少林功夫，又稱少林武術(shù)，是我國著名的武術(shù)流派之一。其歷史悠久，影響深廣，是中國傳統(tǒng)武術(shù)的一個重要組成部分。少林功夫最突出的特點是"禪武合一"，即以禪入武，習武修禪，因此又有"武術(shù)禪"之稱。下面是學(xué)習啦小編專門為您整理好的：少林功夫一指禪的簡介(二)。

　　少林功夫普及功法

　　少林功夫三、馬步站樁功

　　馬步站樁功，是本功法的基礎(chǔ)——筑基功。

　　祖國醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說理論認為，經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)氣血運行的通路。經(jīng)有路徑的意思，是縱行的干線;絡(luò)有網(wǎng)絡(luò)的意思，是經(jīng)的分支。它們遍布全身，內(nèi)連五臟六腑，外達四肢百骸，溝通內(nèi)外，聯(lián)系表里，構(gòu)成了一個完整、獨特的功能體系，使肌體內(nèi)外上下統(tǒng)一協(xié)調(diào)，以維持人體的正常生理活動?！鹅`樞·經(jīng)脈篇》說：“經(jīng)脈者，所以決生死，處百病，調(diào)虛實，不可不通”。因此有“通則不痛，不通則痛”之說。馬步站樁功的機理，類似于“體外反搏”的原理，它通過調(diào)整和保持特定的“上虛下實”姿勢，以增加心臟氣血的回流量和上身各部的氣血通量，有利于建立“側(cè)支循環(huán)”和改善微循環(huán)，使周身的經(jīng)路暢通，氣血調(diào)和，陰陽平衡，從而達到防治“人老先從腿上老”，祛除疾病，健身益壽的目的。

　　預(yù)備姿勢：放松直立，兩腳分開，與肩同寬，腳尖內(nèi)扣10°左右;兩臂自然下垂，掌心向內(nèi);身體中正，目視前方。

　　起勢：掌心相對，兩臂向前緩緩抬至與肩平，翻掌向上，屈肘收手，經(jīng)腰間帶脈處向后、向外、再向前劃弧;翻掌向下，兩臂略收回，置于體前，同時屈膝下蹲成馬步站樁式。

　　站樁要領(lǐng)：

　　1.兩腳與肩同寬;

　　2.兩腳尖內(nèi)扣10°左右;

　　3.十趾抓地，但不要過分用力;

　　4.屈膝下蹲，但膝不超過腳尖;

　　5.收腹、提肛;

　　6.圓檔、松腰、松胯;

　　7.含胸拔背;

　　8.虛領(lǐng)頂勁;

　　9.舌舐上腭;

　　10.目視前方;

　　11.鼻尖與肚臍的連線垂直于地面;

　　12.百會與會陰的連線垂直于地面;

　　13.虛腋;

　　14.沉肩墜肘;

　　15.前臂與地面平行;

　　16.兩前臂互相平行;

　　17.中指根部與前臂成一直線;

　　18.手掌成瓦狀;

　　19.手指成階梯形，拇指與食指成鴨嘴形;

　　20.上虛下實，面帶微笑，自然呼吸;

　　21.馬步站樁時要做到“三個不要”和“一個強調(diào)”：不要入靜;不要意守;不要將別的功法的概念加入本功法。強調(diào)動作姿勢的準確;

　　22.要做到三個穩(wěn)：起勢穩(wěn);站樁穩(wěn);收功穩(wěn)。

　　要求：每次站樁的時間不宜少于30分鐘(初學(xué)者時間可以由短到長，循序漸進);架勢可隨著體力的增強而由高到低(在一定的范圍內(nèi)，架勢越低，“體外反搏”的作用越強，“爆發(fā)力”越大)。

　　少林功夫四、扳指(趾)法

　　扳指(趾)法，既是本功法的一大特色，也是本功法的關(guān)鍵所在。

　　練功中，當我們在馬步站樁20分鐘左右后，按照“2、4、1、5、3”的順序，有規(guī)律地扳動手指(同時也盡可能地隨之按壓相應(yīng)的足趾)時，體內(nèi)會有溫煦之感，手上的“氣感”亦隨之增強;有的人還會出現(xiàn)隨著指、趾的扳動，身體也不自主地前俯后仰的微動，甚至劇烈地震動，并感到有一股熱流在體內(nèi)循環(huán)，周流不息。堅持練功3～6個月者，不僅能很快地祛除疾病，體力大增，而且會變得思維敏捷，精力充沛，全身好像有使不完的勁，其功力可達到一般“內(nèi)氣外放”氣功師的水平。

　　“扳指(趾)法”為什么會有這樣大的作用?

