練32式太極拳為什么要慢
眾所周知，初學(xué)太極拳要求慢練，可是大家知道這是為什么嗎?太極拳的好處是強(qiáng)身健體，長(zhǎng)期可達(dá)到祛病延年的效果。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：練32式太極拳為什么要慢。歡迎閱讀!
練32式太極拳為什么要慢
學(xué)習(xí)太極拳要穩(wěn)打穩(wěn)扎，是一個(gè)階段一個(gè)階段的學(xué)習(xí)過程，每個(gè)階段都要勤練，如何練?當(dāng)然是要慢練。
(1)太極與站樁
32式太極拳之所以被看成病號(hào)拳、老人拳、最多不過是健身拳，很大的一個(gè)原因是因?yàn)樗穆?另外的一個(gè)重要原因是因?yàn)樗娜?。按照人們的常識(shí)，拳是用來(lái)打的，要打就得快，慢了就挨打。手快打手慢，似乎是天經(jīng)地義的事。
32式太極拳練起來(lái)這樣的慢，能有什么用呢?就算你很有功夫，腳下有根，身上有勁，手上有招，但你的動(dòng)作那么慢，連別人的身都挨不到，有功夫也沒用。由此而推理慢騰騰的32式太極拳，無(wú)用。
這是個(gè)誤解，因?yàn)?2式太極拳慢練快用，練的時(shí)候哦慢用時(shí)也是慢，要做到慢中有快，快中有慢。
比如站樁，那是站在那里不動(dòng)的，豈不比練32式太極拳的慢更慢?可是并沒有任何一個(gè)練拳的人反對(duì)或輕視站樁，因?yàn)檎緲短杏昧恕?/p>
那就像大廈的地基，越是高層的建筑，地基的要求越高，可是，沒有人因?yàn)榈鼗锹裨诘叵驴床灰姷?，因而認(rèn)為地基不重要。那么，練拳的地基就是站樁，32式太極拳的慢就相當(dāng)于站樁。
練32式太極拳并不要求一定站樁(當(dāng)然你愿意站更好)，是因?yàn)樗木徛齽?dòng)作基本上可以起到站樁的作用。站樁時(shí)因?yàn)椴粍?dòng)，所以可以有更多時(shí)間去審視糾正姿勢(shì)，可以給身體受力的部分以更長(zhǎng)時(shí)間的負(fù)擔(dān)鍛煉，這些在32式太極拳里都是一樣可以做到的。
練習(xí)站樁的時(shí)候，不能憋氣，否則沒有進(jìn)步反而會(huì)傷元?dú)?。但?2式太極拳沒有這個(gè)弊端，就算是練不好，也不會(huì)練壞。
前人說32式太極拳可以治拳病，打拳練出來(lái)的病大半是因?yàn)樽玖釟馑?，這種病大夫是治不了的，而32式太極拳以松柔舒緩來(lái)順氣化氣，自然消弭。
(2)慢練快用
32式太極拳的慢，對(duì)健身有好處，這容易理解。在技擊中，也這么慢嗎?這么慢也能技擊嗎?當(dāng)然不是。
其一，慢練是必須的。有人說，那我一上來(lái)就從快開始訓(xùn)練，行嗎?不行。只練快不練慢，你的快是沒有根的，是飄浮的，是無(wú)源之水，無(wú)本之木。
慢練是為了體驗(yàn)松柔，體驗(yàn)球勁整勁，體驗(yàn)體用合一，快了容易囫圇吞棗，似是而非。說句不太招人喜歡的話，慢練還找不到拳里的勁呢，還要快?沒有慢，就沒有資格談快。
其二，慢練快用，需要有一個(gè)循序漸進(jìn)的訓(xùn)練過程。即使是練少林拳等剛猛快捷的拳術(shù)，從練拳到實(shí)戰(zhàn)，也仍然需要訓(xùn)練，靠打套路不會(huì)天然生成實(shí)戰(zhàn)能力。
