體的起伏擰轉(zhuǎn)是武林所獨(dú)有的，故把龍行步納入大成拳之步法試力之中，只是減少了身體的起伏幅度。薌齋先生認(rèn)為隨著西方體育的介入，中國武術(shù)必須把間架向高提起，不然下肢承受上體的重壓不但步法不靈活，而且會(huì)被拳擊手的居高臨下攻擊壓著打。中國人種的先天素質(zhì)不如西方，中國人本來就矮小，若再降低重心則更處于劣勢(shì)。實(shí)踐證明，八卦掌有三盤練法而以下盤最難，但下盤練法若以功法來訓(xùn)練則未嘗不可，若以技法向當(dāng)今武林挑戰(zhàn)則不會(huì)樂觀。原傳八卦掌對(duì)薌齋先生的提示，使薌齋先生原傳形意拳法的身法做出了重大的改革。
劈、崩、鉆、炮、橫拳的爆發(fā)起動(dòng)不單單局限于整體加慣性的推動(dòng)式發(fā)力，而是以試力為著眼點(diǎn)，通過波浪起伏，脊柱帶動(dòng)軀干的蠕動(dòng)式折疊傾壓狀態(tài)漲縮來加大手臂的打擊力度。擊打時(shí)只求正與不正而不管中與不中的意識(shí)，形體的無意識(shí)發(fā)揮，而崩拳炮拳之裁膀發(fā)力也彌補(bǔ)了原傳形意拳的單一發(fā)力，尤其薌齋先生對(duì)偏擰鉤挫等技術(shù)的探討充分適應(yīng)了一些高頻率，快節(jié)奏的拳法。這些技術(shù)形式的配備均由波浪式，偏式，螺旋式，搖旋式的身法運(yùn)動(dòng)帶動(dòng)而起的，從而更加豐富了八卦掌的身無定式的移動(dòng)空間，薌齋先生曾憶少年時(shí)觀程庭華先生做拳嘆曰：“真若游龍游空，百折千回，令人難知其功勁..............”正是這種深刻的認(rèn)識(shí),使薌齋先生對(duì)大成拳強(qiáng)調(diào)“進(jìn)退旋轉(zhuǎn)似貓行”的步法內(nèi)涵，而身法似驚蛇之波浪產(chǎn)疾行，白鶴之振翅飄舞，神龍之螺旋起伏及波浪之逆水輕揮等等都能表達(dá)得淋漓盡致，惟妙惟肖。
八卦原僅有削，掖，塌三掌，古稱老三掌。這三掌技術(shù)是針對(duì)八卦掌特有的步法及身法而設(shè)計(jì)的，如削掌是在走轉(zhuǎn)中間架不動(dòng)，擰襠反胯而成，橫向螺旋發(fā)力，掖掌是在走下方壓縮發(fā)力，塌掌是在身形擰轉(zhuǎn)中實(shí)然扭動(dòng)腰身向?qū)Ψ叫馗沟陌l(fā)力軌跡。這三掌均被薌齋 先生納入大成拳之操法中雖略有變化，但本質(zhì)相同。八卦掌中腿法“胸前掛印腿”被薌齋先生通過修正變?yōu)榇┮d腳，原傳八卦之胸前掛印是在走轉(zhuǎn)中突然回身提膝，利用胯的催動(dòng)把腳蹬出去，同時(shí)身體相應(yīng)地后仰與前蹬踹之腿形成互爭(zhēng)。以維持一足支撐的平穩(wěn)能力。
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