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洪洞通背纏拳的簡(jiǎn)介

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  洪洞通背纏拳又稱又稱無極通背纏拳,是一種古老的漢族拳種。由一代宗師河南郭永福所創(chuàng)。據(jù)歷史考證和師傳拳道源流記載。以及民間傳說:清乾隆年間(約1776--1780年)郭永福因打死達(dá)官貴人而扮乞丐逃居山西蘇堡鎮(zhèn),有意投靠清副天官劉秉括、以求得到庇護(hù)。清副天官劉某善軍事、諸技擊,見識(shí)寬廣,頗愛武術(shù),曾聘紅拳武術(shù)教師于府內(nèi),教天官公子習(xí)拳。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的:洪洞通背纏拳的簡(jiǎn)介。

  洪洞通背纏拳的簡(jiǎn)介

  府內(nèi)的帳房和雜役張秀德、賀懷壁也陪同天官公子演習(xí)大小紅拳,郭永福有意通過與賀懷壁、張秀德以及紅拳教師較技,憑仗不同凡響的武術(shù)絕技,贏得了在天官劉府得以安身之機(jī),由于郭永福武藝驚人,約1780年天官回朝啟奏乾隆皇帝,御賜"神拳"之稱,張秀德、賀懷臂也終得郭永福的真諦傳授,而成為洪洞通背第一代嫡傳弟子,從此以后,無極通背拳就在洪洞生根發(fā)芽,傳播十余縣,終于成為今天流傳廣泛的洪洞通背拳。

  所屬地區(qū): 山西 · 臨汾 · 洪洞縣

  文化遺產(chǎn)名稱:洪洞通背纏拳

  申報(bào)人/申報(bào)單位:洪洞縣通背纏拳協(xié)會(huì)

  遺產(chǎn)級(jí)別: 省

  洪洞通背纏拳的起源

  洪洞通背纏拳的簡(jiǎn)介

  通背纏拳從乾隆年間由郭永福傳承授徒,追溯淵源應(yīng)從宋說起,成明洪武年間大槐樹移民,由廣濟(jì)寺和尚陳卜大師,移民至河南,又由郭永福帶回老家。通背纏拳文經(jīng)磨礪,經(jīng)過數(shù)代人及武林拳師的鉆研編創(chuàng)下,達(dá)到了通背纏拳爐火純青的地步,在洪洞縣形成了徐家拳的稱號(hào),通背纏拳從傳承到發(fā)展已有近二百年的歷史,纏拳發(fā)展到今,完善具備上百路纏手套路和器械套路,在洪洞習(xí)練者眾多盛行時(shí),一村乃至一鄉(xiāng),清1863年至1931年由一代拳師郭清秀將通背纏拳進(jìn)一步研究,并同時(shí)在河西一帶授徒,使通背纏拳更上一層樓。

  洪洞通背纏拳的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)

  眾多出眾者尚教辛村徐克明拳師將拳要發(fā)揚(yáng)光大,在抗日時(shí)期,解放戰(zhàn)爭(zhēng)年代為保家護(hù)國(guó)做出過不朽貢獻(xiàn)。

  解放后,徐家子孫在徐克明、徐風(fēng)山、徐風(fēng)岐等拳師的傳承授業(yè)下完整的繼承了通背纏拳,該拳種受歷史條件的局限,歷代武功秘籍,經(jīng)典套路尚有遺失現(xiàn)象,為保護(hù)這一傳統(tǒng)競(jìng)技文化遺產(chǎn),洪洞縣成立了通背纏拳協(xié)會(huì),積極搜集整理有關(guān)資料,為弘揚(yáng)武德武風(fēng)精神,加大保護(hù)力度,使通背纏拳遍及全國(guó)業(yè)譽(yù)海外。

