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太極拳與氣功的關(guān)系

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  氣功一直是個(gè)傳奇,很多人都有這樣的疑問(wèn),世間真的有氣功嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:太極拳與氣功的關(guān)系。歡迎閱讀!

  太極拳與氣功的關(guān)系

  太極養(yǎng)生已經(jīng)成為時(shí)代的潮流,練習(xí)太極拳對(duì)身體有很多好處,人們可通過(guò)練習(xí)太極拳緩解精神壓力。

  太極拳與氣功的關(guān)系一、太極拳原本是高級(jí)的氣功

  我們知道,太極拳最早誕生于中國(guó)道家的內(nèi)丹養(yǎng)生術(shù),是內(nèi)丹養(yǎng)生動(dòng)功形式的一種特殊表現(xiàn)。

  什么叫作內(nèi)丹

  簡(jiǎn)單講,古代道家用金屬與各種礦物質(zhì)進(jìn)行特殊方式的燒煉,煉出一種據(jù)說(shuō)吞服之后可以療疾健體或者化質(zhì)成仙的藥物,叫做外丹。

  而是借用外丹燒煉的概念和術(shù)語(yǔ),以人自我的肉體作為試驗(yàn)體,通過(guò)天人合一、性命雙修得到先天之氣,從而可達(dá)到祛病強(qiáng)身、延年益壽的功效。

  這其中的先天元?dú)饩头Q為內(nèi)丹。因?yàn)閮?nèi)丹術(shù)與“氣”的修煉密切相關(guān),所以我們可以泛稱它為氣功。

  因?yàn)閮?nèi)丹術(shù)“氣”的修煉,與一般概念上、形式上的氣功導(dǎo)引大為不同內(nèi)丹術(shù)要獲取的是先天元?dú)?,而一般的氣功?dǎo)引所應(yīng)用和調(diào)節(jié)的只是后天呼吸之氣、營(yíng)衛(wèi)經(jīng)絡(luò)之氣&,換句話說(shuō),后者僅可以作為前者的基礎(chǔ)入門(mén)方法。

  所以,若用“氣功”來(lái)表述的話,后者可稱為低級(jí)氣功,前者可稱為高級(jí)氣功。

  在五六百年前,太極始祖張三豐就為后人留下了一系列太極丹功拳譜,分為行立坐臥不同行功形式。

  其中有《太極四季功》、《太極早功法》、《太極午功法》、《太極晚功法》、《太極行功法》、《太極打坐訣》、《太極玉液法》、《太極金液法》、《太極超凡法》、《太極長(zhǎng)生法》、《太極合道法》,其中并有《太極拳法訣》和《太極拳十要訣》。

  在《太極拳十要訣》中,提到為什么要?jiǎng)?chuàng)立太極拳作為丹道的動(dòng)功,他說(shuō):人之作用,有動(dòng)必靜,有靜必動(dòng)。動(dòng)靜相因,而陰陽(yáng)分,渾然一太極也。

  人之生機(jī),全恃神氣,氣清上浮,無(wú)異上天;神凝內(nèi)斂,無(wú)異下地。神氣相交,亦宛然一太極也。故傳我太極拳法,即須先明太極妙道。若不明此,非吾徒也。”

  這里指出,練太極拳的目的就是為了達(dá)到人體內(nèi)神氣相交相合,形成太極之生生之象,方有利養(yǎng)生。并提出練太極拳是“欲令天下英雄豪杰益壽延年,不圖于技擊之末技”。

  在太極拳的方法論上,他講“太極拳者,其靜如動(dòng),其動(dòng)如靜,動(dòng)靜循環(huán),相連不斷。又說(shuō),“內(nèi)斂其神,外聚其氣,拳未到而意先到,拳不到而意亦到。意者,神之使也。

  神氣既媾,而太極之位定”。在此原則性的要領(lǐng)上形成掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、前進(jìn)、后退、左顧、右盼、中定之十三勢(shì),也體現(xiàn)了太極運(yùn)化之中的八卦、五行之功用。

  總而言之,太極拳原本要求的是,以拳之動(dòng)功體現(xiàn)“太極”哲理,達(dá)到神氣相合,獲得養(yǎng)生的最終效果和目的,而技擊只是養(yǎng)生效益之下的副產(chǎn)品。

