峨眉派武術(shù)功法原理概述
峨眉武術(shù)功法是峨眉派各家秘門練功法,它有深妙而復雜的內(nèi)在規(guī)律和練功原理,過去散傳民間,未加系統(tǒng)整理。下面是學習啦小編為專門您整理好的:峨眉派武術(shù)功法原理概述。
峨眉派武術(shù)功法原理概述(一)調(diào)節(jié)陰陽
峨眉功法認為人體外為陽,內(nèi)為陰,陽盛而陰衰,其病在內(nèi),陽衰陰盛,其病在外,由于峨眉功法強調(diào)外練手、眼、身,內(nèi)練意氣心,使內(nèi)外統(tǒng)一。若出現(xiàn)陽盛陰衰,就要采用補陰法進行調(diào)濟;若產(chǎn)生陰盛陽衰現(xiàn)象則應運用壯陽法進行調(diào)節(jié)。通過這種抑強扶弱的調(diào)陰陽法,使體陰陽平衡,體健氣足,為進一步掌握和提高技藝創(chuàng)造了物質(zhì)條件。
峨眉派武術(shù)功法原理概述(二)功藝結(jié)合
拳家們都懂得練拳不練功,到老一場空,練功不練拳,功夫也枉然的拳理。運動實際證明,練功必須與練藝相結(jié)合,功寓藝中,藝從功出。峨眉拳師都說:“無功莫練拳”,邊練功,邊習拳,功深藝精活百年”??梢姽λ嚱Y(jié)合是拳師們練功的秘決之一。
峨眉派武術(shù)功法原理概述(三)因人而異
峨眉功法嚴格遵照因人而異的練功原理,總結(jié)出“兒童先練筋,少年在練藝,青年應練擊,成年要練力,老年須練氣”的練功系統(tǒng)。真正做到了因人而異,量體裁衣。不象現(xiàn)在許多隊和個人練功內(nèi)容千篇一律。練功不能搞公式化的練法,一定要個別對待,針對性要強。
峨眉派武術(shù)功法原理概述(四)內(nèi)外兼修
峨眉武術(shù)功法講究禪修內(nèi)壯之妙,吞吐外練之功。只有內(nèi)外兼修,才能做到神聚而形立,氣足而力強,氣血舒暢,筋骨松活,體格方能壯實。
峨眉派武術(shù)功法原理概述(五)練為實用
峨眉功法繁多,各有效用。然而,練功者,不能百功一體,萬法歸綜。因此,練任何功法,必須以實用為目的。所謂實用,其含意應指健身,祛病,益壽,御敵,提高技藝以及豐富文化生活等方面。換句話講,練功要有目的,盲目瞎練,事倍功半。只有練為用,才能練出真功夫、硬功夫。
峨眉派武術(shù)功法原理概述(六)揚長避短
練功要揚我長處,避己短處,或者化短為長,練出絕招,方能在武壇有所建樹。聞名國內(nèi)、外的猴拳王肖應鵬,能克服腿殘的短處,發(fā)揮自己的特點,擇猴拳、猴棍技藝,苦練猴形,神態(tài)、擊法,大膽創(chuàng)新腳尖步、爬行、倒立以及滾、翻、蹲、躍等動作,從而把猴拳、猴棍提高到了一個新水平。成為揚長避短和化短為長的練功典型。
峨眉派武術(shù)功法原理概述(七)循序漸進
練功似流水,涓涓細流,必將匯成滾滾大江??茖W地練功須從簡入繁,由易到難,由淺入深,時間由少到多,強度由小到大,運力由輕到重,由徒手到負荷的練功。并且一定要從自身條件出發(fā),量力而行,力求功長藝進,藝進體壯。切不可操之過急。拳家說:無功莫操打(練武術(shù)),有氣無力莫練拳,學打先學挨,學挨先練功,這些都是練功必須遵守的循序漸進原理。
峨眉派武術(shù)功法原理概述(八)恒勤為主
練功是一個長期磨練過程,沒有堅忍不拔的毅力、頑強拼搏之精神,持之以恒的態(tài)度是練不出真實功夫的。有恒者,事競成,這是一方面。另一方面,功無是練出來的。練,就是運動實踐,實踐出真知,要練就必須堅持業(yè)精于勤,勤有功,勤奮出天才,凡武術(shù)大成者,無不經(jīng)過勤學苦練和名師的指點,只有恒加勤奮,才能功到自然成。三心二意或懶惰不前之人,決不會達到理想的彼岸,絕不會成為功深藝純的武術(shù)名家。提倡恒勤為主的同時,還應培養(yǎng)良好的武風、高尚的武德。提倡苦練,防止蠻干。峨眉功法在練功時要求功練,做到:開門審勢,弓馬動靜,吞吐沉浮,眼亮神聚,法出陰陽,暗含技擊,勁發(fā)剛?cè)幔袆輫烂?,日日練功,功精于勤?/p>
峨眉派武術(shù)功法原理概述(九)張馳相兼
練功是一個消耗精力的過程,必須有張有弛、勞逸結(jié)合。峨眉功法講究練功質(zhì)量,不一味追求超負荷的數(shù)量,力求精神保持旺盛的精力,防止過度疲勞。一張一弛、張馳相兼地練功,最能提高鍛煉價值,最能有效地消除疲勞。傳統(tǒng)練功中,有時也會出現(xiàn)疲勞現(xiàn)象,為了消除疲勞,有的人也習慣內(nèi)服舒筋活血、補氣壯陽等方面的藥,外作身體按摩以盡快消除疲勞。在練功前后,也應注意飲食起居等常理,要為練功創(chuàng)造條件。
峨眉派武術(shù)功法原理概述(十)神形兼?zhèn)?/strong>
峨眉功法內(nèi)含技擊之理,外呈擊法之形,神含勇猛機智之巧。功純者,神思敏捷,動作變化迅猛,達到神形兼?zhèn)?。但在當前武術(shù)練功中,許多人重形而忘神,至使形似而神失,缺乏勇武之精神,故其技藝雖經(jīng)十載仍屬平庸。峨眉功法把神藏形中,形中透神作為練功的重要內(nèi)容和測定功夫深淺的標尺之一。