32式太極拳要用到實(shí)戰(zhàn)，也要做專門接手格手的訓(xùn)練。平時(shí)打的慢動(dòng)作，只是練習(xí)的功夫之一，而不是全部。定步、活步、大捋、散手，就是逐漸在向散打的過渡。
其三，打時(shí)當(dāng)然要快，練時(shí)的緩慢，不等于打時(shí)也緩慢，那就理解迂腐了。出手快的前提是手(乃至全身)越放松越好，越用力就越僵硬，越僵硬就越慢。
由松而出來(lái)的快是真快，是因?yàn)樵谡嬲膶?duì)抗中，雙方都是在不斷變化，跟得上變化才是快，而僵硬恰恰就是指的不靈活。
(3)慢里出快
練要慢，打要快，最后解決問題還得快，似乎慢比快要容易，也似乎快比慢要高級(jí)。這又是個(gè)誤區(qū)。
沒有慢就沒有快。八卦掌給人的印象就是快，打起來(lái)、用起來(lái)都是快的，殊不知開始練基本功時(shí)卻是要求盡可能的慢，無(wú)論是走圈還是走直趟(某些派別是走直趟的)，都是落地生根，行如推磨，要走出力量來(lái)。
八卦打到后來(lái)是要快，勢(shì)如奔馬，孫老先生可以用下盤(蹲著)飛跑，但這都是從一步一步的拔慢步走出來(lái)的。
成都武侯祠有對(duì)聯(lián)：能攻心，則反側(cè)自消，自古知兵非好戰(zhàn);不審時(shí)，即寬嚴(yán)皆誤，后人治蜀要深思。套用一下：能懂勁，則剛?cè)嵯嘁?，自古行拳非為看?/p>
不控制，即快慢皆誤，今人習(xí)武要深思。慢也好，快也好，前提都要控制住自己的身體，控制不住自己，則快慢都沒用。而控制自己的身體、動(dòng)作，慢有時(shí)比快要難(當(dāng)然，這里的快是相對(duì)而言的，不是超出常態(tài)的快)。
比如走路，一步步地向前走，大家都會(huì)，但彎下腿，站穩(wěn)了，慢慢抬腳慢慢走，像走八卦一樣的走，絕大多數(shù)人都會(huì)搖搖晃晃。踢腿也是，快踢好做，慢抬慢落，就得練一陣了，即使壓腿踢腿都過關(guān)，要想做到慢起腿也要單獨(dú)耗腿。
最難的是移動(dòng)重心也要慢，我們所有發(fā)出的力都是靠后腳蹬出來(lái)的，但是只管發(fā)力不管控制，就好象汽車只有油門沒有剎車，一步跨出把重心也帶出去而不能控制，俗話說叫“跳井”，意思是把自己的重心帶到井里了。
發(fā)出單向的沖擊力是容易的，只要你有勁，但是，要控制住你發(fā)出的力就遠(yuǎn)為難得多，就好象把已經(jīng)拋出去的鏈球硬生生再拽回來(lái)、把已經(jīng)打出去的拳硬收住、把已經(jīng)砸下的鐵錘停在半空一樣，那是要付出加倍的力量。
太極拳的慢，就是要練出這發(fā)出去又拉得住的勁。就是內(nèi)勁。
所以，太極拳要求慢，反而是增加了難度,特別是在孫式太極拳中，更具有挑戰(zhàn)性。
因?yàn)閷O式太極拳的特點(diǎn)是進(jìn)退活步，重心是在兩腳間不斷地轉(zhuǎn)換，兩手兩腳同時(shí)都在不停地運(yùn)動(dòng)，而且各自有各自的運(yùn)動(dòng)路線，幾乎沒有對(duì)稱的動(dòng)作。
