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文武和血功與武當(dāng)五行重手法的介紹

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  武當(dāng)五行重手法的介紹

  武當(dāng)五行重手法

  武當(dāng)五行重手法 ,屬武當(dāng)"功家南派"功種,該功由師祖鄧鐘山傳戴祝賢(綽號(hào)戴獅子),戴祝賢傳內(nèi)弟譚洪亮大和尚,后才得以公開傳播。五行重手法,旨在蓄積內(nèi)氣,增強(qiáng)內(nèi)勁。

  武當(dāng)五行重手法的基本信息

  該功以五行(金、木、水、火、土)命名,練成后手重如鐵,故名"重手"。在練鐵沙袋、朱砂掌的同時(shí)加練此功,可練就上乘的手上功夫?,F(xiàn)介紹如下: 金:兩手下垂,兩腳與肩同快成站立姿式,調(diào)息片刻,閉氣。兩手臂沿體前平舉,掌心相對(duì),兩手臂舉平后,屈肘水平內(nèi)收到胸前與肩相平,掌心向下。兩手掌用力下按至兩臂伸直為度。姿勢(shì)擺定后調(diào)息。還原。如此做六次。

  木:接上式,閉氣。左手變成五爪,屈肘于左髖旁,五指朝右,向右髖部伸去。左腕擰勁,五爪朝天,從右髖部向左肩前方弧形上托。左手翻腕,五爪朝下,沿體左側(cè)用力按到手臂伸直為度,姿勢(shì)擺定后調(diào)息還原。左右交替做六次。

  水:接上式,閉氣。左手抓握成拳,屈肘于左髖旁,拳眼朝上,向右髖旁伸去。左腕擰勁.拳眼朝左,左拳從右髖部向肩前方弧形上拉。左手翻腕,舉眼朝右,左拳成弧形沿體左側(cè)用力按到兩臂伸直為度,姿勢(shì)擺定后調(diào)息、還原。右手與左手方向相反,左右交替做六次。

  火:接上式,閉氣。左腿屈膝呈左弓箭步,右手置于右髖旁。頭向右轉(zhuǎn),目視右前方。左手從右髖旁向左上方甩去(似甩鏢狀),目轉(zhuǎn)視左手,右手也跟著向左上方甩去。兩手臂上提,過頭頂盡量伸直,兩手指朝左前方。兩掌含勁,用力下劈左大腿兩側(cè),姿勢(shì)擺定后調(diào)息。還原。右手與左手方向相反,如此左右交替做六次。

  土:接上式,閉氣。兩手臂由體前上舉,過頭頂盡力伸直,手指朝前,掌心相對(duì)。兩掌含勁,向下猛劈(手臂伸直)大腿內(nèi)側(cè),同時(shí)兩腿連蹲成馬襠勢(shì)。姿式擺定后調(diào)息,還原。如此做六次。練功完畢后,意守"勞宮"片刻。

  武當(dāng)五行重手法的[注意事項(xiàng)] :

  1、每練一行要求閉氣,帶勁,足趾抓地。

  2、舌抵上腭,提肛。

  3、心靜用意,松緊自然,動(dòng)作要求緩慢、均勻、持久。

  4、注意眼神,眼隨手轉(zhuǎn)。

  文武和血功的介紹

  文武和血功

  文武和血功,全稱為行文臥床翻拂練息八段操作功亦配合動(dòng)武站地做架練氣八段演練功陰陽雙求和活血脈秘術(shù)(功)。自古至今,中國(guó)武術(shù)圈內(nèi)名門正派(即內(nèi)家武當(dāng)派與外家少林派)均有一系列山淺入深、自外及內(nèi)的練就身體、身心、身性的秘法要求。而內(nèi)家武當(dāng)派太和門(即功家南派)的入門之術(shù)(法)則為文武和血功。

  文武和血功的內(nèi)容簡(jiǎn)介

  文武和血功,全稱為行文臥床翻拂練息八段操作功亦配動(dòng)武站地做架練氣八段演練功陰陽雙求和活血脈秘術(shù)(功)。自古至令,中國(guó)武術(shù)圈內(nèi)(即內(nèi)家武當(dāng)派與外家少林派)均有一系列由淺入深、自外及內(nèi)的練就身體、身心、身性的秘法要術(shù)。而內(nèi)家武當(dāng)派太和門(即功家南派)的入門之術(shù)(法)則為文武和血功。 據(jù)內(nèi)家武當(dāng)派太和門(即鄧道人家門)的第十三代嫡傳弟子(同為武當(dāng)功家南派嫡傳三世弟子)驗(yàn)證、介紹: “文武和血功一百二十天即可做成功。功成后,身體安康,病不得生。”故祖師鄧鐘…老先生云:“學(xué)會(huì)車輪轉(zhuǎn)(即文武和血功中的收功尾架),一輩子不用捧藥罐。”另外,該功還可為日后操作硬形氣功輕盈要術(shù)、特絕秘技打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 本書介紹的文武和血功之功法,具有絕對(duì)的權(quán)威性和完整性,它不但是愿意通過氣功鍛煉來增進(jìn)健康、治療疾病的愛好者的優(yōu)秀功法,也是一切渴望涉及、進(jìn)入內(nèi)家武當(dāng)派人和門的習(xí)武做功者的必備之術(shù)。

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