上下相隨混元一體
太極拳是在我國廣為流傳的,適合不同年齡段和人群健身的優(yōu)秀拳種之一,也是我國全民健身運動的首選推廣運動項目之一。下面是學習啦小編為大家整理的關(guān)于：上下相隨 混元一體。歡迎閱讀!
上下相隨 混元一體
太極拳是全身心的整體運動，講究意氣神形的高度統(tǒng)一，要求四肢百骸協(xié)調(diào)一致地服從大腦的指揮，一動無有不動，一合無有不合，使太極內(nèi)勁能由足而腿而腰而脊而肩而手、完整一氣地節(jié)節(jié)貫通。要達到這一整體要求，就必須在習拳練功時，做到“上下相隨、內(nèi)外合一、周身一家、混元一體”。當然，這不是一朝一夕所能做到的，須經(jīng)過長期的、反復的學習和研練才能達到。不可求速成，欲速則不達。
拳經(jīng)云：“掤捋擠按須認真，上下相隨人難侵”，可見上下相隨的妙用和重要。上下相隨的意思是：以腰脊為聯(lián)系上下體的主動軸，上于兩膊相系，下于兩腿相隨，上下相隨則中間自然相隨。
上于兩膊相系，其一在于兩臂之間須相系，其二在于兩腿與兩臂相系。其內(nèi)涵就是一開全開，一合全合，開中有合，合中有開。兩臂相系即肩與肩、肘與肘、手與手之間似有無形的牛筋(即意氣)相縛，左右相系，對稱相連，互相吸引。如兩臂欲開而有難開之意，雖開而意氣不斷;兩臂欲合而有難合之勢，雖合而陰陽無間。如：“單鞭式”中左臂為主(為動為陽)開展時，其三節(jié)勁似從右臂(為客為靜為陰)三節(jié)處節(jié)節(jié)拉開一般;“斜行拗步”的兩手臂交替運行時，先動的手臂為主，后動的手臂魚貫而隨，客隨主便，形影不離;“閃通背”中兩腿與兩臂相系即肩與胯、肘與膝、手與足，上下相系，垂直相應，三節(jié)相照，三尖相對;“太極起式”的兩手領(lǐng)臂上掤時，兩臂的肩、肘、手與兩腿的胯、膝、腳上下相系，臂的三節(jié)勁如從腿的三節(jié)勁拉開一般，謂之相開相系;當“單鞭式”定式時，兩手臂相開成弓形，與兩腿的開胯圓襠垂直相對不出圈，三節(jié)相系上下照，謂相合相系。
下于兩腿相隨，其一在于兩腿之間須相隨;其二在于上動下隨，下動上領(lǐng)。其內(nèi)涵就是上虛下實，下虛上實，虛中有實，實中有虛。兩腿之間相隨即左腿順纏時右腿逆纏，右腿順纏時左腿逆纏;左腿弓屈時右腿伸展，右腿弓屈時左腿伸展;左足實則右足虛，右足實則左足虛;左胯坐則右胯落，右胯坐則左胯落;左足進則右足跟，右足進則左足跟;左足后退右足隨，右足后退左足隨;前進則后虛，后退則前虛。上動下隨、下動上領(lǐng)即足隨手運，手領(lǐng)足行，上下一體，圓轉(zhuǎn)如珠。如：兩臂上掤時，兩腿要有下沉之意;兩手左捋時，兩腿則左順右逆纏絲隨之;兩手前擠時，兩腿則隨勢前弓后蹬;兩手下按時，兩腿則順勢坐胯屈膝下沉;若欲提腿則以手領(lǐng)之。如“金剛搗碓”中，右腿屈膝上提是由右拳向上領(lǐng)起的;“白鶴亮翅”中，左足上步是由右手臂逆纏斜開上掤而領(lǐng)進、落于右足旁側(cè)的。然而，“上雖憑手，下尤憑足”，足快尤顯手快，步活身手更活。五行運行皆在步，一身根基定于足，上驚下取君須記，乘虛巧取任意行。