  洪洞通背纏拳的套路

  洪洞通背拳又稱無極通背纏拳,是中華武林寶庫中寶貴的文化遺產(chǎn)之一。它以并兼內(nèi)外兩家之優(yōu)而別具于我國(guó)傳統(tǒng)武壇。

  "無極"乃無窮無盡,無邊無岸,永無邊緣是也!通者;即四面八方、四通八達(dá),來往無阻也!背者,脊背也!故曰通背之意乃為:氣沉于丹田、力發(fā)于背。而通于周身。纏即纏繞之意;周流無息,攻守?zé)o止。拳論曰:"精存于內(nèi),氣行于身、神通于背、功成于恒。"

  此種拳術(shù)共有九個(gè)母式套路(俗稱108勢(shì)排子)其中內(nèi)含順纏、逆纏、順繞逆繞,得手而纏,隨手而繞,以纏繞求進(jìn)求化,以小力勝大力詢四兩破千斤之法。它象"數(shù)理化"中的定義公式一樣凱稱此拳萬變之母。另有行拳諸類;二十四勢(shì)套手,纏手套手,四大名手(即扳摟扶挒)套手,"八大金剛"(即扳八著、摟八著、扶八著、挒八著、肘八著、炮八著、掌八著、腿八著。"套手,七十二拿,三十六跌等套手,還有氣功,以及多種傳統(tǒng)器械等,乃為"108"大勢(shì)九排之子。此拳108大勢(shì)中虛中有實(shí),實(shí)中有虛,輕沉兼?zhèn)洌瑑?nèi)含剛?cè)?,周身相隨,氣勢(shì)貫通,練拳時(shí)須平心靜氣,身神意念專一,時(shí)快、時(shí)慢、時(shí)進(jìn)時(shí)退,切忌死硬亦不可無力,招數(shù)清晰節(jié)奏分明。似太極而快于太極,若長(zhǎng)拳而慢于長(zhǎng)拳,高低相輔,左右旋轉(zhuǎn)、前后攻守、時(shí)喜時(shí)怒。正如拳論所曰;演時(shí)起伏翻江海,波瀾狀闊會(huì)風(fēng)云。重如泰山輕如云,勁功撼山玄通神。"此舉的演練風(fēng)格與戰(zhàn)略要求止在此中、久演自可省悟其中玄妙,而舉一反三,運(yùn)用自如。

  而行拳之類的演練風(fēng)格,則要求顯然不同,"俗稱快拳。"它刪去了108勢(shì)中的付勢(shì)、而招法清楚、連貫實(shí)用,動(dòng)作緊湊,拳腳密集活潑,要求攻敵不露形、露形不為能。它即講究后法制人的內(nèi)家拳法,更重視外家拳的主動(dòng)進(jìn)攻。拳論曰:"彼不動(dòng)己不動(dòng),彼微動(dòng)己先動(dòng)。俗名叫做:"彼攻打主攻。"而"虛實(shí)配合,誘彼輕進(jìn)而制彼"的連續(xù)進(jìn)攻,俗名叫:"主攻打破攻。"拳論歌訣中云;彼若守門不出征,虛實(shí)并用引彼行敵若不識(shí)此中計(jì),連環(huán)攻敵定成功。拳論又曰;纏纏繞繞是正宗,側(cè)身而進(jìn)是根本,臂如藤條剛?cè)峁?,閃警巧取快如風(fēng)。這就是無極通背纏拳的戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)思想。毛主席教導(dǎo)我們:在戰(zhàn)略上我們要藐視敵人,在戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人。無極通背纏拳除了有它以上所說的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)思想之外,另有它勢(shì)法多變、招數(shù)系統(tǒng),臨陣善用的戰(zhàn)術(shù)手段,其歌決如下:遠(yuǎn)用手、近用肘、不遠(yuǎn)不近使按手、高棚低摟平扶手,不低不高丘挒手。另有內(nèi)四法,外四法之說。外四法即:手眼、身步法。內(nèi)四法為氣功。拳論曰:氣沉丹田為玄功、氣通百會(huì)為輕功,氣通涌泉為重功、氣行兩臂為靜功。

  此拳傳統(tǒng)器械之類共有18種之多。

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