認(rèn)識(shí)事物、看待問題都應(yīng)不偏不倚，才能看清事物的實(shí)質(zhì)。我們既要科學(xué)的分析出武術(shù)中的不足，也要尊重傳統(tǒng)文化看清武術(shù)中的精華和優(yōu)勢(shì)，那么我們的優(yōu)勢(shì)在哪里呢?今天小編就帶你了解一下武術(shù)的優(yōu)勢(shì)。

　　(一)首先，我們先說說搏擊中的警戒勢(shì)，學(xué)習(xí)技擊的第一堂課就是“警戒勢(shì)”，它之所以關(guān)鍵就在于好的“警戒勢(shì)”，不但可以保護(hù)自己進(jìn)行有效的防衛(wèi)，而且還可以使進(jìn)攻的距離縮短速度加快讓對(duì)手防不勝防，在“警戒勢(shì)”中如手抬的過于高，雖然看似增加了對(duì)頭部的保護(hù)，但是對(duì)于比賽而言，也會(huì)造成不必要的體力浪費(fèi)和觀察敵情的視覺障礙，導(dǎo)致被動(dòng)的挨打狀態(tài)，這就是我們?？慈瓝舯荣愔袨槭裁丛S多選手抱著頭挨打的原因，如在真正的實(shí)戰(zhàn)中是極其危險(xiǎn)的。傳統(tǒng)武術(shù)要求在搏擊時(shí)，“兩肘不離肋，兩手不離心，出洞入洞緊隨身”。從這里就能感覺到武術(shù)確實(shí)是一種真正的實(shí)戰(zhàn)術(shù)，它的出發(fā)點(diǎn)不是為了得分或者防止被ko，而是用兩肘兩手護(hù)住要害致命部位。

　　(二)傳統(tǒng)武術(shù)拳家有云：“出手軟如綿，著實(shí)硬似鐵”，或“如綿裹鐵”之語皆指以柔惑敵著實(shí)則剛發(fā)，一擊必殺不給敵有可乘之機(jī)。這種戰(zhàn)術(shù)技法是比較科學(xué)的、比較符合現(xiàn)代搏擊觀念的!“手軟如綿”是為了放松和誘惑對(duì)手，只有放松出拳速度才可能快，只有手軟如綿才能讓對(duì)方放松警惕，才可以達(dá)到出其不意攻其不備的打擊效果，而“著實(shí)硬似鐵”是中國(guó)獨(dú)有的一種打擊發(fā)力方式，也就是我們常說的“寸勁”，其穿透力威力驚人，功夫之王李小龍的“截拳道”就有專門訓(xùn)練此技法的方法。李小龍的拳法是優(yōu)于西洋拳擊的，因其中蘊(yùn)藏著深厚的中華武術(shù)功底，尤其是一些內(nèi)家拳術(shù)中相當(dāng)有價(jià)值的理論與技術(shù)，因?yàn)樗嘣眯难芯窟^太極拳、形意拳與八卦掌，等內(nèi)家拳術(shù)。李小龍?jiān)诒硌荽鐒艜r(shí)，讓示范者身后放置了一張座椅，并叫其扎穩(wěn)馬步，然后在極短的距離內(nèi)，手臂甚至不用拉后便直接發(fā)拳，且將對(duì)方打跌并倒在座椅上，甚至還連人帶椅推后了數(shù)尺。由此可見寸拳的威力，難怪“美國(guó)跆拳道之父”李峻九對(duì)李小龍的寸勁拳作出了極高的評(píng)價(jià)他說：“挨他拳的人，一定會(huì)昏倒。”

　　(三)中國(guó)拳的速度也有很大優(yōu)勢(shì)，《拳經(jīng)》中講，“拳無空出，手無空回，拳打不空回，空回不為能”。“出手如飄風(fēng)，收手如狡免，出手要抖，回手要勾;出手如鋼銼，回手如鉤竿”。“前手領(lǐng)，后手追，兩手互換一氣摧”。“出手拳掌打，回手鷹爪抓，雙拳密如雨，著著不虛發(fā)”。中國(guó)拳的“拳無空出，手無空回，拳打不空回”，指在攻擊對(duì)手時(shí)即使出手落空，也不能像拳擊一樣，抽回來再打另外一拳，應(yīng)將落空的手隨機(jī)而變繼續(xù)進(jìn)攻，這樣一來就大大縮短了進(jìn)攻距離，功夫之王李小龍也強(qiáng)調(diào)在搏擊中要打經(jīng)濟(jì)線，所謂的“經(jīng)濟(jì)線”就是指最短的距離，提高出拳的速度是有限的，而縮短攻擊距離是非常容易的。所以中國(guó)武術(shù)在這方面做的還是比較科學(xué)。

　　(四)中國(guó)武術(shù)的打擊力和殺傷了也是非常驚人的?，F(xiàn)在的搏擊術(shù)如拳擊、泰拳等他們的特點(diǎn)是：腳痛醫(yī)腳頭通醫(yī)頭的訓(xùn)練方式和技法，沒有將人特看成一個(gè)整體，而中國(guó)拳就講究：不動(dòng)則已，一動(dòng)百動(dòng)的整力。無論是在練習(xí)時(shí)或與人交手時(shí)，都要求“上法須要先上身，手腳齊到才為真”，以意行氣，以氣催力，在觸敵前的一瞬間發(fā)勁，而且要求肘部不得伸直，縮短了出拳距離，使得出拳具有較強(qiáng)的穿透力，往往可對(duì)敵人內(nèi)臟造成傷害。 整勁是由無形精神和有形肢體的高度統(tǒng)一，單純作肢體無意識(shí)運(yùn)動(dòng)不可能獲得超強(qiáng)的筋骨之力。從這里我們有理由相信，單拳單腳遠(yuǎn)不如整體的力量大。