也就是說，你的大腦要同時(shí)控制住四個(gè)不同的運(yùn)動(dòng)目標(biāo)，還不算“九要”之類的種種規(guī)矩，手型手位、腳型腳位和手腳的配合，以及你還需要體味拳中的內(nèi)勁，招式的內(nèi)涵，等等;難度是相當(dāng)大的。用太極舞、太極操來(lái)丑化太極拳是常見的事，這又是誤區(qū)。
舞和操也不是吃素的，除了不能打架用，難度絕不亞于打拳。舞有舞的要求，操有操的標(biāo)準(zhǔn)，干什么就得像什么。舞和操是表演的藝術(shù)，就要線條舒展流暢，動(dòng)作優(yōu)美大方，并不要求實(shí)用。
而拳是用來(lái)打斗的，光外表動(dòng)作好看沒用，要有內(nèi)在的東西，這就是內(nèi)勁。如果拳也打成高、難、美，去追求視覺效果，那反而才是舞和操。
可惜，我們的官方競(jìng)技武術(shù)和一些滿世界去表演的武術(shù)團(tuán)都在弄的這類玩意。而太極拳再怎么說也比這些更不像舞和操。所以，打拳與做操跳舞的根本區(qū)別是有無(wú)內(nèi)涵。
操談不上內(nèi)涵，只是運(yùn)動(dòng)肌肉骨骼內(nèi)臟;舞是用肢體語(yǔ)言說話，它想表達(dá)的東西就在它的肢體動(dòng)作中;而拳則復(fù)雜得多，它不想表達(dá)什么，甚至它還在極力掩藏著自己的真實(shí)意圖，它只是在模擬著各種技擊的狀態(tài)，模擬自己的發(fā)勁和應(yīng)對(duì)對(duì)方的發(fā)勁。
儒家提倡“誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的逐漸外推式的自我修養(yǎng)程序，打拳的過程同樣是一個(gè)不斷外推的自我修養(yǎng)過程。
從養(yǎng)心到強(qiáng)身，從強(qiáng)身到練功，從練功到敵將，從盤架到推手，從知己到知彼，從招熟到懂勁，從懂勁到神明。
這其中的每一個(gè)階段都需要我們仔細(xì)體味揣摩，而太極拳盤架中的慢，就是為這種體味揣摩創(chuàng)造一個(gè)舒緩寬松的環(huán)境。俗語(yǔ)說“欲速則不達(dá)”，慢工出細(xì)活兒。
太極拳一定要慢練，才能嘗到個(gè)中三味。慢而不停，在悠然從容中仔細(xì)體驗(yàn)如擰濕巾、上發(fā)條、揉面團(tuán)般的細(xì)膩感覺。
要把濕手巾擰干用猛力是不行的，必須逐漸加力，但又絲毫不能緩勁，盡力擰出最后一滴水來(lái)。
上發(fā)條時(shí)，要用力但又要悠著力，力不足上不滿，力過猛就會(huì)擰暴。
揉面團(tuán)更是如此，不用力揉不動(dòng)，用猛力沒有用，一定要悠著勁但又要一按到底。此三者與太極拳運(yùn)勁如抽絲非常像，都是在順中有逆，逆中有順中找感覺。
記得上世紀(jì)60年代，還是在東單公園，見到一位練龍形太極的前輩，當(dāng)時(shí)他有四十多歲的樣子，人很瘦，戴眼鏡。他打的拳市面上沒見過，手就像兩條龍，盤來(lái)繞去，不離身軀，腿基本不邁出去，但每每深蹲到底，而且是單腿，很吃力。
他告訴我，此拳名為龍形太極，以旋擰為主，全身都擰，練拳像擰手巾，要把最后一滴水?dāng)D出來(lái)，所以要慢慢擰，擰到家。這話很有道理，雖然各家拳式不同，但其理則一也。
