沛縣傳統(tǒng)功夫武當(dāng)洪拳發(fā)展淵源
沛縣傳統(tǒng)功夫武當(dāng)洪拳發(fā)展淵源
少林功夫，又稱少林武術(shù)，是我國(guó)著名的武術(shù)流派之一。其歷史悠久，影響深廣，是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的一個(gè)重要組成部分。少林功夫最突出的特點(diǎn)是"禪武合一"，即以禪入武，習(xí)武修禪，因此又有"武術(shù)禪"之稱。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的：沛縣傳統(tǒng)功夫武當(dāng)洪拳發(fā)展淵源。
沛縣傳統(tǒng)功夫武當(dāng)洪拳發(fā)展淵源
沛縣傳統(tǒng)功夫武當(dāng)洪拳發(fā)展淵源一、潘雙喜觀點(diǎn)
據(jù)傳武當(dāng)洪拳為宋朝武當(dāng)山一道士所創(chuàng),因其俗家姓洪,故定名為武當(dāng)洪拳。又說當(dāng)年宋太祖打關(guān)東,闖關(guān)西,以三十六路拳,三百六十六手定天下,分三十六路為關(guān)東架,三百六十六手為關(guān)西架。故武當(dāng)洪拳以陰柔圓活之關(guān)西架;陽剛脆快之關(guān)東架為拳術(shù)根基。武當(dāng)洪拳內(nèi)容豐富,有系統(tǒng)的套路,器械,功法,散手,擒拿,養(yǎng)生氣功練習(xí)法。代表性的如關(guān)東架、關(guān)西架、太平架、十八路對(duì)練打捶、三十六摔、七十二擒拿手、抓門道功夫等;器械有單刀、雙拐、手梢子、四節(jié)鏜、春秋大刀等。
武當(dāng)洪拳為沛縣傳統(tǒng)功夫中的一支,自清光緒六年祖師張福順手提單刀背負(fù)雙拐來沛?zhèn)魅两褚延幸话儆嗄甑臍v史。
河北大名府張棟書(1856～1933年),字福順,出身武術(shù)世家,其父張萬青乃清末武當(dāng)洪拳一代宗師。棟書自幼隨父習(xí)武,苦練二十余載,深得其父真?zhèn)?并有所發(fā)展,功夫達(dá)爐火純青之境。祖師生性俠義,性格剛強(qiáng),好打抱不平,曾打死惡霸之子,手提單刀背負(fù)雙拐,由河北至山東、江蘇一路訪師會(huì)友,切磋技藝。在南京府與一猴拳武師實(shí)戰(zhàn)對(duì)搏,對(duì)方經(jīng)營(yíng)武館有弟子數(shù)百人。當(dāng)時(shí)祖師背墻而戰(zhàn)與猴拳武師間距約兩米,但見對(duì)方騰空以餓狼扒心之式前撲,意欲取祖師性命。祖師觀其來勢(shì)兇猛,后不能倒退,急中巧變遂提丹田氣來一式仙人掛畫,身形貼于墻上,對(duì)方撲空以雙手插入地磚下。祖師疾落地以鷹爪功扣抓其后腦。祖師手下留情,對(duì)方認(rèn)輸起身以禮相待,要求與祖師結(jié)為兄弟共營(yíng)武館。祖師知其心誠(chéng),不想貪圖他人便宜,習(xí)慣于江湖生活,仍欲尋高手,在猴拳武師的引薦下去嵩山少林寺訪友學(xué)藝。
光緒六年徐州舉行大規(guī)模武術(shù)比賽,祖師來徐,知沛縣為武術(shù)之鄉(xiāng),遂手提單刀背負(fù)雙拐來沛。據(jù)武當(dāng)洪拳傳人張基鳳老先生講述,當(dāng)時(shí)祖師在沛縣城中心演武,圍觀人群中有好事少年張開柱、馮坤山等在祖師彎腰之際,馮坤山以手指摳勾祖師的腚溝,豈料被祖師夾住,他哪里掙脫得開,跟著祖師身后走。有人說你身后怎么跟著個(gè)小孩,祖師轉(zhuǎn)身說哪有啊,但見馮坤山已被摔出丈外。時(shí)張開柱、馮坤山等少年家住沛城東關(guān),正隨一山東武師練習(xí)二洪拳,這一試深知遇見高人了。然而面子上過不去,于是回去叫家人出氣。祖師知幾少年定會(huì)回來理論,便就近在一飯店要幾小菜喝起酒來。店主張紹坤久行江湖,觀其身法眼神,言行舉止,知祖師功夫高深非等閑之輩。待馮坤山家人一行來論理時(shí),店主張紹坤出面和解并介紹張開柱、馮坤山等少年拜張福順為師,系統(tǒng)學(xué)習(xí)武當(dāng)洪拳,自此祖師游走江湖的生活得以結(jié)束。張福順在沛縣城東關(guān)奶奶廟設(shè)場(chǎng)授徒,后在鄉(xiāng)鎮(zhèn)亦設(shè)有分館。
祖師在沛設(shè)場(chǎng)授徒五十余載,弟子遍布豐、沛、蕭、碭等縣,有名氣者如鐵腿張開柱、鐵爪子劉修信、草上飛李居正、花刀李洪露、苗敬典、高興禮、郝心五、韓志賢,均能承其衣缽。
沛縣傳統(tǒng)功夫武當(dāng)洪拳發(fā)展淵源二、安在峰觀點(diǎn):
