少林內(nèi)功秘訣旨要

　　少林內(nèi)功是漢族武術(shù)流派中河南少林派氣功的基本功法之一，是以站襠為基礎(chǔ)，著重于腰腿(根基)的霸力和上肢運(yùn)動(dòng)的鍛煉。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的：少林內(nèi)功秘訣旨要。

　　少林內(nèi)功秘訣旨要

　　少林內(nèi)功秘訣旨要一、守 元

　　凡是練拳習(xí)功的入，第一緊要的是固其精氣，守其元陽(yáng)。精穩(wěn)則真氣旺盛。真氣旺盛則精神煥發(fā)，化精轉(zhuǎn)氣，傳布到全身內(nèi)外各處。則可身體健壯，百病難生，氣力強(qiáng)大。為練真功打下了堅(jiān)實(shí)的根基。守元這一步、最重要的是平心靜氣。提高精神修養(yǎng)，見色無(wú)心，心無(wú)雜欲，持之以悟)意欲不興則無(wú)陽(yáng)自固。平日勤苦得來(lái)的功夫，切不要貪一時(shí)的歡樂而前功盡棄，否則真功難成，望學(xué)習(xí)的人時(shí)刻收束身心，謹(jǐn)記莫違。

　　少林內(nèi)功秘訣旨要二、知 止

　　拳法的內(nèi)功，以止心系念，專心一致，心乎氣和為初步要求心念止住，精神就安定;精神安定，就可以專心練功習(xí)拳，自然技術(shù)易掌握而勁氣的周運(yùn)也能細(xì)心體會(huì)出來(lái)了.如此也就漸漸進(jìn)入。了神妙的境地。今有一種方法，我在這里簡(jiǎn)略的講一下。無(wú)論盤坐、倒臥還是站樁靜立，只要一開始行功，就把一切雜務(wù)亂想都放下，將意念放出到無(wú)限遠(yuǎn)與法界虛空相合，靜心保持沉穩(wěn)安祥，一靈獨(dú)覺的狀態(tài)，直到漸漸地感覺不到自己和外界的存在。自覺要收功的時(shí)候，返回神意進(jìn)入體內(nèi)憂陀那(下丹田)片刻，使神氣回歸集聚而沒有遺漏。之后，再雙手疊合搓熱，裸露出腹部以臍為中心，正反各摩四十九轉(zhuǎn)，接下來(lái)浴面，揉耳、拍頭散火以全功。止念靜定當(dāng)中，神靜了下來(lái)就可以體覺到細(xì)微的感應(yīng)，有的時(shí)候耳朵里各種聲響越來(lái)越大甚至落針的聲音聽起來(lái)象個(gè)炸雷”經(jīng)絡(luò)，皮下氣血串流或癢或跳。腦袋中光彩眩目，見到鬼怪仙佛。這些都是人功后自然產(chǎn)生的現(xiàn)象千萬(wàn)不要驚慌恐懼，立即收功。只要一心靜定，任其自生自滅，忽然精神一片空寂而心中感覺一片朗朗光明，又是別有洞天了。

　　少林內(nèi)功秘訣旨要三、氣法真言秘要

　　第一步養(yǎng)氣功夫：一般沒有練習(xí)拳法的普通人，大多不是氣虛就是氣實(shí)，身體虛弱的人元?dú)獠蛔?，血行不旺，叫做氣虛。而多?shù)身體看似強(qiáng)壯的人，血?dú)夥絼偅珰飧∏以?，叫做氣?shí)。這兩者都是不正常的狀態(tài)。因而內(nèi)功第一步就是要糾正這兩種狀態(tài)。平衡氣血陰陽(yáng)，使虛弱的人強(qiáng)壯，使氣實(shí)的人沉實(shí)，然后才能說(shuō)到練習(xí)拳法武功。

　　(一)彌陀登天立足法：本法可以調(diào)補(bǔ)身心，使人元?dú)獬渥悖ㄟ_(dá)周身，轉(zhuǎn)弱小而成強(qiáng)壯。其法雖簡(jiǎn)，效力宏大，素為少林僧眾入門必習(xí)的功夫。先選擇一個(gè)空氣清新的場(chǎng)地，收整身心使安定下來(lái)，兩足開支等肩寬。胸平背正，頭領(lǐng)目張，閉口抵舌。雙手叉腰，四指在前，拇指在后。擺好姿勢(shì)后，先深深地吐三口濁氣然后再盡量習(xí)、緩、深長(zhǎng)地向憂陀那(丹田)吸氣，同時(shí)腳后跟提起。吸足氣后再緩緩以口呼氣，腳跟下落。初時(shí)以四十九次起落呼吸為度，日后漸增。

　　(二)立地成佛沉氣法：氣實(shí)浮燥的人雖然強(qiáng)壯，但稍經(jīng)運(yùn)動(dòng)勞累就全身顫抖面青嘴白，氣喘吁吁。這是因?yàn)樗麄兊臍庋\(yùn)行狀態(tài)不穩(wěn)定，后勁不足，元?dú)獠怀翆?shí)不牢固的結(jié)果。本法乃我少林高僧結(jié)合禪法而作的秘傳功夫，專門對(duì)治中氣不定氣燥浮揚(yáng)。其法先用高位馬步樁，雙手合十于面前鼻下，或系心于呼吸，或走念于憂陀那(丹田)、或想佛與菩薩的莊嚴(yán)寶像?？傄杂袨槿藷o(wú)為，念念不生，由靜而走*散火收功的方法依舊是摩腹，浴面，拍頭，不可馬虎、務(wù)必使氣盡歸氣海藏于芥子。此法行功以一時(shí)辰為度，若有余時(shí)也可增加時(shí)間，總而言之是一分練一分功。

　　第二步調(diào)氣功夫：元?dú)庖蝠B(yǎng)面得到壯大，但仍然要經(jīng)過(guò)調(diào)練才能使之或出或入，或上或下，或顯于外，或行于內(nèi)，運(yùn)使自如。因此養(yǎng)氣功夫練到一定程度就必須加練調(diào)氣功夫。

　　(一)閉息法：姿勢(shì)取或坐或立，選取空氣請(qǐng)新的場(chǎng)所。先盡量緩慢地將全身濁氣呼出體外，再均勻地分三口吸氣入憂陀那(丹田)部位。如此反復(fù)十余次后，再用吸氣、盡量閉氣保持，后以口發(fā)“撲”音噴呼體內(nèi)之氣，再閉氣一會(huì)，吸氣，反復(fù)行之，多多益善，本法調(diào)節(jié)呼吸，調(diào)換全身清氣濁氣、使氣血運(yùn)行，內(nèi)力充沛、實(shí)在是一大妙門。

　　(二)運(yùn)使法：此法在于練習(xí)拳術(shù)的過(guò)程中，采用柔緩慢練的方法，身心狀態(tài)自然而已著，將呼吸配合于拳法招式中。凡是出手出腳，就呼氣至手心(天空)、腳心(地空)、頂心(天極)凡是收束手腳身形就吸氣沉入憂陀那(丹田)。呼氣則舒展于全身，吸氣則收斂于內(nèi)密務(wù)必使呼吸深長(zhǎng)柔順，元?dú)庾匀煌〞?，綿綿不絕，不勉強(qiáng)、不郁結(jié)，不喘息。久久純熟，拳技的運(yùn)用就氣力充沛沉穩(wěn)，收枚自如，變化莫測(cè)。