少林武術點穴
少林武術點穴
點穴者,為擒拿術之冠,技擊法之妙,是少林家傳武技之寶囊也。下面是學習啦小編專門為您整理好的:少林武術點穴。
少林武術點穴
點穴者,為擒拿術之冠,技擊法之妙,是少林家傳武技之寶囊也。
點穴者,系以星斗山河之象,沙蟲猿鳥之形,據(jù)其部位,仿其動作,而演變?yōu)槿ㄆ婕?,漸而豐增武林之彩。少林僧兵盛達兩千時,武技日益高妙,擊法日漸出奇。為了門戶,必精其術。得之皮毛者,可借新奇而自掩;得其真?zhèn)髡撸暺湔洚惗悦?。如此千年余,至日減奇技,漸而失傳。
后世武家,門派眾多。昔日僅少林、武當兩派。兩派之史,少林久遠。北齊稠禪師,是少林寺最早的一位武功超群之武僧,為少林拳法的奠基者。武當之祖是張三豐,張氏生于宋代徽宗年間,其武技精奧超群。少林武當,無分軒輊,友合一家,技擊有歧。今人評曰:外家少林,內家武當,外家主剛,內家主柔。實則兩家都剛柔兼?zhèn)洹7参浼医院庩栐旎畽C,具剛柔互濟之道,始足以致實用。否則,縱百煉之鋼,亦必有折損之時。
點穴法,其理極精,得真技難。善此技者又互相慎秘而不外傳,所以后世能精其法者甚少。
習武者,僅能拳技其名,而不知其法,實令人可惜。點穴法為制人之武技,與醫(yī)學緊密相關,其理深奧,非精心研練者,難通其術。歷代武僧告誡弟子曰:“練點穴之法,必高武德,立苦恒志,數(shù)十年如一日,方能獨得真功。”
凡習點穴術者,須深知:人之所以能生存,其理在氣血調和,陰陽平衡,生機勃勃,欣欣向榮,體皆健壯。若氣血失調,則死機潛伏,垂危欲絕。故前輩勸后生要常日習武,頻練體肢,使陰陽平衡,氣血暢通,骨壯筋柔,全身力宏,益壽延年。
氣與血,為人生養(yǎng)命之源,循行全身,永無靜止。而經(jīng)行之道,亦有一定之規(guī),經(jīng)行之時,亦有一定之序,絲毫不爽,皆有所現(xiàn)。人身十二經(jīng)三百六十五穴。氣血沿經(jīng)絡循環(huán)一周,氣血必經(jīng)行一度,其經(jīng)行則以十二時為準。吾人若悉知比規(guī),施其點穴法,皆能效驗。攻者心破,守者心堅,常勝也。
“習武者尚德不尚力”。力雖足以傷人,而人未必心悅誠服。唯德者,力雖遜于人,而人必帖然,此不易之理也。蓋武技之精者,一出手即可制敵亡命,而對于生命垂危之人,則略施手法,即可使其復蘇。若能殺人,而不能生人者,則謂之死手,無可取也。故學武必先學治生人之道。“治傷非難勘穴難,用藥非難辨癥難”。蓋治傷者必先認定其所傷之處,究屬何傷,究屬何穴,然后依其癥而定其治法,或用手法而治其外表,或用藥物而治其內傷,藥到病除,手到復春也。
凡屬少室賢徒弟子,學其武,必先重武德。有技無德者,非少林之徒;偏守武德而無技者,蠢才,無用也。少林寺院武僧和寺外皈依門徒,雖武藝超群,卻永藏于暗處,從不無故傷人,眾人也不知其通武也。
切記先師訓 葆尚德朱心 少室真武技 莫傳惡歹人 英名芳千秋 歹徒臭萬年
少林武術點穴宗旨
習點穴法,必先識諸穴所在部位,后辨明其起止循經(jīng)路線,還須知曉各穴位與臟腑、腦顱、氣血、五行、陰陽之依存、生克、制約之關系,方能沿其道漸而習悉之。無分春夏秋冬,無分生計貧富,無分暢阻順逆,苦恒久之,方能學到真功,練成絕技也。
少林武術點穴用途
一者生人也。偶被歹徒惡技所傷,因氣血停滯不能循環(huán),四肢萎滯不能轉動,或致不動聲思,不省人事,此屬內傷。用點穴法醫(yī)治,能使君愈也。
二者護身也。君出門在外,若遭暴客歹徒之劫,危及生命,可用點穴法解之、破之,而轉危為安。
三者健身也。習點穴之方,雖表功在手,但力源在臟。內外發(fā)一點,皆動百節(jié)內外,全身動也。靜者積,積之必滯,疾也;動者通,通暢百節(jié)必活,健也。