沛縣武當(dāng)洪拳是流傳在沛縣民間的一種長(zhǎng)拳拳法。相傳由宋朝武當(dāng)山一道士武功精湛獨(dú)創(chuàng)此拳,因其俗家姓洪,故定名為武當(dāng)洪拳。
沛縣武當(dāng)洪拳由張棟書在清朝光緒六年傳入沛縣?！杜婵h志》介紹“張棟書(1856～1933年),字福順,人稱張胖子,原籍河北省大名府南樂縣張小窩村人。出身武術(shù)世家,其父張萬青乃清末武當(dāng)洪拳一代宗師。棟書自幼隨父習(xí)武,苦練二十余載,深得其父真?zhèn)?并有所發(fā)展,功夫已達(dá)爐火純青之境。”
棟書生性俠義,性格剛強(qiáng),好打抱不平,曾打死惡霸之子,手提單刀背負(fù)雙拐,游蕩江湖,訪師會(huì)友切磋技藝。清光緒六年來沛縣住城鎮(zhèn)東關(guān)客店,人們聽其言談,觀其行跡,深知非一般武林之輩。當(dāng)時(shí),城里有一武人張宜林,力大無比,能抱石磙兩個(gè),數(shù)年來無人能敵,人稱神力鐵掌。他聞聽東關(guān)店內(nèi)來一武術(shù)大師,便來拜訪有意較量。時(shí)值盛夏,暑氣逼人。棟書在天井內(nèi)搖扇納涼,宜林大步入內(nèi)。棟書已知來意,在抱拳拱手之際暗發(fā)內(nèi)力,宜林暗藏殺機(jī)揮拳向棟書打去,棟書順勢(shì)捋帶對(duì)方肘臂,以引進(jìn)落空、借力打力之法,令其敗北。宜林自知遇到名師,遂拜倒在地,至此豐沛兩縣一帶慕名投師者日增,武當(dāng)洪拳便開始在豐沛一帶推廣起來。
張棟書在沛縣設(shè)場(chǎng)多處,授拳近五十余載,弟子遍布豐沛一帶,有名氣者,如劉修信、劉修君、張開柱、李露、李居正、韓志賢、苗慶典、高興禮、郝心祿等。其中尤以劉修信為甚,《沛縣志。人物錄》介紹“劉修信(1901～1968年)鴛樓鄉(xiāng)東劉莊人,幼嗜武,弱冠,從河北省大名府拳師張福順學(xué)藝八年,盡得真?zhèn)鳌?922年,獲豐沛兩縣武術(shù)比賽冠軍。1936年,獲江蘇省行政督察專員舉辦的武術(shù)教練第一名,得‘武術(shù)英烈’匾額,被薦為江蘇省國(guó)術(shù)館教練。翌年,返沛參加抗日,任縣武術(shù)隊(duì)教練兼隊(duì)長(zhǎng)。長(zhǎng)于鷹爪功,人呼‘鐵爪子’。縣內(nèi)至今仍傳誦著他的軼聞、佳話。”
如今劉修信、劉修君一脈傳人在繼承前學(xué)的基礎(chǔ)上,勇于探索創(chuàng)新,有志于武當(dāng)洪拳的傳承與發(fā)揚(yáng),以使更多的人了解武當(dāng)洪拳,受益于武當(dāng)洪拳。
沛縣傳統(tǒng)功夫武當(dāng)洪拳發(fā)展淵源三、徐飛版:
合肥武當(dāng)洪拳由江蘇沛縣張傳正拳師于上世紀(jì)五十年代傳入市內(nèi),現(xiàn)為合肥最有影響的門派之一。
張傳正(1916～2001年),原籍江蘇省沛縣鴛樓鄉(xiāng),幼年家庭貧寒,為尋出路,于1927年拜本縣劉修信為師,精習(xí)武當(dāng)洪門拳械十余年,后又在劉師的引薦下拜在營(yíng)口鏢局武當(dāng)洪拳宗師張福順門下學(xué)藝多年。在二位老師的精心傳授下,深諳武當(dāng)洪門拳械精髓。出師后曾游歷山東、河南、河北、安徽、廣西、廣東等省,尋師訪友,交流武技,收益頗豐。1950年,張師由南京浦口來至合肥火車站工作,遂開始在肥設(shè)場(chǎng)授徒,從習(xí)者數(shù)百人,于是武當(dāng)洪拳在合肥慢慢傳播開來。其高徒有李祥生、宋宏清、徐海廷、孔慶堂、經(jīng)紹營(yíng)、謝宏亮、馬正亮、唐得福、沈廣和、張世宏等。
1980年,張傳正拳師將師傳洪拳獻(xiàn)給了武術(shù)挖掘整理組,其內(nèi)容主要包括:拳術(shù)、器械、功法、擒拿等。拳術(shù)有關(guān)東架、關(guān)西架、活腰架、搖膀架、和樂架、太平拳、十二路潭腿等;器械有齊眉棍、單刀、大槍、雙刀、牛心雙拐、單刀拐、九節(jié)鞭、雙鞭、雙手鞭、繩鏢、流星錘、關(guān)公大刀、大梢子棍、小梢子棍、手梢子棍、三節(jié)棍、四節(jié)鏜等;徒手對(duì)練有接膀捶、小羅錘、大羅錘、抹眉錘、坡連捶、過江捶、連打捶、十四捶、十八錘、七進(jìn)錘、馬門錘、迷魂錘、長(zhǎng)打錘、舞腿錘、掛話錘、頭門錘等;器械對(duì)練有對(duì)花槍、單刀破槍、大刀破槍、虎頭雙鉤破槍、四節(jié)鏜破槍、對(duì)劈大刀、雙拐破槍、九節(jié)鞭破槍等;功法有運(yùn)氣功、鷹爪功、鎖肘功、散氣功等;拿法有七十二擒拿手。