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孫式太極拳的技擊芻議:內(nèi)勁與極還虛

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  孫式太極拳是在武式太極拳基礎(chǔ)上,吸收形意拳進(jìn)步必跟,退步必撤的步法、八卦掌擰旋敏捷的身法和兩門拳術(shù)手法,創(chuàng)編成的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:孫式太極拳的技擊芻議:內(nèi)勁與極還虛。歡迎閱讀!

  孫式太極拳的技擊芻議:內(nèi)勁與極還虛

  按照孫祿堂先生的說法,技擊,至少孫氏技擊練就的是一氣伸縮之道,曰內(nèi)勁,一切技擊要素諸如速度、硬度、勁力、體能、技術(shù)、技巧、戰(zhàn)術(shù)、心理、意識等都要在這一氣——內(nèi)勁里面,內(nèi)勁不能僅僅理解為一種作用力,而是“道”在拳中的體現(xiàn),內(nèi)勁體現(xiàn)出來的是人體身心的整體適應(yīng)能力,故曰“得其一萬事畢”。這個(gè)學(xué)說是孫祿堂先生依據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)新發(fā)現(xiàn),這是當(dāng)年其他技擊家難以理解的拳論,但是由于孫祿堂先生能夠通過自身的技擊功夫來印證這種學(xué)說,尤其是孫祿堂先生的技擊功夫獨(dú)步當(dāng)時(shí),實(shí)戰(zhàn)技擊無人能及,因此,其拳學(xué)能夠卓絕于時(shí)(“令海內(nèi)精技藝者皆望風(fēng)傾倒”《大公報(bào)》語)。

  但是今天情況就不一樣了,如今沒有人能夠通過自身的技擊功夫來印證這種學(xué)說。就算把孫祿堂先生的原話重復(fù)一萬遍,對于今人也無異于水中望月。

  我本人在孫氏技擊上沒有功夫,以我的淺見,訓(xùn)練技擊當(dāng)以孫氏武學(xué)的規(guī)矩為內(nèi)外交修之極則,以修為神氣為本,對于技擊中的關(guān)鍵要素如速度、硬度、勁力、體能、技術(shù)、技巧、戰(zhàn)術(shù)、心理、意識等在修為中一樣都不能少,即要有針對性的專項(xiàng)訓(xùn)練也要有針對性的復(fù)合性訓(xùn)練,并將技能、戰(zhàn)術(shù)等化為神氣。這大概應(yīng)該是當(dāng)代人繼承發(fā)揚(yáng)孫氏武學(xué)的一個(gè)切入點(diǎn)。

  孫祿堂先生在技擊上的偉大創(chuàng)見是發(fā)現(xiàn)了內(nèi)外交修之極則——極還虛之道,由此構(gòu)建了孫氏武學(xué)的一系列修為要?jiǎng)t。練習(xí)孫氏武學(xué)絕不可能舒舒服服地就能練出來,同樣靠呲眉瞪眼、咬牙切齒地練也不可能練出來。而是極痛苦中極安詳,極緊張中極松靜,當(dāng)然這里的痛苦和緊張都是在規(guī)矩中的,是練習(xí)者由于能力不夠,不能適應(yīng)規(guī)矩造成的,而孫氏拳的規(guī)矩是合乎生理的,所以不會(huì)對人造成傷害,如極限三體式。

  一些人無論是自己練拳,還是教人,總是講不透徹,經(jīng)常用“差不多就是這么個(gè)意思”來掩蓋,把這種含含糊糊的練法美其名曰“中”,大謬也!中不是差不多,不是不好不壞,更不是含含糊糊,而是虛無,故中乃至善之門,“和”是由中——虛無產(chǎn)生的功能。

  因此不同狀態(tài)下的“中”,就有不同的功能,極限狀態(tài)的中,就產(chǎn)生極限狀態(tài)下的功能。因此只有在極限狀態(tài)下求中——虛無,才能在中和的范疇下不斷突破自己的能力,使自己的能力不斷升華,化為本能,由此近乎于道。所以要極還虛,這是孫氏武學(xué)的卓絕之處。

  所以,由孫氏拳練得小有成就,在實(shí)戰(zhàn)技擊上就是其它武藝所不能企及的。如牟八爺、胡六爺、駝五爺?shù)热私詡髌嬉粫r(shí)。

  楊世垣師伯講:“解放后在上海,沒有看見比胡六身法更快、打法更刁的拳師。而支燮堂的內(nèi)功是一絕,他用一個(gè)手指頭碰誰一下,誰都受不了。”

  當(dāng)然如今把孫氏拳練得小有成就也已經(jīng)變得非常渺茫,因?yàn)楹芏嗑唧w的練法已經(jīng)失傳了。我們只有按照孫氏拳的原則去重新摸索。

  從哪里入手?我以為要從速度、硬度、勁力、體能、技術(shù)、技巧、戰(zhàn)術(shù)、心理、意識等要素,每一個(gè)要素都是一個(gè)課題,讓我們重新開始。

  孫式太極拳簡介

  孫祿堂先生熔三派 拳術(shù)于一爐創(chuàng) 孫氏太極拳,進(jìn)而納三派劍法為一體而創(chuàng) 孫氏太極劍。幫此,形意劍, 八卦劍之風(fēng)格劍式在孫氏太極劍中均有展現(xiàn)。

  孫氏太極劍即出于三派劍法,又實(shí)出于孫氏太極拳之中, 習(xí)劍術(shù)須以拳為基礎(chǔ),拳是根本,輔以劍法者未有不精拳術(shù)。習(xí)此劍術(shù)如同習(xí)拳,"三害"、"九要"一定守。一招一式潛心練習(xí),久之貫為一氣。

  劍出于拳,以拳為基礎(chǔ)、拳、劍在練要求中有共性如頭、手、足、身、目,呼吸及意氣力之鍛煉,但又各具個(gè)性,諺云:拳有拳法,劍有劍道。劍分兩刀,增加了攻擊對方的威力和范圍,劍法就是解決如何盡力發(fā)揮劍之在攻防中的作用和威力,由此也增加了練習(xí)的難度,如孫氏劍法,即有劈、崩、點(diǎn)、刺、撩、攪、抹、掛的用法,也揉合了 八卦劍的挑、托、抹、掛、扁、搜、閉、掃、順、堆等用法。劍的練習(xí)古來即稱舞劍,就要求身體各部分緊密配合,高度協(xié)調(diào)。 孫氏太極劍分上下兩路,合而為一可單練,上、下劍分而練之互為攻防,劍之用法盡在其中。

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孫式太極拳是在武式太極拳基礎(chǔ)上,吸收形意拳進(jìn)步必跟,退步必撤的步法、八卦掌擰旋敏捷的身法和兩門拳術(shù)手法,創(chuàng)編成的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:孫式太極拳的技擊芻議:內(nèi)勁與極還虛。歡迎閱讀! 孫式太極拳的技擊芻議:內(nèi)
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