　　(一)在人類的發(fā)展中，人們靠手腦并用改造了客觀世界，也改造了自身。在實踐中，手與腦的進化互相促進，形成了密切的聯(lián)系?，F(xiàn)代的解剖學(xué)、生理學(xué)也告訴我們，人體各部在大腦皮質(zhì)都有相應(yīng)的機能定位，在手上亦有其代表區(qū)。“十指連心”，“心靈手巧”(這里所說的“心”，并非指解剖學(xué)的“心”，而是中醫(yī)概念的“心”，它包含了大腦的功能)這兩句俗話，就生動形象地揭示了手與大腦的密切關(guān)系。祖國醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說也指出，人的十指與十趾，皆為人體十二正經(jīng)交接之處所，并與奇經(jīng)八脈相關(guān)聯(lián)。就手而言，拇指為手太陰肺經(jīng)之末端，食指為手陽明大腸經(jīng)之起點，中指為手厥陰心包經(jīng)之末端，無名指為手少陽三焦經(jīng)之起點，小指則既為手少陰心經(jīng)之末端，又為手太陽小腸經(jīng)之起點。而手三陰、手三陽經(jīng)脈，與足三陰、足三陽經(jīng)脈之間，又存在著“同氣相通”的關(guān)系。加之我們訓(xùn)練中，在扳動手指時也盡可能地同時按壓相應(yīng)的足趾，因此，當我們根據(jù)祖國醫(yī)學(xué)的經(jīng)絡(luò)理論和“陰陽”、“五行”學(xué)說，在氣功狀態(tài)下有目的、有規(guī)律地扳壓指、趾所產(chǎn)生的“脈沖”信息，不僅會比其他任何形式的手指運動能更多地給大腦細胞增加活力，而且還可同時作用于十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈以及相關(guān)的臟腑。“手針”的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用，以及有的人會看“手相”，能用手診病等，就是基于這一基本原理。

　　(二)手指和足趾的下按與上抬，可改變相關(guān)經(jīng)絡(luò)之氣常規(guī)下流注的規(guī)律。因此，我們有規(guī)律地扳壓指、趾，就可直接調(diào)節(jié)人體各經(jīng)絡(luò)之氣的流量及其速率，從而促進氣血的運行，疏通經(jīng)絡(luò)，激發(fā)、蓄練“內(nèi)勁”(人體內(nèi)在的潛能)，起到加快練功進程的作用，以收到“事半功倍”之效。

　　(三)經(jīng)絡(luò)與臟腑是密切聯(lián)系的，同時由于“血為氣之母，氣為血之帥”的關(guān)系，故氣血運行之流量和傳注，隨著有規(guī)律地扳壓指、趾而發(fā)生異變。因此，我們通過有目的地扳壓指、趾，就可使臟腑氣血充足，使病變之組織因得到濡養(yǎng)而得以修復(fù)，陰陽平衡。無病者，則可增強肌體的免疫力。這同針灸、推拿等通過刺激四肢末梢而作用于經(jīng)絡(luò)、臟腑的機理是一樣的。

　　(四)“勞官”穴和“涌泉”穴(另還有百會穴)是人體與天地陰陽之氣交換的三個主要“通道”或“窗口”中的兩個;十二經(jīng)筋和十二皮部、十二正經(jīng)又互相牽連，因此，我們無論扳壓哪個指、趾，都可直接影響“勞宮”穴和“涌泉”穴之啟閉;而“勞宮”穴和“涌泉”穴之開合，則可進一步強化其在采收和發(fā)放“氣”的過程中的作用。

