太極拳如何站樁
太極拳如何站樁
大多太極拳愛好者練拳不站樁，其實(shí)站樁是太極拳功夫的重要組成部份，既養(yǎng)生又出功夫。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：太極拳如何站樁。歡迎閱讀!
太極拳如何站樁
兩腳平行，略寬于肩，自然松立，全身各部大小關(guān)節(jié)不曲不直，保持滑利平衡，呈微微坐胯姿勢(shì)，并閉目，自然呼吸，兩手在胸前抱球，高不過眉，低不過臍，兩手之間的距離以兩手手指接觸不到為原則，手距胸不少于兩個(gè)拳頭的距離，手指微分開。調(diào)整好姿勢(shì)后就做如下觀想：先用兩肩井找找兩涌泉，再用百會(huì)找找會(huì)陰和兩腳連線的中點(diǎn)，再意念兩手小指放松，接著是兩大腳趾放松，兩無名指放松，兩二腳趾放松，兩中指放松，兩三腳趾放松，兩食指放松，兩四腳趾放松，兩大拇指放松，兩小腳趾放松，兩手心放松，兩腳心放松，兩手背放松，兩腳背放松，兩手腕放松，兩腳脖子放松，重復(fù)從意念兩手小指放松的動(dòng)作若干遍后，就放松仔細(xì)體察身體的感覺了。
每次訓(xùn)練最好能達(dá)30分以上，在觀想時(shí)不可意念過重，若有若無即可。
太極拳與站樁
大多太極拳愛好者練拳不站樁，其實(shí)站樁是太極拳功夫的重要組成部份，既養(yǎng)生又出功夫。在清代太極拳秘譜中有"對(duì)待用功，法守中土----俗名站樁"一節(jié)，說練守中土，練中定勁的重要，"所難中土不離位"，"定之方中足有根"。太極"八卦九宮樁"譜中說"樁原為練靜力，必須靜中寓動(dòng)。靜為太極拳之體，動(dòng)為太極拳之用"，我從多年練拳、教拳的實(shí)踐中深深體會(huì)到，站樁對(duì)太極拳功夫的提高和加深理解，有十分重要的意義.
太極拳的樁式很多，可以說式式皆樁，但基本樁式是無極樁和太極樁。
一、無極樁 太極拳預(yù)備式即為無極樁。楊澄甫在《太極拳體用全書》中寫到“立定時(shí)，頭宜正直，意含頂勁，兩眼平視，含胸拔背……守我之靜，以待人之動(dòng)，則內(nèi)外合一，體用兼全”。又說“人皆於此勢(shì)易而忽略，殊不知練法用法，俱根本於此”。正說明此式的重要，應(yīng)該單練，細(xì)心體會(huì)虛領(lǐng)頂勁、沉肩垂肘、松腰松胯、氣沉丹田的意境和自我控制、調(diào)節(jié)的能力。呼吸要自然，先呼后吸，呼氣時(shí)想松，自頸、肩、背、腰、胯節(jié)節(jié)下松，直到腳掌。吸時(shí)心靜，含胸拔背，節(jié)節(jié)上提。一呼一吸，一下一上，是練習(xí)上下之圈，以練松沉為主。
二、太極樁 由起勢(shì)，雙手提至胸前抱球，掌高與胸平齊，如抱氣球，五指松開，大指指天，沉肩垂肘，空腋窩。此式主要練撐抱勁，三分撐開意，七分摟抱勁。呼為合、為松，好像氣球癟了，自己變小了。吸為開、為掤，好像氣球向四周漲大。除練開合撐抱外，再將無極式的升降練習(xí)加入，即呼氣時(shí)下沉，節(jié)節(jié)貫串往下松，狀如沉入海底深處，吸氣時(shí)含胸拔背，虛頂頂勁想像自己從水底上浮，飄上天空，直上九宵。這樣太極樁一個(gè)式子可將無極樁包涵在內(nèi)。
站樁要松隨，切忌刻意追求，萬萬不可用力用勁。要有“心如白云常自在，意如流水任東西”的灑脫意境，懵懵憧憧，如夢(mèng)如幻，讓思想飛越太空，這樣來養(yǎng)神、養(yǎng)氣，久而久之，自然可得內(nèi)氣，產(chǎn)生內(nèi)勁，自己會(huì)感到有一種生生不已，欲罷不能的奇妙感受，這時(shí)就領(lǐng)悟了站樁的奧秘，會(huì)有氣若長(zhǎng)虹猶貫日，欲將宇宙抱懷中的豪邁情懷。下面用四句話來概括太極樁練習(xí)的要領(lǐng)：
樁功全在一抱中，(開合收放，均在撐抱)
莫求新奇找舒松。(刻意追求，萬萬不可)
內(nèi)動(dòng)得自有象外，(動(dòng)中求靜，靜中寓動(dòng))
功成妙在無意中。(有心練松，無意成剛)
多年來.我曾站過少林馬步樁、大成拳渾圓樁、太極拳的太極樁、八卦掌的走圈樁、智能氣功的三心并站樁，我也研究過峨眉十二樁、形意拳三體樁、定勁樁、醉拳的站樁、自然門的矮步樁等。從本質(zhì)上看，這些“樁”都是一致的，但是，由于各派所用“樁”的不同.它們對(duì)“樁”的解釋和“樁”的內(nèi)涵也就有了極大的差異。形意拳的尚濟(jì)老師認(rèn)為，站樁是按照一定的形式要求站立不動(dòng)的一種練功方法;少林拳系認(rèn)為，樁的意思是木樁.泛指挾人地中的樁柱，也指樹木等砍伐后留在地上的部分.“站樁”指靜止不動(dòng)、像樹木一樣穩(wěn)定;蛾眉十二樁的“樁”字.其內(nèi)涵是四通八達(dá)的道路之意，南朝宋鮑照《蕪城賦》對(duì)此的描述最為恰當(dāng)：“重江復(fù)關(guān)之，四會(huì)五達(dá)之樁。”
站樁對(duì)提高身心修養(yǎng)水平及功夫境界有十分重要的意義。
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