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陳氏太極拳的纏絲勁和經(jīng)絡(luò)穴位

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  陳氏太極拳發(fā)源于河南溫縣陳家溝,至今已有四百余年的歷史。是一種把拳術(shù)與易學(xué)的陰陽五行之變化相結(jié)合,把拳術(shù)與中醫(yī)學(xué)中的導(dǎo)引、吐納、經(jīng)絡(luò)學(xué)說等理論相結(jié)合,將氣功運用于拳術(shù)之中的一種具有陰陽相合、剛?cè)嵯酀?集技擊、健身、養(yǎng)生為一體的武術(shù)項目。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:陳氏太極拳的纏絲勁和經(jīng)絡(luò)穴位。歡迎閱讀!

  陳氏太極拳的纏絲勁和經(jīng)絡(luò)穴位

  根據(jù)《陳氏太極拳匯宗》陳鑫著作部分,手與腿的纏絲勁有順和逆之分,凡是順纏勁都是從實腿的腹側(cè)腰隙開始,凡是逆纏勁都是從背側(cè)腰隙開始,并且主張行氣運勁時注意經(jīng)絡(luò)穴位。作者試驗了陳鑫提供的練法,認(rèn)為順纏從腹側(cè)腰隙開始,逆纏從背側(cè)腰隙開始,是對腰隙鍛煉較為全面的方法,是可以采取的(一般練法腰隙的抽換只從兩腹側(cè)開始)。但是經(jīng)絡(luò)穴位就不一定要去注意它,因為太極拳纏絲勁的練法是要"行氣運勁無微不到",氣血流轉(zhuǎn)貫注,對三陰三陽的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),無所偏倚。如果注意了運轉(zhuǎn)經(jīng)何穴位,反而有偏倚,有刻舟求劍之弊。

  為了介紹一種新的練法,供愛好太極拳而又通曉經(jīng)絡(luò)學(xué)說者的研究和參考,故仍將陳鑫的主張歸納如下。

  手順纏勁:(從實腿的腹側(cè)腰隙起,里往外纏為順纏)內(nèi)勁由實腿的腹側(cè)腰隙上行至日月,達肩井,向肩颙;下行至青靈、少海,經(jīng)上廉、下廉,達陽池,注五指,或由陽池向大指根從手背再纏至小指腓,里轉(zhuǎn)小指肚,依次貫注于無名指、中指、食指、大指肚。指向前合,勁貫九分,神氣要貫到十分。逢虛腿一面的手順纏時,內(nèi)勁也由實腿的腰隙起,斜行至虛腿一面的日月而運轉(zhuǎn)。

  手逆纏勁:(從實腿的背側(cè)腰隙起,外往里纏為逆纏)內(nèi)勁由實腿的背側(cè)腰隙起,上循背后膏肓、魄戶、附分逆行而上至肩颙,經(jīng)消濼、清冷淵,達少海,向上廉,經(jīng)支溝、陽池,至大指掌,分注五指肚。逢虛腿一面的手逆纏時,內(nèi)勁仍由實腿的背后腰隙起,斜行至虛腿一面的背側(cè);隨即上行至膏肓而運轉(zhuǎn)。

  手的順纏、逆纏,有一順一逆(右順左逆和左順右逆)、雙順、雙逆之分,錯綜復(fù)雜,因勢而異。左右手同時運行,不分先后。

  運轉(zhuǎn)時須以意輕輕運行,不可著力,不可使氣,著力使氣則犯硬,甚至有流弊。動作越輕緩越好,能輕緩可以揣摩所運之勁從何處而起,到何處而止,柔順中正,呼吸不促,氣血通行無滯。

  成勢時,手臂微向前合,微屈不直;不可過,過則無蓄勢,不能滔滔不絕,氣也只能至肘,不能至指;不可太屈,太屈為不及,不及則手臂成直角無勁掤。內(nèi)勁須得其中,姿勢也須得其中。

  手在運轉(zhuǎn)時,中指領(lǐng)住左右四指,自食指至小指指節(jié)駢并,指尖向手背微彎,勁由掌根透于指尖,指方有勁。運轉(zhuǎn)時小指擁無名指,無名指擁中指,中指擁食指。大指尖亦微向后彎,虎口要圓。

  腿順纏勁:(里往外上而向下斜纏)以膝頭向襠外旋轉(zhuǎn)。

  內(nèi)勁由腰隙經(jīng)大腿根里邊向上而外,經(jīng)環(huán)跳穴,再往里向下斜纏至足跟(大鐘穴),分注五趾肚。

  腿逆纏勁:足平實踏地,足趾與足跟用意沉住,中間涌泉穴要虛,隨著下纏勁,其勁如纏入地下,使有盤根錯節(jié)之意;膝以上兩大股用精神貫注,有騰挪之意,則樁步愈練愈穩(wěn)固而又輕靈善變。

  手足一齊運動,中間胸腹隨之運轉(zhuǎn),不分先后,必如此運,方能一氣貫通,上下相隨。外之所形,莫非內(nèi)之所發(fā)。

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陳氏太極拳的纏絲勁和經(jīng)絡(luò)穴位

陳氏太極拳發(fā)源于河南溫縣陳家溝,至今已有四百余年的歷史。是一種把拳術(shù)與易學(xué)的陰陽五行之變化相結(jié)合,把拳術(shù)與中醫(yī)學(xué)中的導(dǎo)引、吐納、經(jīng)絡(luò)學(xué)說等理論相結(jié)合,將氣功運用于拳術(shù)之中的一種具有陰陽相合、剛?cè)嵯酀?集技擊、健身、養(yǎng)生為
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