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練32式太極拳為什么要慢

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  眾所周知,初學太極拳要求慢練,可是大家知道這是為什么嗎?太極拳的好處是強身健體,長期可達到祛病延年的效果。下面是學習啦小編為大家整理的關(guān)于:練32式太極拳為什么要慢。歡迎閱讀!

  練32式太極拳為什么要慢

  學習太極拳要穩(wěn)打穩(wěn)扎,是一個階段一個階段的學習過程,每個階段都要勤練,如何練?當然是要慢練。

  (1)太極與站樁

  32式太極拳之所以被看成病號拳、老人拳、最多不過是健身拳,很大的一個原因是因為它的慢(另外的一個重要原因是因為它的柔)。按照人們的常識,拳是用來打的,要打就得快,慢了就挨打。手快打手慢,似乎是天經(jīng)地義的事。

  32式太極拳練起來這樣的慢,能有什么用呢?就算你很有功夫,腳下有根,身上有勁,手上有招,但你的動作那么慢,連別人的身都挨不到,有功夫也沒用。由此而推理慢騰騰的32式太極拳,無用。

  這是個誤解,因為32式太極拳慢練快用,練的時候哦慢用時也是慢,要做到慢中有快,快中有慢。

  比如站樁,那是站在那里不動的,豈不比練32式太極拳的慢更慢?可是并沒有任何一個練拳的人反對或輕視站樁,因為站樁太有用了。

  那就像大廈的地基,越是高層的建筑,地基的要求越高,可是,沒有人因為地基是埋在地下看不見的,因而認為地基不重要。那么,練拳的地基就是站樁,32式太極拳的慢就相當于站樁。

  練32式太極拳并不要求一定站樁(當然你愿意站更好),是因為它的緩慢動作基本上可以起到站樁的作用。站樁時因為不動,所以可以有更多時間去審視糾正姿勢,可以給身體受力的部分以更長時間的負擔鍛煉,這些在32式太極拳里都是一樣可以做到的。

  練習站樁的時候,不能憋氣,否則沒有進步反而會傷元氣。但是32式太極拳沒有這個弊端,就算是練不好,也不會練壞。

  前人說32式太極拳可以治拳病,打拳練出來的病大半是因為拙力濁氣所致,這種病大夫是治不了的,而32式太極拳以松柔舒緩來順氣化氣,自然消弭。

  (2)慢練快用

  32式太極拳的慢,對健身有好處,這容易理解。在技擊中,也這么慢嗎?這么慢也能技擊嗎?當然不是。

  其一,慢練是必須的。有人說,那我一上來就從快開始訓練,行嗎?不行。只練快不練慢,你的快是沒有根的,是飄浮的,是無源之水,無本之木。

  慢練是為了體驗松柔,體驗球勁整勁,體驗體用合一,快了容易囫圇吞棗,似是而非。說句不太招人喜歡的話,慢練還找不到拳里的勁呢,還要快?沒有慢,就沒有資格談快。

  其二,慢練快用,需要有一個循序漸進的訓練過程。即使是練少林拳等剛猛快捷的拳術(shù),從練拳到實戰(zhàn),也仍然需要訓練,靠打套路不會天然生成實戰(zhàn)能力。

  32式太極拳要用到實戰(zhàn),也要做專門接手格手的訓練。平時打的慢動作,只是練習的功夫之一,而不是全部。定步、活步、大捋、散手,就是逐漸在向散打的過渡。

  其三,打時當然要快,練時的緩慢,不等于打時也緩慢,那就理解迂腐了。出手快的前提是手(乃至全身)越放松越好,越用力就越僵硬,越僵硬就越慢。

  由松而出來的快是真快,是因為在真正的對抗中,雙方都是在不斷變化,跟得上變化才是快,而僵硬恰恰就是指的不靈活。

  (3)慢里出快

  練要慢,打要快,最后解決問題還得快,似乎慢比快要容易,也似乎快比慢要高級。這又是個誤區(qū)。

  沒有慢就沒有快。八卦掌給人的印象就是快,打起來、用起來都是快的,殊不知開始練基本功時卻是要求盡可能的慢,無論是走圈還是走直趟(某些派別是走直趟的),都是落地生根,行如推磨,要走出力量來。