  在中國(guó),從古代到近現(xiàn)代,真正的太極拳家,必然懂得道家內(nèi)丹養(yǎng)生的內(nèi)涵,其拳與氣必然是結(jié)合的,其人生必然是長(zhǎng)壽和超長(zhǎng)壽的。

  太極拳與氣功的關(guān)系二、太極拳并不完全等同于氣功

  雖然我們說(shuō)太極拳是一種高級(jí)的氣功,但客觀地講,太極拳又不能完全等同于氣功。我之所以這樣講,一種含義是說(shuō),太極拳具有高級(jí)氣功之內(nèi)涵及其養(yǎng)生功用。

  另一種含義又要表明,古代道家先輩之所以研創(chuàng)出這種具有動(dòng)功導(dǎo)引作用的太極拳,其用意就在于要它能區(qū)別于其他眾多的吐納、導(dǎo)引、閉息、觀想等等之氣功。

  用太極拳替代內(nèi)丹養(yǎng)生的其他導(dǎo)引氣功,同時(shí)又區(qū)別于其他導(dǎo)引氣功的特征與意義是什么’這就是太極拳除有氣功養(yǎng)生作用之外,還具有技擊作用、表演作用、自我情操陶冶作用等等,這是其他導(dǎo)引氣功所不能具有和不能達(dá)到的。

  這也即是說(shuō),其他導(dǎo)引氣功只具有祛病健身、延年益壽的單向功能與作用,而太極拳,不僅具有祛病健身、延年益壽的功能與作用,同時(shí)又能發(fā)揮技擊的妙用和多種社會(huì)功能。而且,越是按照“太極”要領(lǐng)而獲得健身養(yǎng)生的高超功效,同時(shí)其技擊作用也能發(fā)揮的非常高妙。通俗地講,太極拳的技擊功夫根據(jù)人的學(xué)練水平可分為低中高三層,低級(jí)者是以力打人,中級(jí)者是以技巧打人,高級(jí)者是以本能和渾圓氣場(chǎng)打人。

  氣功的養(yǎng)生功效

  第一是強(qiáng)身健體

  特別是修煉靜樁功,可學(xué)會(huì)排除外界干擾和主觀意識(shí)支配,使身體生理機(jī)能回歸到自然調(diào)理狀態(tài),通過(guò)養(yǎng)精化氣、疏通經(jīng)絡(luò)和調(diào)節(jié)內(nèi)分泌,實(shí)現(xiàn)五臟六腑的生理平衡,產(chǎn)生無(wú)病強(qiáng)身、有疾康復(fù)的功效。

  第二是調(diào)節(jié)心理狀態(tài)、防治精神抑郁

  經(jīng)常體悟虛極靜篤、天人合一之境界,可使人心胸豁朗、無(wú)私無(wú)欲、無(wú)懼無(wú)畏,緩解心理壓力;經(jīng)常習(xí)練動(dòng)樁功,則可借助任督通順,起到內(nèi)里按摩和通絡(luò)活血作用,使身心俱感舒適愜意,煥發(fā)精神活力。

  第三是有效防治中老年退行性疾病

  老年人容易發(fā)生帥跌的現(xiàn)象,是因?yàn)樯狭四昙o(jì),導(dǎo)致骨質(zhì)疏松等原因引起的。

  如頸椎腰椎勞損,骨質(zhì)增生引起的肢痛,生理機(jī)能退化過(guò)快,內(nèi)分泌失調(diào)引起的焦慮及膚癢,以及失眠、健忘等癥。

  第四是有助于加快術(shù)后、病后及傷后的身體恢復(fù)

  特別是對(duì)顱腦手術(shù)后的肢體麻木偏癱、腦血栓后遺癥及跌打扭傷等患者效果更好。

  隨著年齡的增長(zhǎng),我們的身體會(huì)一天天的變得越來(lái)越僵硬,身體器官的功能也會(huì)越來(lái)越虛弱。

  通過(guò)練習(xí)養(yǎng)生健身太極功能夠幫助我們改善這種情況,幫助身體內(nèi)的血液進(jìn)行全面的流通,從而使我們的身體恢復(fù)到原來(lái)柔軟的狀態(tài)中,這對(duì)于祛病健身是很有幫助的。

  太極運(yùn)氣功法動(dòng)作和練法

  一、起勢(shì)

