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五行樁的簡介

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五行樁的簡介

  五行樁是武當(dāng)內(nèi)家拳夜行門功夫的基本樁功,也是步入內(nèi)家拳的必行之路,此樁簡單明了,不復(fù)雜,其名因天地五行于人體五行而得,是一套修練身心,平衡人體陰陽,強(qiáng)筋壯骨,固本培元的內(nèi)共修練方式,也是一套極具珍貴的樁功功法。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的:五行樁的簡介。

  五行樁練法

  1、樁勢:右腳向右前上一步,腳尖稍內(nèi)扣,兩腳后跟稍向上抬起,兩腳前腳掌著地,兩腿屈膝半蹲,兩膝內(nèi)扣,成為不弓不馬的"太極五行步",上體稍向前傾,使身體重心落在前腳關(guān)處,臀部里收,襠部向前上翻卷,兩手屈伸于胸前,掌心均斜向前上方,右掌在前,左掌在后,左掌在右肘內(nèi)側(cè)方,目視前方,如此靜站一定時間后,換步練習(xí),姿勢相同,惟左右方向相反。

  2、要領(lǐng):兩足十趾抓地,斂臀提襠,收腹弓腰,背脊上拔,頭頂上領(lǐng),舌抵上腭,下凳微收,沉肩附肘,全身高度放松,思想集中。

  3、呼吸:以鼻呼吸,呼吸自然、均勻、緩慢、細(xì)長。

  4、意念:呼氣時,兩掌輕微前(或上、或下、或左、或右)推,這時的推是意動而勢不動(心里想著兩手向前推動,而實(shí)際上手沒向前移動),兩掌前推時用心仔細(xì)體會空氣對手的阻力;吸氣時,兩掌微里收,這時的收也是意動而手不動,回收時用心仔細(xì)體會空氣對手的阻力。通過如此練習(xí),可隨著手掌對空氣阻力感覺的增強(qiáng)而功力不斷增長。待兩掌前推時,體會到掌前有極強(qiáng)的阻力后;再體會兩掌前推時不僅向前有極強(qiáng)的阻力,而且向上也有極強(qiáng)的阻力;然后體會到向下、向左、向右,甚至于向后也都有極強(qiáng)的阻力;這時體會到的各個方向均有極強(qiáng)的阻力,稱之這"混圓力"。再繼續(xù)練習(xí),當(dāng)體會到有一個方向上的力大于各方向的力后,即沖破了"混圓力"則大功告成。

  5、要求:每次靜站15-30分鐘,每日練習(xí)1-2次。

  此樁能夠貯勁蓄力,增長功力,可穩(wěn)固根基,有利于發(fā)勁,有利于攻防,更有利于健身強(qiáng)體。因此,此樁是太極推手最重要的功夫,是太極拳推手基本間架,推手中萬變不離此樁勢,否則架散勁散,勁散則不穩(wěn),必?cái)∫?。故?quot;萬變不離五行樁"之說,所以,推手必須重點(diǎn)練好此樁。

  五行樁功法

  兩腳并攏,兩臂自然下垂,全身放松;頭頂上懸,頸項(xiàng)豎直,雙腿微下蹬,拉伸脊柱;鼻吸3口清氣,撮口呼出3口濁氣;雙目平視遠(yuǎn)方,并在極目視點(diǎn)上馬上慢慢回收目光,即收神光3次;然后微閉雙目,舌抵上腭,下頜回收,全身放松。