  八卦打到后來是要快,勢如奔馬,孫老先生可以用下盤(蹲著)飛跑,但這都是從一步一步的拔慢步走出來的。

  成都武侯祠有對聯(lián):能攻心,則反側(cè)自消,自古知兵非好戰(zhàn);不審時,即寬嚴皆誤,后人治蜀要深思。套用一下:能懂勁,則剛?cè)嵯嘁耍怨判腥菫榭础?/p>

  不控制,即快慢皆誤,今人習武要深思。慢也好,快也好,前提都要控制住自己的身體,控制不住自己,則快慢都沒用。而控制自己的身體、動作,慢有時比快要難(當然,這里的快是相對而言的,不是超出常態(tài)的快)。

  比如走路,一步步地向前走,大家都會,但彎下腿,站穩(wěn)了,慢慢抬腳慢慢走,像走八卦一樣的走,絕大多數(shù)人都會搖搖晃晃。踢腿也是,快踢好做,慢抬慢落,就得練一陣了,即使壓腿踢腿都過關(guān),要想做到慢起腿也要單獨耗腿。

  最難的是移動重心也要慢,我們所有發(fā)出的力都是靠后腳蹬出來的,但是只管發(fā)力不管控制,就好象汽車只有油門沒有剎車,一步跨出把重心也帶出去而不能控制,俗話說叫“跳井”,意思是把自己的重心帶到井里了。

  發(fā)出單向的沖擊力是容易的,只要你有勁,但是,要控制住你發(fā)出的力就遠為難得多,就好象把已經(jīng)拋出去的鏈球硬生生再拽回來、把已經(jīng)打出去的拳硬收住、把已經(jīng)砸下的鐵錘停在半空一樣,那是要付出加倍的力量。

  太極拳的慢,就是要練出這發(fā)出去又拉得住的勁。就是內(nèi)勁。

  所以,太極拳要求慢,反而是增加了難度,特別是在孫式太極拳中,更具有挑戰(zhàn)性。

  因為孫式太極拳的特點是進退活步,重心是在兩腳間不斷地轉(zhuǎn)換,兩手兩腳同時都在不停地運動,而且各自有各自的運動路線,幾乎沒有對稱的動作。

  也就是說,你的大腦要同時控制住四個不同的運動目標,還不算“九要”之類的種種規(guī)矩,手型手位、腳型腳位和手腳的配合,以及你還需要體味拳中的內(nèi)勁,招式的內(nèi)涵,等等;難度是相當大的。用太極舞、太極操來丑化太極拳是常見的事,這又是誤區(qū)。

  舞和操也不是吃素的,除了不能打架用,難度絕不亞于打拳。舞有舞的要求,操有操的標準,干什么就得像什么。舞和操是表演的藝術(shù),就要線條舒展流暢,動作優(yōu)美大方,并不要求實用。

  而拳是用來打斗的,光外表動作好看沒用,要有內(nèi)在的東西,這就是內(nèi)勁。如果拳也打成高、難、美,去追求視覺效果,那反而才是舞和操。

  可惜,我們的官方競技武術(shù)和一些滿世界去表演的武術(shù)團都在弄的這類玩意。而太極拳再怎么說也比這些更不像舞和操。所以,打拳與做操跳舞的根本區(qū)別是有無內(nèi)涵。

  操談不上內(nèi)涵,只是運動肌肉骨骼內(nèi)臟;舞是用肢體語言說話,它想表達的東西就在它的肢體動作中;而拳則復雜得多,它不想表達什么,甚至它還在極力掩藏著自己的真實意圖,它只是在模擬著各種技擊的狀態(tài),模擬自己的發(fā)勁和應對對方的發(fā)勁。

  儒家提倡“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的逐漸外推式的自我修養(yǎng)程序,打拳的過程同樣是一個不斷外推的自我修養(yǎng)過程。

  從養(yǎng)心到強身,從強身到練功,從練功到敵將,從盤架到推手,從知己到知彼,從招熟到懂勁,從懂勁到神明。

  這其中的每一個階段都需要我們仔細體味揣摩,而太極拳盤架中的慢,就是為這種體味揣摩創(chuàng)造一個舒緩寬松的環(huán)境。俗語說“欲速則不達”,慢工出細活兒。