　　(五)天地是一大磁場，人體是一小磁場，手足又是人體中的小磁場。人體的磁場通常有序性較差，磁場強度較弱，其手上的磁場，一般僅有0.38高斯左右。而通過我們的特殊訓(xùn)練——有規(guī)律地扳壓指、趾，因直接反復(fù)地切割其磁力線，就可使之逐步成為有序化，使磁場增強。據(jù)沈陽軍區(qū)大連療養(yǎng)院專家組李夢華測試報告(《中華氣功》1987第一期有報道)，在學(xué)練本功法并受試的69人中，有14人從未練過氣功，手上的磁場平均為0.38高斯，而練本功法12天后，手上的磁場平均提高到1.13高斯?？梢?，凡堅持練本功法半年者，其手上的磁場均可達到一般“內(nèi)氣外放”氣功師的水平。

　　少林氣功內(nèi)勁一指禪是“內(nèi)氣外放”型的功法，它有一整套的“練氣”、“養(yǎng)氣”、“采氣”、“催氣”、“聚氣”、“放氣”的方法，而“扳指法”，則是實現(xiàn)這一目地的手段。我們通過“扳指”，可激發(fā)經(jīng)氣的運行，祛病健身;通過“扳指”，可蓄練“內(nèi)勁”，提高功力;通過“扳指”，則又可調(diào)節(jié)、控制“內(nèi)氣外放”的流量。它的道理，好比手電筒聚光，又像鎖與鑰匙的關(guān)系一樣。通過“扳指法”這一特殊訓(xùn)練的人，在實施“內(nèi)氣外放”為他人導(dǎo)引治病時，無需作任何準備，隨時可以“發(fā)功”，也可隨意控制“氣”流量的大小，甚至可以根據(jù)患者的病情病因，隨意調(diào)動相應(yīng)的經(jīng)絡(luò)臟腑之“氣”，達到“意到氣到，氣到勁到，一到無所不到”的高級階段——融合天地之精氣與人體精、氣、神、勁互通的奇妙境界。不僅如此，實踐證明，通過扳指，還可開聰益智，延緩大腦細胞的衰老。

　　起勢：繼馬步站樁10～20分鐘后開始扳指

　　扳指順序：1.食指;2.無名指;3.拇指;4.小指;5.中指。

　　扳指要領(lǐng)：兩手放平，掌心朝下，手指放松伸直(此時腳趾亦同時放松)，屈食指指掌關(guān)節(jié)(指間關(guān)節(jié)伸直)，慢慢地壓下食指;停1～1.5分鐘后，食指慢慢抬至略高于原位后復(fù)原。停1～2秒鐘后，再用此方法依次扳動其他各指。五指均扳過一次為一遍，如有時間可連續(xù)扳3遍或5遍，再繼續(xù)馬步站樁5分鐘左右即可做收勢收功，或做后面的動功。

　　要求：

　　1.扳指時各指的先后順序不可顛倒;

　　2.不可漏扳或多扳;

　　3.手指壓下和抬起的速度要緩慢，以免發(fā)生意外;

　　4.扳指時要盡可能地同時按壓相應(yīng)的腳趾;

　　5.如發(fā)現(xiàn)有頭暈現(xiàn)象，不必害怕，做收勢休息片刻。喝點熱茶即可消失。

　　少林功夫五、動功

　　動功又稱“內(nèi)勁站樁功”，它是在馬步站樁基礎(chǔ)上及馬步站樁后進行鍛煉的樁勢。它仍強調(diào)動作姿勢的準確，并講究以勢運氣，以氣助力，以力帶氣，從而達到“氣血并練”、“勁氣并練”、“表里并練”，使氣、力倍增，促進全身經(jīng)絡(luò)通暢，氣血調(diào)和。它主練能量的貯存和釋放，增強雙手“外氣內(nèi)收”、“內(nèi)氣外放”的功能。

　　1.雙臂攬月

　　預(yù)備姿勢：繼馬步站樁姿勢。

　　動作：雙手向胸前慢慢攬攏，中指相對，兩臂交錯，右臂在上，左臂在下，互相干行，相距約1O厘米;掌心朝下，手指成階梯形;右手“勞宮”穴對準左臂的“曲池”穴，左手的“外勞宮”對準右臂的“少海”穴。攬月5分鐘后手指松直，隨即兩臂向兩側(cè)同時緩緩拉開，如同大鵬展翅——謂之“拉氣”(圖30);略停1～3秒鐘，然后再沿原路復(fù)原——謂之“進氣”。反復(fù)做7次。