  身體要站好,然后將兩條腳并在一起,身體要放松。

  兩臂自然放在大腿兩側(cè),舌尖抵上腭;中指領(lǐng)勁,兩手平舉,掌心朝下,與肩同寬同高;然后,兩臂微外旋自然下落、胯前座掌。

  二、左右分掌

  兩手中指領(lǐng)勁,兩臂左右分開(kāi),向上提起(與身體成為一條直線),與肩同高,掌心朝下。

  三、胸前合十

  把兩只手放在胸前,靠在一起,手的掌心向下,右掌放在左手的上面。

  四、翻掌

  兩掌外旋弧形下落、往里、往上旋轉(zhuǎn),胸前向外翻出(兩手不離同時(shí)運(yùn)動(dòng)),掌心向上,自然分開(kāi),與肩同寬同高;松肩墜肘,以肘帶手,自然下落兩胯旁。

  五、托掌

  兩掌中指領(lǐng)勁向前、向上托起,與肩同寬、同高。

  六、左右開(kāi)掌

  兩掌平托,左右展開(kāi),與肩同高,掌心向上,與身體成為一條直線。

  七、屈臂握拳

  身體肩膀自然的放松,然后將手臂稍微彎曲。

  兩手外旋由掌變?nèi)?,移至太?yáng)穴處,拳心朝里,拳眼朝上,拳面對(duì)著太陽(yáng)穴。

  八、轉(zhuǎn)拳

  兩拳對(duì)準(zhǔn)太陽(yáng)穴內(nèi)旋,使拳心向外,拳眼朝下。

  九、展臂

  接上式,兩拳內(nèi)旋上托變掌,掌心朝上,十指相對(duì),向頭頂托起;然后,再向左右弧形分開(kāi),自然下落,兩臂一線,與肩同高,掌心朝下。

  十、屈臂握拳

  松肩墜肘,兩臂自然彎曲,同時(shí)握拳,移至太陽(yáng)穴處,拳心朝外,拳眼向下,拳面對(duì)著太陽(yáng)穴。

  十一、上托(托天)

  接上式,兩拳內(nèi)旋上托變掌,掌心向上,兩掌十指相對(duì),向頭頂托起。

  十二、旋臂落掌

  兩臂外旋,松肩墜肘,以肘帶手,兩掌自然下落至小腹前。

  十三、托掌轉(zhuǎn)腰

  接上式,兩掌在小腹前右掌托左掌,拇指相對(duì),先向左后轉(zhuǎn)腰,腰胯齊轉(zhuǎn),目光隨腰向后望,反復(fù)數(shù)次;然后,托掌向右轉(zhuǎn)腰回望,反復(fù)數(shù)次。

  十四、合抱折腰

  上式動(dòng)作結(jié)束后,兩掌在小腹前自然分開(kāi),松肩沉肘,十指相對(duì),合抱于胸前;兩掌內(nèi)旋,十指相對(duì),掌心朝下,彎腰下按;兩掌合抱彎腰下按,反復(fù)數(shù)次。

  十五、十字手

  接上式,起身兩掌手腕交叉,掌心向內(nèi),合抱于胸前,左手在里,右手在外。

  十六、上托下按

  左掌內(nèi)旋,掌心朝上,向頭頂托起;同時(shí),右掌內(nèi)旋,掌心朝下,向胯旁下按;然后,左掌外旋,松肩墜肘,以肘帶手,自然下落到胸前。

  同時(shí),右手外旋,上提到胸前,兩掌手腕相交,掌心朝內(nèi),左手在外,右手在內(nèi);接著右手內(nèi)旋,掌心朝上,頭頂上托,左手內(nèi)旋,掌心朝下,胯旁下按,要領(lǐng)與左式相同,只是左右相反。

  向上托掌時(shí),抬頭目送,上托、下按兩手對(duì)拉時(shí),目光平視。兩手托掌、下按相互交替,反復(fù)數(shù)次即可。

  十七、翻掌

  上式結(jié)束,兩手腕相交于胸前,右手在外,左手在里,掌心朝內(nèi);兩掌外旋弧形下落、往里、往上旋轉(zhuǎn),胸前向外翻出(兩手不離同時(shí)旋轉(zhuǎn)),掌心向上,自然分開(kāi),與肩同寬同高;松肩墜肘,以肘帶手,自然下落兩胯旁。

  十八、托掌

  兩掌中指領(lǐng)勁向前、向上托起,,掌心朝上,與肩同寬、同高。

  十九、按掌

  兩臂內(nèi)旋,掌心朝下,松肩墜肘,以肘帶手,兩掌自然下落,胯前座掌。

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