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孫氏太極拳的基本精髓

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孫氏太極拳的基本精髓

  孫氏太極拳的基本精髓是“拳與道合”;其核心,是“中和”;其特點(diǎn),也就是熔形意、八卦、太極于一爐,而創(chuàng)立的一獨(dú)特拳種;其在養(yǎng)生方面,有著十分重要的意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:孫氏太極拳的基本精髓。歡迎閱讀!

  孫氏太極拳的基本精髓

  孫氏太極拳的基本精髓是拳與道合。

  拳與道合是孫祿堂武學(xué)思想的精髓。拳,就是武術(shù)上的形,具體到孫氏太極拳中,就是其拳式里的站樁、盤架、推手、大捋和散手等。道,即中國(guó)古代哲學(xué)范疇中的概念。

  老子說(shuō):“道可道,非常道。”就是說(shuō),“道”若可以稱道,便不是永恒的道。道就是指普遍存在于宇宙的自然規(guī)律,天地萬(wàn)物生滅有無(wú)的基本法則。

  孫氏武學(xué)思想,就是將這兩者辯證地統(tǒng)一在一起,這就是拳與道合的實(shí)質(zhì)。中國(guó)古代哲學(xué)思想,源自于《周易》、儒、釋、道及諸子百家等著作中,“道”也源于此。

  孫祿堂老先生在他長(zhǎng)期從武的實(shí)踐中,吸取儒家之“誠(chéng)中”、道家之“虛中”、釋家之“空中”之理,“將《易》之奧蘊(yùn)形之于拳術(shù)”(摘自《孫祿堂武學(xué)錄》),完成了拳與道合的武學(xué)思想和技術(shù)理論體系。

  因此,在操練孫氏太極拳的過程中,一定要掌握以修拳來(lái)悟道,以道規(guī)來(lái)練拳的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。

  孫氏武學(xué)的技術(shù)基礎(chǔ),是建立在內(nèi)外合一這種能力上的。作為內(nèi)外合一中的內(nèi),就是指丹道功夫的進(jìn)階。外,就是指整勁的形成及運(yùn)作。所以,丹道功夫在孫氏武學(xué)中,即是通過拳術(shù)修為的對(duì)象,又是表征拳術(shù)進(jìn)階的內(nèi)在基礎(chǔ)。

  整勁是太極拳中的一個(gè)重要的含義,是指勁力能夠完整的在身體內(nèi)部進(jìn)行傳遞,而不會(huì)因?yàn)榘l(fā)生一絲一毫的內(nèi)耗。正因?yàn)檎麆攀沁@樣的一種勁,因而整勁的運(yùn)作與傳遞都是符合自然地規(guī)律,不需要勉強(qiáng)的。

  因此修為整勁的過程,不僅合乎內(nèi)修的狀態(tài),而且非常有助于引發(fā)內(nèi)動(dòng),有利于丹道功夫的形成和進(jìn)階。

  故在拳與道合這一思想的統(tǒng)馭下,孫氏武學(xué)揭示出恬淡虛無(wú)、式正氣從、誠(chéng)中形外等武學(xué)修為的基本原理。”

  孫氏太極拳的形成基礎(chǔ)

  孫祿堂老先生幼年習(xí)武,矢志不渝,將自己的一生,獻(xiàn)給了中華民族的武術(shù)事業(yè)。始從李奎垣、郭云深習(xí)形意拳,繼跟程廷華學(xué)八卦掌,后隨郝維楨練太極拳。

  積數(shù)十年功夫,晚年功臻化境,并悟出了諸拳萬(wàn)法歸一的道理,當(dāng)時(shí)武術(shù)界譽(yù)其藝是黃河南北已無(wú)敵手。

  另一方面,孫老先生幼讀私塾,刻苦好學(xué),書卷終生不離左右,其文學(xué)造詣也達(dá)到了很高的水平,曾使當(dāng)時(shí)清末狀元?jiǎng)⒋毫貫橹鄯?/p>

  在他徒步云游南北諸省期間,也多次得到佛、道兩界,隱世高人的傳授與指點(diǎn)。所以,老先生不僅身懷武功絕技,而且兼通佛、道兩家,尤善以《周易》、《老子》、《丹經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》等為主要內(nèi)容的中國(guó)古代哲學(xué)體系。

  最后,孫老先生正是將這兩個(gè)方面,即一方面是他的蓋世武功,另一方面是中國(guó)古代哲學(xué)思想,有機(jī)地結(jié)合在一起,形成了孫式拳完整的武學(xué)體系。

  正如他在《拳意述真》中所說(shuō):“三派拳術(shù)之道始于一理,中分三派,末復(fù)合為一理。其一理者,亦各有所得也,形意拳之誠(chéng)一也,八卦拳之萬(wàn)法歸一也,太極拳之抱元守一也。”

  從他這句話當(dāng)中,我們可清楚地看到,前述兩個(gè)方面有機(jī)結(jié)合的對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。“理”,亦為“道”也,以及后面所提到的“氣”,即中國(guó)古代哲學(xué)概念。

  因此,形意、八卦、太極三拳,雖然形式各異,實(shí)乃一理相通,這就是孫氏三拳與哲學(xué)的辯證關(guān)系,也是我們經(jīng)常所說(shuō)的三拳熔于一爐的本質(zhì)。

  總而言之,孫氏太極拳的形成基礎(chǔ),是我國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想以及形意、八卦、太極三拳的拳術(shù),并且是將三拳與哲學(xué)思想融合到一起形成。孫氏太極拳依靠著這些內(nèi)容形成,但是又發(fā)展演變出了獨(dú)特的內(nèi)涵。

  結(jié)合以上的內(nèi)容,我們能夠?qū)O氏太極拳有一個(gè)簡(jiǎn)單的了解,但是想要的真正的掌握孫氏太極拳,僅僅了解這些是完全不夠的。對(duì)于孫氏太極拳的學(xué)習(xí),需要我們認(rèn)真的學(xué)習(xí)拳理,并按照要領(lǐng)不斷的進(jìn)行太極拳拳架的練習(xí)。

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