　　要求：不要聳肩縮頸，拇指不得指向胸部。攬月時自然呼吸，拉動時開吸合呼;拉開后，兩臂不伸直，兩手的“合谷”穴相對。

　　功用：通過“勞宮”穴作用于“曲池”和“少海”兩穴，使兩臂的經(jīng)氣互相滲透，氣血貫通，并調(diào)節(jié)其平衡。而通過兩手臂的“拉氣”、“進氣”，則可疏通手三陰、手三陽經(jīng)脈。

　　2.抱球

　　預(yù)備姿勢：繼“雙臂攬月”后。

　　動作：右手在上平“膻中”穴，手心朝下;左手在下平“神闕”穴，翻掌朝上;兩手“勞宮”穴相對成抱球狀，距身體約10厘米。抱球5分鐘后，兩手同時緩緩地上下拉開，右手拉至平“百會”穴，左手拉至平“會陰”穴——謂之“拉氣”;到位后停1～3秒，再緩緩地合攏——謂之“壓氣”。停1～3秒鐘后再拉……如此反復(fù)拉壓7遍。

　　要求：手勢同馬步站樁時要求，抱球時右手拇指不得指向胸部，自然呼吸;拉動時開吸合呼。

　　功用：兩手“勞宮”穴相對在體前成“抱球狀”，通過內(nèi)外感應(yīng)以強化中焦之氣;當兩手在胸腹前上下拉動時，則導(dǎo)引三焦之氣貫穿帶脈并作用在任脈的承漿、天突、膻中、中脘、神闕、關(guān)元等穴，調(diào)理并強化任脈、沖脈(因其夾行于中脈兩側(cè))和帶脈之經(jīng)氣。久練之可促進“心腎相交”、“水火相濟”，并可防治月經(jīng)不調(diào)等婦科病及內(nèi)分泌失調(diào)、泌尿、生殖系統(tǒng)疾病。

　　3.十字手

　　預(yù)備姿勢：繼“抱球”后，直立，兩手在胸前10厘米處交叉成“十字手”，上缺口平“天突”穴。

　　動作：十趾抓地，收腹提氣，腿部發(fā)力，推動腰、背、肩、臂、十指朝上成立掌，兩臂同時用內(nèi)勁向前推出，將勁氣推運至掌根，推到盡頭后放松，將手收回胸前。十字手推出時吐氣，收回時吸氣，一推一收為一遍，做7遍。

　　要求：力發(fā)于根，自下而上節(jié)節(jié)貫通。前推時填背，收回時坐背。前推時不要聳肩縮頸，頭頸切忌用力，以免血壓升高。

　　功用：兩臂用內(nèi)勁盡量前推時，背部肌肉、韌帶亦受到牽拉，脊髓也隨之上升，勁氣亦由下而上貫通督脈;放松收回時，勁氣仍循督脈而回。這樣，一緊一松，久練之則勁氣相隨，氣大力粗，督脈自然通暢。

　　4.丹鳳朝陽

　　預(yù)備姿勢：繼“十字手”后，雙手成仰掌護腰待發(fā)勢。

　　動作：右手拇指分開，另四指并攏，勁自下而上發(fā)于腳跟而貫通至掌指，用內(nèi)勁向前平推，推到盡頭后放松，翻掌向下(圖36);向左手方向劃弧，在左手上約10厘米處兩手“勞宮”穴相對，停2～3秒鐘，然后沿原路返回，至手臂伸直時再翻掌向上，收回腰際仍成待發(fā)勢。右手動作同上，一左一右各做一次為一遍，共做7遍。

　　要求：前推時，頭頸正直，忌用力，目視前方。動作要節(jié)奏分明，不要“拖泥帶水”，自然呼吸。

　　功用：手前推時，勁氣由臟腑而出“內(nèi)氣外放”，經(jīng)手三陰經(jīng)、手三陽經(jīng)而達掌指;收手時則“外氣內(nèi)收”，氣循原路而回。練此功氣的脈沖量很大，久練之則氣大力粗。