  太極拳一定要慢練,才能嘗到個中三味。慢而不停,在悠然從容中仔細體驗如擰濕巾、上發(fā)條、揉面團般的細膩感覺。

  要把濕手巾擰干用猛力是不行的,必須逐漸加力,但又絲毫不能緩勁,盡力擰出最后一滴水來。

  上發(fā)條時,要用力但又要悠著力,力不足上不滿,力過猛就會擰暴。

  揉面團更是如此,不用力揉不動,用猛力沒有用,一定要悠著勁但又要一按到底。此三者與太極拳運勁如抽絲非常像,都是在順中有逆,逆中有順中找感覺。

  記得上世紀60年代,還是在東單公園,見到一位練龍形太極的前輩,當時他有四十多歲的樣子,人很瘦,戴眼鏡。他打的拳市面上沒見過,手就像兩條龍,盤來繞去,不離身軀,腿基本不邁出去,但每每深蹲到底,而且是單腿,很吃力。

  他告訴我,此拳名為龍形太極,以旋擰為主,全身都擰,練拳像擰手巾,要把最后一滴水擠出來,所以要慢慢擰,擰到家。這話很有道理,雖然各家拳式不同,但其理則一也。

  孫老先生常常說動作要“到極處”、“極力”,就是極限態(tài)、臨界態(tài)的訓練方法。這里最關(guān)鍵的是掌握分寸,也就是度。

  離臨界態(tài)遠了不行,過了也不行,只有在逐漸接近的過程中去體驗,太極拳的慢就是最好的接近臨界態(tài)的途徑,這個過程太快了,很容易把關(guān)鍵點滑過去;所以要漸進,“漸入佳境”。

  總而言之,快有快的用處,慢有慢的好處,目標都是一個:把拳里的內(nèi)容練出來。

  (4)慢是考驗

  許多人因為種種誤解,雖然也承認太極拳好,但讓自己選擇時還是不選太極拳,而要選擇形意拳或八卦拳,認為那才帶勁,才是真正練武的拳。

  太極慢練心法訣竅

  一、慢前心靜體松,周身輕靈

  練拳伊始,一切都放下、都舍去,進入清凈拳境,感覺似乎在艷陽下、乾坤間、花草里,又似乎在海上,搖晃晃,恍惚惚。如此克服心浮氣躁、心煩意亂、心猿意馬,自然能“慢”下來。

  二、慢中運行動作,以意導氣,以行應意,以意發(fā)勁

  感覺頭懸頸豎,尾閭中正,手心發(fā)熱,全身似乎“拖泥帶水”,手心似乎托、攏、含、滾小氣球,周身似乎有一個大氣圈包裹,推球如球在,抱攏如氣柱,腳踢如踢球,腳踩如踩重,運手如摸魚,抱球球自在,進七則退。

  太極拳的創(chuàng)編結(jié)合了古代中醫(yī)經(jīng)絡學說,常練太極拳能幫助人們強身健體,達到延年益壽的作用。

  三、退則有阻力,棚出如風行于水,捋則如手畫眉毛,擠則如錢投鼓

  按時如掀箱蓋,采挒時如正反掏窩,肘時內(nèi)勁集于肘尖,靠時內(nèi)勁似乎在肩部散開,進時如推(或蹬)石磙,退時如隨海浪涌于岸,手上托如捧氣貫頂。

  腿下蹲如巨石沉海底,左轉(zhuǎn)身則意氣從右向左流通,右轉(zhuǎn)身則意氣由左向右流通,氣如環(huán)流有升有降、有旋有轉(zhuǎn),如紡紗抽絲、如鼓浪,外旋拇指引領(lǐng),內(nèi)旋小指引領(lǐng),帶動周身,一轉(zhuǎn)無不轉(zhuǎn)。

  四、慢中體會臍輪轉(zhuǎn)圈、丹田磨氣、循經(jīng)合脈、氣運四梢、抻筋拔骨、腹內(nèi)鼓蕩等

  這種體驗似真非真、似有似無,心意太執(zhí)著則不能持久,反易散亂,如無心意則易分心不能用意恰當,不能落實腰脊主宰與丹田核心。

  修煉太極拳是個循序漸進的過程,切忌不要急于求成,否則不僅不能健身還會傷身。

  故拳打有無中,無意是真意,反求在自己,別人難代替。五、慢后收束,如細雨,如中雨,如暴雨,己身如裸,洗髓易筋,如骷髏骨架,沒有肉,沒有衣服附著,洗盡病氣、毒氣、穢氣。三氣排出體外,降于地底深處無影無蹤;大自然的清氣、真氣從百。

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