　　(五)搏擊中的力量是一種要經(jīng)過特殊訓(xùn)練的技能，它是一種活動(dòng)中的力量，不同于其他體育項(xiàng)目中的“死力”、蠻力，既要有實(shí)質(zhì)的力量，也要有閃電般的速度，是力量和速度的共同體。各種搏擊術(shù)都有自己的訓(xùn)練方法，中國(guó)武術(shù)在多年的實(shí)戰(zhàn)總結(jié)中，更有自己獨(dú)到過人之處的一套訓(xùn)練體系。中國(guó)武術(shù)的力量訓(xùn)練始終在運(yùn)動(dòng)在求，不像現(xiàn)代人拿著杠鈴無非是舉一舉、蹲一蹲、推一推、彎一彎，習(xí)武者除了舉以外，還拿著這玩意兒象舞槍舞棍那樣舞得風(fēng)車似的轉(zhuǎn)，這就是練整勁的最好的方法。畢竟搏擊不需要肌肉好看，講的是練好了能將對(duì)手瞬間擊倒就好!練習(xí)石擔(dān)、轉(zhuǎn)缸、擰木棒、滾石球、拉硬弓、扔沙包。。。。。等等都是同出一轍練的是活力。最值得提一下的要算“抖大桿子”了，練習(xí)抖大桿子沒有固定的套路，主要分：抖、抽、點(diǎn)、擰、摔、扎、挑、撥、撩等，隨心所欲，靈活運(yùn)用。步法也同樣隨桿子點(diǎn)靈活變換，半馬步、馬步、弓步、虛步、仆步、丁步、橫襠步、進(jìn)步、退步、繞步、插步等等，總之要練成活步。抖大桿子要求用丹田的內(nèi)氣、周身之勁力力由脊背發(fā)出，使周身松沉之氣和力要貫到桿頭向前抖動(dòng)。抖桿時(shí)要以腰為軸，肩、肘、腕、胯、膝要協(xié)調(diào)一致，隨桿子點(diǎn)的變化而變換步法，抖起來虎虎生風(fēng)，雄壯有力，整個(gè)桿身都在顫動(dòng)，力量要達(dá)到桿頭。抖桿子也是要求全身上下的整力，這種力是搏擊當(dāng)中最需要的力，這種力也是中國(guó)武術(shù)區(qū)別其他格斗術(shù)的標(biāo)志!

　　(六)在搏擊中戰(zhàn)術(shù)也是非常關(guān)鍵的，中國(guó)武術(shù)中的技擊戰(zhàn)術(shù)十分豐富，有以高打底的打法、以弱打強(qiáng)的方法，如“以高打矮，多用勾劈”、“ 以弱勝強(qiáng)，靈活多變”，“ 進(jìn)則步低，退則步高”、“ 以斜擊正，欲退先打”、“遇敵猶如火燒身，硬打硬進(jìn)無遮攔”，“拳打三節(jié)不見形，如見形影不為能”、“起如風(fēng)，落如箭，打倒還嫌慢”、“不招不架，只是一下”等等，這些古圣先賢總結(jié)出的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)臨戰(zhàn)方法，是其他搏擊術(shù)望塵莫及。

　　(七)傳統(tǒng)武術(shù)非常完善，不但有系統(tǒng)的訓(xùn)練方法、高深莫測(cè)的武術(shù)理論、實(shí)用有效的技法，而且還有心理上的要求，在實(shí)戰(zhàn)中保持昂揚(yáng)的斗志、振奮的情緒，可以提高技擊者的反應(yīng)速度的敏銳性，戰(zhàn)術(shù)思維的敏捷性，可以使身體發(fā)揮出強(qiáng)大的潛能。反之，膽怯、恐懼、激動(dòng)、緊張等，會(huì)使技擊者動(dòng)作反應(yīng)能力下降，戰(zhàn)術(shù)思維貧乏，總之，使其技術(shù)水平不能充分得到發(fā)揮。所以在練習(xí)當(dāng)中要求：“練時(shí)無人似有人，用時(shí)有人似無人”、“視敵如蒿草，打人如走路”。

　　目前武術(shù)尷尬的局面，不是武術(shù)本身的問題，是我們后人沒有認(rèn)識(shí)清!沒有學(xué)好!哪有幾千年經(jīng)過實(shí)戰(zhàn)洗禮的看家寶，到了現(xiàn)代就成了一無是處的偽科學(xué)的道理呢?再好的東西都要有人認(rèn)真練才行，中華武術(shù)確實(shí)是一種不可多得的搏擊術(shù)，一種含著無數(shù)先人心血的中國(guó)傳統(tǒng)文化，現(xiàn)代的年輕人應(yīng)提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，將我們祖先嘔心瀝血的精華繼承下來!發(fā)揚(yáng)光大!