　　5.仙人指路

　　預(yù)備姿勢：與“丹鳳朝陽”預(yù)備姿勢同。

　　動作：兩手拇指分開，另四指并攏;掌、肘、肩運動，均勻地用內(nèi)勁向前平推，推到盡頭后放松，翻掌向下，蓄勁而收回腰際，再恢復(fù)原待發(fā)勢。做7遍。

　　要求：推手時勁氣的走向是以腳為根，腿推腰，腰推肩，肩推臂，臂推手。推手時呼氣，收手時吸氣。頭頸忌用力，目視前方。

　　功用：本樁勢將全身的勁氣運至雙手，經(jīng)手三陰經(jīng)、手三陽經(jīng)而發(fā)、由“章門”穴而回。外練之不僅可以增強肩、臂、掌、指的勁力，更重要的是加強雙手“內(nèi)氣外放”的功能，達到能雙手“發(fā)氣”的目的。

　　6.力劈華山

　　預(yù)備姿勢：左腳向左橫跨一大步，重心在兩腳之間;兩腕交叉于胸前約10厘米處，指尖朝上。

　　動作：手指朝上，用內(nèi)勁向上舉起直插云霄，雙臂伸直，同時吸氣;用力徐徐朝前下方成弧形劈下。同時呼氣;放松，略停1～3秒，雙手從襠下直線緩緩向上提至胸前，同時吸氣;直腰，兩手松直，指尖朝上，恢復(fù)預(yù)備姿勢，同時呼氣。做7遍。

　　要求：下劈時腿要挺直;劈下后不低頭，目視前方。

　　功用：本動作勁發(fā)于腰部，力運四肢末梢，氣走手、足三陰三陽經(jīng)。久練之則氣走全身、百脈通暢。

　　注意：高血壓、心臟病患者忌用力過猛。

　　7.海底撈月、懷中抱月

　　預(yù)備姿勢：同“力劈華山”的預(yù)備姿勢。

　　動作：兩手掌心朝前，成拉幕狀緩緩向左右水平分開，坐腕，用力向兩側(cè)平推成“大字樁”，貫氣于掌根，同時吸氣;松腕，手放平，彎腰，手緩緩下落撈月(海底撈月)，屈腕，指尖相對，同時呼氣;向上撈起，上身隨勢而起，直腰屈肘，兩臂運動，掌指著力，似抱重物狀緩緩端起至胸前(懷中抱月)，同時吸氣;兩手交叉于胸前，同時呼氣，恢復(fù)預(yù)備姿勢。反復(fù)做7遍。

　　要求：彎腰撈月時兩腿要挺直，不低頭，目視前方;上身隨勢而起時，要垂肩墜肘，頸部不僵直。

　　功用：海底撈月，氣貫掌指，蓄勁待發(fā);向上撈起，則鍛煉腰背，通手六經(jīng)脈，并可提升“中氣”。故對內(nèi)臟下垂疾患有一定療效。

　　8.霸王舉鼎

　　預(yù)備姿勢：繼“海底撈月”中的“懷中抱月”勢。

　　動作：接上式，兩手緩緩用力上托至鎖骨處放松，前臂內(nèi)旋，翻掌向上，中指相對，用內(nèi)勁徐徐上舉，腰、腿、臂均用力挺緊勿松，成“舉鼎”狀，同時吸氣;隨即兩臂放松，向外劃弧至與肩平時坐腕，運勁外撐成“大字樁”，停1～3秒鐘，再放松，徐徐下落，恢復(fù)原勢，同時呼氣。做7遍。

　　要求：上舉時臂要挺緊，并保持指端相對;成大字樁時，要收腹挺胸，兩腿夾緊，勁往下沉至足心。上肢用多大力，下肢亦用多大勁。

　　注：第七、八兩節(jié)通常在一起練習。

　　功用：雙手托起上舉，則導(dǎo)引氣在胸腹中運行，以升舉陽氣，充養(yǎng)髓海，調(diào)理三焦。

　　少林功夫六、調(diào)氣功

　　1.拉氣

　　預(yù)備姿勢：兩腳與肩同寬，全身放松，兩手在腹前約10厘米處“勞宮”穴相對成“抱球”狀;左手在下，平“神闕”穴，掌心朝上;右手在上，掌心朝下，與左手相距約10厘米。