孫老先生常常說動(dòng)作要“到極處”、“極力”，就是極限態(tài)、臨界態(tài)的訓(xùn)練方法。這里最關(guān)鍵的是掌握分寸，也就是度。
離臨界態(tài)遠(yuǎn)了不行，過了也不行，只有在逐漸接近的過程中去體驗(yàn)，太極拳的慢就是最好的接近臨界態(tài)的途徑，這個(gè)過程太快了，很容易把關(guān)鍵點(diǎn)滑過去;所以要漸進(jìn)，“漸入佳境”。
總而言之，快有快的用處，慢有慢的好處，目標(biāo)都是一個(gè)：把拳里的內(nèi)容練出來(lái)。
(4)慢是考驗(yàn)
許多人因?yàn)榉N種誤解，雖然也承認(rèn)太極拳好，但讓自己選擇時(shí)還是不選太極拳，而要選擇形意拳或八卦拳，認(rèn)為那才帶勁，才是真正練武的拳。
太極慢練心法訣竅
一、慢前心靜體松，周身輕靈
練拳伊始，一切都放下、都舍去，進(jìn)入清凈拳境，感覺似乎在艷陽(yáng)下、乾坤間、花草里，又似乎在海上，搖晃晃，恍惚惚。如此克服心浮氣躁、心煩意亂、心猿意馬，自然能“慢”下來(lái)。
二、慢中運(yùn)行動(dòng)作，以意導(dǎo)氣，以行應(yīng)意，以意發(fā)勁
感覺頭懸頸豎，尾閭中正，手心發(fā)熱，全身似乎“拖泥帶水”，手心似乎托、攏、含、滾小氣球，周身似乎有一個(gè)大氣圈包裹，推球如球在，抱攏如氣柱，腳踢如踢球，腳踩如踩重，運(yùn)手如摸魚，抱球球自在，進(jìn)七則退。
太極拳的創(chuàng)編結(jié)合了古代中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說，常練太極拳能幫助人們強(qiáng)身健體，達(dá)到延年益壽的作用。
三、退則有阻力，棚出如風(fēng)行于水，捋則如手畫眉毛，擠則如錢投鼓
按時(shí)如掀箱蓋，采挒時(shí)如正反掏窩，肘時(shí)內(nèi)勁集于肘尖，靠時(shí)內(nèi)勁似乎在肩部散開，進(jìn)時(shí)如推(或蹬)石磙，退時(shí)如隨海浪涌于岸，手上托如捧氣貫頂。
腿下蹲如巨石沉海底，左轉(zhuǎn)身則意氣從右向左流通，右轉(zhuǎn)身則意氣由左向右流通，氣如環(huán)流有升有降、有旋有轉(zhuǎn)，如紡紗抽絲、如鼓浪，外旋拇指引領(lǐng)，內(nèi)旋小指引領(lǐng)，帶動(dòng)周身，一轉(zhuǎn)無(wú)不轉(zhuǎn)。
四、慢中體會(huì)臍輪轉(zhuǎn)圈、丹田磨氣、循經(jīng)合脈、氣運(yùn)四梢、抻筋拔骨、腹內(nèi)鼓蕩等
這種體驗(yàn)似真非真、似有似無(wú)，心意太執(zhí)著則不能持久，反易散亂，如無(wú)心意則易分心不能用意恰當(dāng)，不能落實(shí)腰脊主宰與丹田核心。
修煉太極拳是個(gè)循序漸進(jìn)的過程，切忌不要急于求成，否則不僅不能健身還會(huì)傷身。
故拳打有無(wú)中，無(wú)意是真意，反求在自己，別人難代替。五、慢后收束，如細(xì)雨，如中雨，如暴雨，己身如裸，洗髓易筋，如骷髏骨架，沒有肉,沒有衣服附著，洗盡病氣、毒氣、穢氣。三氣排出體外，降于地底深處無(wú)影無(wú)蹤;大自然的清氣、真氣從百。
看了“練32式太極拳為什么要慢”文章的人還看了：
4.太極慢練心法訣竅