看武俠電視劇我們可知道，武術(shù)靠的是內(nèi)功，在現(xiàn)實(shí)生活中也有存在著太極內(nèi)功，想要修煉內(nèi)功也要有一定的技巧。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的太極內(nèi)功心法。歡迎閱讀!

　　太極內(nèi)功心法一：周身一家

　　周身一家是傳統(tǒng)太極拳家最為推崇的太極境界之一。周身一家就是時(shí)刻保持周身的整體性，不顧此失彼。任何動(dòng)作都是有前就得有后，有左就得有右，不能光想到一個(gè)方面。

　　怎么樣才能在練拳的時(shí)候，做到周身一家呢?其實(shí)，先人就給我們留下了很多的方法。

　　第一，身如鐘鼎

　　要求不管坐著還是站著，都要意念像一口鐘一樣把整個(gè)身體都罩起采，這樣周身的氣也會(huì)整起來。

　　第二，一動(dòng)無不動(dòng)

　　傳統(tǒng)的養(yǎng)生法要求周身一動(dòng)無不動(dòng)，如何做到呢?

　　主要的方法就是有內(nèi)三合和外三合。內(nèi)三合要求把神意氣有機(jī)地結(jié)合到一起，外三合主要是用意念把肩和胯連上，把肘和膝連上，把手和腳連上。

　　當(dāng)你的意念和百會(huì)穴相聯(lián)通，你自然就會(huì)覺得自己的氣息和內(nèi)力變得不一樣。

　　此外，內(nèi)外相合的方法有3圈相摞等。

　　第三，千身備五弓

　　“一身備五弓”的五弓是脊柱一張弓，上面弓梢是大椎到枕骨，下面弓梢是尾閭，弓背是脊中到陽關(guān)(這個(gè)弓背較長(zhǎng)一點(diǎn))。

　　上肢一張弓，肩到脊柱和手分別是弓梢，肘關(guān)節(jié)是弓背;下肢是張弓，胯骨到骶髂骨和腳分別是弓梢，膝關(guān)節(jié)是弓背。

　　每個(gè)弓梢都不是一點(diǎn)，而是展開的。如何做到“一身備五弓”呢?關(guān)鍵是用五弓之意來代替軀體。

　　太極內(nèi)功心法二：內(nèi)外相合

　　隨著功夫境界的提升，“外三合”和“內(nèi)三合”有了基礎(chǔ)，還必須做到內(nèi)外相合。

　　如何做到內(nèi)外相合呢?可以用意念造型的辦法，假想自己的身體是一個(gè)大圓氣球，在球內(nèi)有一個(gè)水平線和垂直線相互交叉的十字，十字交叉處在圓心，好比是自己的中心點(diǎn)。

　　練拳時(shí)要求的“四梢平”就是指十字橫豎線的四個(gè)端要保持平衡。

　　找平的要領(lǐng)是十字的橫線標(biāo)志著兩肩相平，保證人體不致傾斜;十字的豎線垂直在百會(huì)穴與尾閭之間，從而就能體現(xiàn)出“虛領(lǐng)頂頸”和“尾閭松垂”的內(nèi)涵。

　　胸椎前側(cè)的十字線交叉點(diǎn)即是身體的中心點(diǎn)，這是練習(xí)太極拳必須注意的關(guān)鍵之處。內(nèi)外相合要求把身形和內(nèi)勁結(jié)合起來才能發(fā)揮出太極拳的特殊功能和作用。

　　但是，這種結(jié)合是一個(gè)艱難的過程，只有通過認(rèn)真鉆研和刻苦磨練才有可能實(shí)現(xiàn)。

　　太極內(nèi)功心法三：松散通空

　　有的老師講松散“就像十三層塔層層疊疊”，有的老師比喻松散“像煙灰一樣松散”，而汪永泉所傳揚(yáng)式太極拳老六路的秘法就是練“三道氣圈”這是直接練習(xí)松散通空的保密之法。

　　經(jīng)常進(jìn)行三道氣圈的訓(xùn)練，逐漸就會(huì)“氣遍周身不稍滯”，不光能感覺到自己身上的三道氣圈，甚至能感到對(duì)方的三道氣圈(這還只是初級(jí)的神明)，揉手時(shí)可以運(yùn)用這三道氣圈。

　　比如，用自己的氣圈或者自己的意念非常快地碰對(duì)方的肩圈或者胯圈，則對(duì)方會(huì)被彈到拙力所遠(yuǎn)不能及的距離等。

　　當(dāng)然，我們現(xiàn)在練三道氣圈主要還是為了養(yǎng)生。如何進(jìn)行三道氣圈的訓(xùn)練呢?用“意念造型”的方法用意念道出一個(gè)三道氣圈的形象來等練得有了基礎(chǔ)，自然就會(huì)有感覺。

　　剛開始只能是想像(意識(shí)導(dǎo)引的意識(shí)圈)，然后是氣的因素強(qiáng)化，到最后自然而然形成了“其大無外、其小無內(nèi)”的彌漫圈。

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