　　動作：滾氣：左手在里，向內(nèi)、向上滾動，右手在外，沿左手背向下滾動，滾至右手心向上并與“神闕”穴平，左手心向下，在右手上約10厘米，兩“勞宮穴”相對;拉氣：左手向左上方，右手向右下方同時緩緩拉開，停1～3秒;壓氣：兩手按原路線緩緩合攏，恢復(fù)抱球狀。然后再“滾氣”、“拉氣”、“壓氣”，要領(lǐng)同上。左右各做一次為一遍，做3～5遍。

　　要求：兩手成斜對角拉開后要注意保持掌心相對;拉開時吸氣，合攏時呼氣。

　　功用：久練之則手掌“氣感”日益增強，蓄積內(nèi)氣，導(dǎo)氣至掌指，即能“內(nèi)氣外放”，為他人導(dǎo)引治病。

　　2.轉(zhuǎn)氣

　　預(yù)備姿勢：同“拉氣”預(yù)備姿勢。

　　動作：右手心向外、向上，左手心向里、向下一齊翻轉(zhuǎn)，右手向上推成“托天勢”，左手向下成“按地勢”，兩手再用力一下推按到盡頭，同時吸氣——謂之“頂天立地”或“金剛托天”;向左體側(cè)彎腰，打開氣門——謂之“轉(zhuǎn)氣”;放松，直腰，右手從右側(cè)向下轉(zhuǎn)，左手在左側(cè)向上轉(zhuǎn)——謂之“八卦圈”，同時呼氣;兩臂轉(zhuǎn)至與肩平時掌指上翹90°，用力向左右平推，氣貫“大陵”穴，同時吸氣——謂之“大字樁”;放松，同時呼氣，“八卦圈”——右手向下轉(zhuǎn)，左手向上轉(zhuǎn)，成左手托天，右手按地勢;向右體側(cè)彎腰——“轉(zhuǎn)氣”;再放松，直腰，“八卦圈”——左手向下轉(zhuǎn)，右手向上轉(zhuǎn)，至兩臂與肩平，坐腕，掌指上翹90°，左右用力平推成“大字樁”……做3～5遍。

　　功用：調(diào)整陰陽，練氣、練力。久練之自能運氣外放，造福人民。

　　少林功夫七、收勢

　　1.導(dǎo)氣

　　動作：接“轉(zhuǎn)氣”結(jié)束時的“大字樁”勢(圖52)。前臂外旋，掌心向上，屈肘，手向頭前上方劃弧，左腳向右腳靠攏，同時吸氣;掌心向下，經(jīng)頭前慢慢下落，同時呼氣，導(dǎo)氣至“涌泉”穴，提手、落手反復(fù)做3遍后恢復(fù)直立。

　　要求：1.收勢是防偏、糾偏的基本方法，因此，每次練功完畢，都必須認真做好收功導(dǎo)氣動作。如選練本功法中的某樁勢，在結(jié)束時先將左腳收回，手心向上，從兩側(cè)提起至與肩平，然后再按上述動作做即可。2.兩手內(nèi)收時，手心不可對著耳朵。

　　2.雷聲——壓氣

　　動作：做完收勢導(dǎo)氣后，左腳向左前方跨出一步，伸出左手，手心朝上，在揮右臂用手猛擊左手的同時，舌舐上腭，收腹提氣，發(fā)出一聲短促有力的“咦”字聲。隨即全身用勁，兩腳用力抓地，后腿猛蹬起，瞪眼，直頸，大有怒發(fā)沖冠、排山倒海之勢，其情形好似戰(zhàn)士在演練刺殺中的“躍進刺”一樣，表現(xiàn)出一股神威。

　　功用：虎有抖毛之威，每次練功完畢，大喊一聲“咦”!不僅有先聲奪人之感，表示練功完畢還有余力——振奮精神。更重要的是使你的五臟六腑震撼一下，從而避免有氣阻、氣塞現(xiàn)象留在體內(nèi)，以防止出偏差。同時，這也是“內(nèi)練一口氣”。

