太極拳基本功訓(xùn)練有哪些訓(xùn)練方法
太極拳基本功訓(xùn)練有哪些訓(xùn)練方法
在武術(shù)領(lǐng)域，無(wú)論那一個(gè)派別都離不開(kāi)基本功訓(xùn)練，并且所有的武術(shù)教練員在教學(xué)時(shí)都時(shí)刻強(qiáng)調(diào)基本功的重要性?；竟υ诟鱾€(gè)武術(shù)流派里都大體相同，但每個(gè)流派又有著自身獨(dú)有的特點(diǎn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的太極拳基本功訓(xùn)練。歡迎閱讀!
太極拳基本功訓(xùn)練
我們以陳氏太極拳為基礎(chǔ)：太極拳的基本功法包括：采氣、站樁(陳式太極拳有渾元樁、楊式有馬步樁、川字樁等)、基本纏絲(或叫螺旋)功法，各式太極拳都應(yīng)該有個(gè)筑基的功法。陳氏太極拳的傳統(tǒng)練法是一個(gè)單式、一個(gè)單式地練，這個(gè)單式練不好、吃不透就不能練下一個(gè)單式，最后才練套路。今天正宗的陳式太極拳還是以采氣、站樁和一個(gè)單式的訓(xùn)練為基礎(chǔ)的，只要一個(gè)單式里面的問(wèn)題解決好了，套路中的問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。當(dāng)今社會(huì)上練習(xí)太極拳的人很少有人練習(xí)單式，或只是把單式作為發(fā)勁動(dòng)作來(lái)練習(xí)，很少有人把基本功作為太極拳的基礎(chǔ)培元固本，而只是一味的練套路，甚至有不少人根本不知道太極拳還有基本功。然而自然界的發(fā)展規(guī)律是由初級(jí)到高級(jí)，由量變到質(zhì)變逐漸演變和發(fā)展的，沒(méi)有任何事物和任何人可以逾越這個(gè)規(guī)律?；A(chǔ)的東西是最根本的，任何事物、任何武術(shù)和拳種都不能例外。
任何事物的發(fā)展都是要經(jīng)過(guò)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜這個(gè)過(guò)程，練太極拳更要一步一步地走，要一層一層地練，沒(méi)有牢固基礎(chǔ)的奠定，沒(méi)有每天持之以恒的數(shù)量，就沒(méi)有正確質(zhì)量的飛躍，這是事物發(fā)展的自然規(guī)律，我們必須遵守這個(gè)規(guī)律。
萬(wàn)丈高樓平地起，打好根基是前題;
要想太極練成功，纏絲一手最為靈。
練拳不練功，到老一身空;
身法要中正，站樁纏絲功;
體認(rèn)仔細(xì)辯，絲毫不放松;
勁起始腳根，腰主節(jié)節(jié)承;
意動(dòng)內(nèi)至外，松開(kāi)不丟頂;
陰陽(yáng)關(guān)系清，久練才成型;
待到關(guān)系固，水到渠自成;
基本功到家，套路自然通。
太極拳站樁練習(xí)及作用
在練太極拳之前，我們都要站樁其作用是增強(qiáng)對(duì)太極拳的整體認(rèn)識(shí)，使我們進(jìn)入拳架之后不犯毛病。站樁的要求在于對(duì)平衡、腹部堅(jiān)實(shí)點(diǎn)、韌帶、肉、骨、呼吸的協(xié)調(diào)一致以及走勁的完整，這樣才有利于保持和貫徹行功要領(lǐng)。
太極拳站樁的意義
現(xiàn)在練太極拳的人，大多數(shù)對(duì)站樁的功法作用缺乏認(rèn)識(shí)，尤其是不明白太極拳理論和功法的人。他們認(rèn)為練太極拳站樁枯燥無(wú)味，又吃苦。一開(kāi)始練拳便急于練拳架，好像拳架動(dòng)作就是一切，以為只要有拳架就是懂得太極拳了。有的雖也按功法站樁，但只走過(guò)場(chǎng)，不肯認(rèn)真下功夫。他們視站樁為初級(jí)功，視走架、推手、散手、發(fā)放手為中高級(jí)功。對(duì)站樁只是一個(gè)過(guò)渡，便只知往走架、推手、散手、發(fā)放手方面研究。所以進(jìn)入走架、推手、散手、發(fā)放手之后，不再回頭練站樁了。凡不重視站樁的作法都是不正確的。因?yàn)橛捎谌狈豆A(chǔ)。一旦進(jìn)入走架、推手。上身很容易出現(xiàn)很多不必要的緊張，致使走架、推手不能便利從心，進(jìn)入散手、發(fā)放手之后問(wèn)題更為突出，處處覺(jué)得心有余而力不足，影響太極功法的發(fā)揮。如練太極拳者不練站樁就會(huì)走很多彎路，結(jié)果還得費(fèi)更多的時(shí)間來(lái)補(bǔ)練站樁。實(shí)踐證明，有樁功者與缺乏樁功者相比，他們走架、推手、散手、發(fā)放手的質(zhì)量有著顯著的差別，前者沉著、自然，后者飄浮、別扭，缺乏太極拳的拳味，所以認(rèn)為站樁是枉費(fèi)功夫的說(shuō)法是沒(méi)有根據(jù)的。
太極拳基本功訓(xùn)練一：調(diào)身
(1)抱球式。兩足平行分開(kāi)，與肩同寬，自然站立;頭部正直，似有線上提，似頂非頂;下頦微收;舌自然置放，不抵上腭;雙眼輕輕閉合;雙肩自然下垂，不可聳肩;雙手慢慢移至胸前，高與肩平，距離約30厘米手心向內(nèi)呈抱球狀，手指分開(kāi)而微曲，兩手約離兩三拳遠(yuǎn)，腋下虛空，胸背自然垂直，心窩微收;伸腰沉跨，臀部略向后坐;雙膝微曲，不過(guò)足尖;足以自然涵虛，足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求，應(yīng)在自虛，足趾似有抓地之意。以上這些要求不可刻意追求，應(yīng)在自然中逐步形成，最終達(dá)到全身舒展，微有挺拔之勢(shì)。