上下相隨，中間自然相隨，其一在于上下動而中間應，其二在于中間動而上下和。其內(nèi)涵就是手動、足動、胸腹腰脊一齊動，手到足到身體到，一動無有不動，上下一氣貫通。上下動而中間應，即胸腹腰脊隨手足動，其關(guān)鍵在于以胸腹腰脊的虛實、松活和中正為前提。仍以“掤、捋、擠、按”為例：兩手臂上掤時，兩腿坐胯下沉，則胸腹自然相開，上虛下實，腰以上氣上行，腰以下氣下行，一氣上下分行;兩手右捋時，右腿順左腿逆，則腰脊同時右轉(zhuǎn)，左右一氣流轉(zhuǎn);兩手前擠時，兩腿前弓后蹬，則身體隨勢前擁;兩手下按時，兩腿坐胯屈膝，則胸腹相合，身體下沉，腰勁下貫。中間動而上下和即運化全在胸腹、轉(zhuǎn)關(guān)全憑腰脊，其關(guān)鍵在于以肩活為臂的轉(zhuǎn)關(guān)樞紐、以胯活為腿的轉(zhuǎn)關(guān)樞紐。胸腹一開，上下四肢皆開;胸腹一合，上下四肢皆合;身欲前去，上下齊去;身欲后退，上下都退;腰脊旋轉(zhuǎn)，上下無不轉(zhuǎn)?？傊?，中間不動，上下不動，陰陽合德;中間一動，上下齊動，陰陽分清;一上一下，上下相隨;一開一合，開合相承;，一動一靜，動靜相因;一屈一伸，屈伸相宜;一虛一實，虛實相應;一左一右，左右相連;一內(nèi)一外，內(nèi)外相合。
要使上下相隨，必須內(nèi)外合一。內(nèi)外合一者，即自頂而踵，內(nèi)有臟腑筋骨，外有肌膚皮肉，四肢百骸相聯(lián)，意氣神形合一。內(nèi)外合一首先是內(nèi)三合與外三了太極內(nèi)勁的完整一氣。
上下相隨，內(nèi)外合一，才能使太極拳運動的周身一家、乃至混元一體成為可能。周身一家就是在上下相隨、內(nèi)外合一的基礎上，使人體上、中、下三節(jié)總成一節(jié)，意氣神形融為一體，在心意的指導下，使內(nèi)氣在“總成一節(jié)”里面上下貫通，一氣流轉(zhuǎn)，纏繞運行，入于骨髓，出于骨縫，充于肌膚，達于四梢，經(jīng)丹竅，貫經(jīng)穴，循經(jīng)走脈，通遍全身，周身一家。
混元一體的內(nèi)涵就在于使先天之氣和后天之氣混而為一，即練就一?；煸獨猓谷硇纬沙錆M混元氣的太極球。先天之氣即與生俱來的先天元氣，后天之氣即水谷之氣和呼吸之氣。人以先天元氣為生，以水谷精微和空氣為長。先天元氣得后天之氣以壯，后天之氣賴先天元氣以存，先天元氣與后天之氣并而充身?；煸惑w就是：封天門，閉地戶，三性歸一，一而運二氣，行三節(jié)，現(xiàn)四梢，統(tǒng)五行，貫九竅，纏繞十八球，形成一個先天后天混元一氣的太極球。破之而不開，撞之而不散，攻之無不摧。至此，太極功夫成也。
由此可見，內(nèi)外合一上下隨既是習拳練功的具體要求，又是太極拳整體運動的一項規(guī)矩。
陳式太極拳風格特點
陳氏太極拳采取陰陽學說，以動靜開合之理，與剛?cè)崽搶嵵?，為輕沉遲速互練之術(shù);拳勢動作，均以螺旋進退，稱纏絲勁，為陳氏獨創(chuàng)之奧秘，世代口口相傳，頗少文字記載。在陳氏拳譜中，太極拳經(jīng)關(guān)于理法者，僅為「拳經(jīng)總歌」及「打手歌」兩篇，為陳氏第九代陳王廷所著。此兩篇文字說明縱放屈伸與諸靠纏繞，運用纏絲勁，及引進落空，四兩撥千斤，與舍己從人，還是由己之理?！复蚴指琛龟愅跬⒃鵀樗木洌笥勺訉O衍為六句。
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