　　少林功夫八、坐功

　　1.平坐式

　　平坐于凳上，兩腳交叉;起勢及其他有關(guān)要求同馬步站樁一樣，在練功中也可做扳指法。

　　收勢：站起，同七、收勢。

　　要求：凳子不宜過高或過低，兩腳不能懸空;背部不靠椅背;不要意守，無需入靜;自然呼吸。

　　功用：其作用同馬步站樁，惟得氣較慢。適合于體弱而無力練站樁者，也適合于坐著看電視等情況下練功。

　　2.單手合十式

　　動作及要求：平坐或盤坐于凳上，兩腳交叉;右臂屈肘內(nèi)收，掌心朝左，拇指對準鼻尖，相距約10厘米，其余四指松直朝上;同時左臂屈肘，前臂與地面平行，五指放松，掌心朝上，其勞宮穴對準右肘尖，成單手合十式。兩眼睜開，目視前方，虛領(lǐng)頂頸，舌舐上腭，含胸拔背，自然呼吸。時間不少于30分鐘，兩手可交換。

　　收勢：站起，同第七章收勢。

　　功用：本功主要用于養(yǎng)氣、練氣。幾分鐘后，下面一手的掌心可有明顯的“氣感”，或覺得有股氣從肘尖向下面手的勞宮穴壓進，手掌可有冷、熱、麻、脹之感，甚至有撕裂感。上面手的指尖亦有脹、麻之感。久練可疏通經(jīng)脈，打開“勞宮”穴，不僅可以養(yǎng)氣健身，而且可為“內(nèi)氣外放”打下基礎(chǔ)。

　　3.雙手合十式

　　動作和要求：平坐或盤坐于凳上，兩腿交叉。上身自然松直端正，虛領(lǐng)頂頸，舌舐上腭，兩眼睜開，目視前方。兩手臂(手心向上)從兩側(cè)緩緩地抬起，略過頭頂，隨后從頭面前慢慢地下落至中指約與鼻尖同高處，雙手輕輕地合攏于面前，成“雙手合十”式。練功時間不少于30分鐘。

　　收勢：兩腿分開站起，兩腳并攏，兩手順勢而下，導(dǎo)氣至“涌泉”穴，接著再按第七章收勢做。

　　功用：本功是練養(yǎng)結(jié)合、以養(yǎng)為主的功法。兩手相合，則使用兩臂之經(jīng)絡(luò)、穴位完全相對，從而不僅有利于疏通經(jīng)絡(luò)，充養(yǎng)內(nèi)氣，而且還有助于調(diào)和氣血，平衡陰陽。

　　4.盤坐式

　　動作及要求：兩腿交叉，自然盤坐(單盤或雙盤皆可)于普通床或炕上(床面鋪坐墊，或自做一矮木方凳)，臀部可稍墊高一些，上身自然松直端正，虛領(lǐng)頂勁，舌抵上腭，雙目睜開，松肩含胸，肘可置于腿上，兩手掌心朝上，重疊于腹前，拇指相對或相接，另四指并攏，自然呼吸，深、細、勻、長。時間要30分鐘以上。

　　功用：本功主要用于養(yǎng)氣。室外氣候不適時或年老體質(zhì)虛弱者，均可鍛煉此功。

　　少林功夫九、臥功

　　預(yù)備姿勢：仰臥，兩腿伸直，雙臂置于體側(cè)。

　　動作及要求：寬衣解帶，全身放松。舌抵上腭，雙目睜開。兩腳交叉。兩前臂屈曲，大小臂間夾角大于90°。手勢同馬步站樁時一樣。自然呼吸，深、細、勻、長。練功時間應(yīng)不少于30分鐘。

　　收勢：兩腳分開，雙手由兩側(cè)向頭頂劃弧，再沿任脈向下，將氣導(dǎo)至“涌泉”穴，反復(fù)做3次。不需馬上入睡時，可站起來收功，方法同七、收勢。

　　功用：臥功主要用于養(yǎng)氣。室外氣候不適時或體質(zhì)虛弱無力練站樁功者均可進行臥功鍛煉。年老體衰、氣血兩虧者尤為適宜。有失眠現(xiàn)象者，亦可借助臥功誘導(dǎo)入睡，當練至睡意襲來時，可任之睡去。