(2)扶按式。保持上述球式，而后兩手翻掌，手心向下，緩緩下降到與腰帶同高的位置，兩手間的距離與肩同寬，手掌似乎輕輕按在水中漂浮的木板上，重心稍偏前掌，身體略前傾。
(3)休息式。同抱球式，只是兩臂自然背于身后，兩手背腕關(guān)節(jié)置于腰髖部，雙手五指自然分開(kāi)，如各握一小紙球狀。
太極拳基本功訓(xùn)練二：調(diào)心
(1)抱球式。設(shè)想胸前懷抱一個(gè)極薄的紙球，若用力抱，紙球會(huì)癟;若無(wú)心抱，則紙球會(huì)飄去。要求似用力而非用力，紙球既不會(huì)癟，也不會(huì)抱掉。注意當(dāng)以雙手臂和胸腹來(lái)感受這個(gè)球的存在，用意念而不用力。
(2)扶按式。設(shè)想雙手扶按漂浮在水中的木板，稍覺(jué)用力按時(shí)，身體略有向上伸拔之意，木板則下沉;雙臂放松不用力時(shí)，木板浮起，身體似略向下坐和回縮，隨手下的木板起浮，體會(huì)周身的伸縮吞吐之勢(shì)。注意這一切仍須用意念而不用力去做，不可露于外形。
(3)休息式。設(shè)想身處海邊，兩腳如踩在松軟的沙灘上，全身沐浴于溫暖的陽(yáng)光下，微風(fēng)吹拂，心曠神怡。雙手所抓的紙球既不緊也不松，抓之用意念不用力。
太極拳基本功訓(xùn)練三：調(diào)息
無(wú)論取上述何種姿勢(shì)，均要求自然呼吸。既不提氣，也不沉氣?？梢员呛舯俏?，也可以鼻吸口呼或口鼻同時(shí)呼吸。久而久之，呼吸自然達(dá)到深長(zhǎng)柔細(xì)，也會(huì)自然形成腹式呼吸，此過(guò)程不可人為造作，要自然形成。
太極拳站樁分為無(wú)極樁、馬步樁、川字樁、踩腿法四種。站樁要站的時(shí)間根據(jù)練習(xí)者自己的身體情況來(lái)站。
太極拳的總體特點(diǎn)
太極拳在技擊上別具一格，特點(diǎn)鮮明。它要求以靜制動(dòng)，以柔克剛，避實(shí)就虛，借力發(fā)力，主張一切從客觀出發(fā)，隨人則活，由己則滯。“彼未動(dòng)，己先動(dòng)”，“后發(fā)先至”，將對(duì)手引進(jìn)，使其失重落空，或者分散轉(zhuǎn)移對(duì)方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動(dòng)作要領(lǐng)中，不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì)，而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。
太極拳技擊法皆遵循陰陽(yáng)之理，以“引化合發(fā)”為主要技擊過(guò)程。技擊中，由聽(tīng)勁感知對(duì)方來(lái)力大小及方向，“順其勢(shì)而改其路”，將來(lái)力引化掉，再借力發(fā)力。
太極拳的八種勁：掤(用于化解或合力發(fā)人)，捋(用于借力向后引力)，擠(對(duì)下盤(pán)的外掤勁)，按(對(duì)上盤(pán)的外掤勁，或作反關(guān)節(jié)拿法)，采(順力合住對(duì)方來(lái)力，或作拿法)，挒(以側(cè)掤之勁破壞對(duì)方平衡)，肘(以肘尖擊人)，靠(以肩膀前后寸勁擊人).太極拳是一種技擊術(shù)。其特點(diǎn)：“以柔克剛，以靜待動(dòng)，以圓化直，以小勝大，以弱勝?gòu)?qiáng)”。
全面性
太極拳是一項(xiàng)全面的系統(tǒng)工程，是一種具有漢族傳統(tǒng)文化特色的綜合性學(xué)科，它涉及人與社會(huì)﹑人與自然以及與人體本身有關(guān)的問(wèn)題，包括古典文學(xué)﹑物理學(xué)﹑養(yǎng)生學(xué)﹑醫(yī)學(xué)﹑武學(xué)﹑生理學(xué)﹑心理學(xué)﹑運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)等，體現(xiàn)東方文學(xué)的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競(jìng)技觀。
適應(yīng)性
太極拳動(dòng)作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學(xué)，而且架勢(shì)的高或低﹑運(yùn)動(dòng)量的大小都可以根據(jù)個(gè)人的體質(zhì)而有所不同，能適應(yīng)不同年齡﹑體質(zhì)的需要，并非年老弱者專(zhuān)利。無(wú)論是理論研究還是親身實(shí)踐，無(wú)論是提高技藝功夫，還是益壽養(yǎng)生，無(wú)論是個(gè)人為了人生完善自我者，都能參與太極拳，并從中獲取各自需要。
安全性
太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，既可消除練拳者原有的拙力僵勁，又可避免肌肉﹑關(guān)節(jié)﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變?nèi)说挠昧α?xí)慣和本能，又可避免因用力不當(dāng)和呼吸不當(dāng)引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。
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