  默念口訣:天地人,兩儀分,起混元,玄太極。行氣1-3轉(zhuǎn),行氣路線為:收回目光,反照在舌下玄膺穴。此穴為孔竅,下可通氣管。不一會兒便會生出滿口津液,猶如井泉之水上涌。將口中所生唾液輕輕地鼓漱36次,然后分3次徐徐以意引下十二重樓,逐漸到達(dá)膻中、鳩尾、中脘、神闕,并至氣海后停止;然后從氣海分為兩路,至左右大腿。從膝部再達(dá)到足三里,再向下至腳背及大拇指,又轉(zhuǎn)入涌泉,由腳跟腳髁后、小腿后側(cè)、沿著大腿后內(nèi)側(cè)向上達(dá)到尾閭,使兩腿上升之氣合為一脈,過腎堂命門、夾脊雙關(guān)、并分別送入兩肩、兩膀、兩臂至手背;由中指轉(zhuǎn)入手掌,左右手掌微轉(zhuǎn)手心一含,使氣一齊旋回,并過手腕、手臂,由上胸部兩旁經(jīng)過兩腮、兩耳后向上升氣,并從腦后灌入頭頂;然后再向下經(jīng)過明堂、天門、雷府、鼻柱之下外齦交、內(nèi)齦交,并以舌抵于上腭以迎下降之氣,再至舌下玄膺孔竅而止。由此形成一個回路,稱為一轉(zhuǎn)。一轉(zhuǎn)之后,稍事停頓。再做二轉(zhuǎn)、三轉(zhuǎn),則體內(nèi)壅滯之處會逐漸被疏通;這樣行氣就算不能貫穿諸經(jīng),也能通達(dá)諸竅。就像《心印經(jīng)》中所說的"七竅相通,竅竅光明"是也。這都是因?yàn)槿梭w一旦有一竅靈明,便可逐漸照明其他穴竅,進(jìn)而人體的六合之內(nèi)、六合之外,無不周流,無不照明,經(jīng)絡(luò)通達(dá),百骸透徹。如此一直要煉到形神俱妙,方才能與道合真。

  六合采氣

  1,前采氣

  (1)雙掌捧氣體前升至與肩平,翻掌外向采氣。轉(zhuǎn)兩掌心向內(nèi),收回胸部。再向外推掌,采氣,收回。如此重復(fù)3次以上。

  (2)3次采氣后,雙掌向前外撐,并以肩為轉(zhuǎn)軸帶動兩掌劃圓,即為玄太極,采混元。亦重復(fù)3次以上。

  (3)呼吸之法:以"呼"字推出向前雙掌,以"吸"字收回雙掌,以旋轉(zhuǎn)雙掌而存氣。

  (4)心法

  三才氣合,陰陽氣混;推之渺渺,收之氤氳。

  就是將天地人三才氣混合為二,再將陰陽二氣混合為一,在一起伏糅合之中混元?dú)馍?。雙手捧起這個混元?dú)馇蛏列厍安⑹者M(jìn)胸腔,然后再慢慢地推出去,推至天邊云海相接之處,那是一片氳氤之氣;再慢慢收回這些大自然的本原之氣(即純陽之氣)。旋太極時,將大自然的本原之氣糅合成團(tuán)(即摶氣),并捧起這個氣團(tuán)接下式。采氣到一定程度,還要注意推拉動作、糅合動作在轉(zhuǎn)掌的一瞬間體驗(yàn)陰陽之氣變化的愉悅(即不可名狀的感覺,或稱玄妙)。

  2,后采氣

  (1)雙掌向上捧氣至頭頂,收氣回頭胸,再至足心;雙掌接著下插至體后,并翻轉(zhuǎn)掌心向后推出采氣。收雙掌之氣回后胸背,再推掌采氣,再回收。如此重復(fù)3次以上。

  (2)3次采氣后,雙掌向后撐氣,并以肩為轉(zhuǎn)軸帶動兩掌劃圓,即為玄太極,采混元。亦重復(fù)3次以上。

  (3)呼吸之法:以"呼"字向后推出雙掌,以"吸"字收回雙掌,以旋轉(zhuǎn)雙掌而存氣。

  (4)心法:

  重陰重重,純陽純純;糅陰為陽,摶歸入鼎。

  接上式,將純陽之氣捧至頭頂,往下一貫,全身通透,猶如醍醐灌頂;向后采氣,根據(jù)經(jīng)絡(luò)的牽動,多采取陰重之氣,但在一次次的采氣中,意念中應(yīng)當(dāng)將此氣變?yōu)殛栔刂畾馐栈睾蟊?在背后糅氣之后,則在意念中應(yīng)當(dāng)將此糅合之氣變?yōu)榧冴栔畾?,然后收回后腰際。

  3,側(cè)采氣

  (1)雙掌收回體側(cè),分左右捧氣上升至與肩平,翻掌心向外采氣。然后掌心向上,大臂與肩保持平直,手指、手掌帶動小臂回勾,收氣入肩胸。再推出,收回。如此重復(fù)3次以上。

  (2)3次采氣后,雙掌向左右兩側(cè)外撐氣,并以肩為轉(zhuǎn)軸帶動兩掌劃圓,即為玄太極,采混元。亦重復(fù)3次以上。

  (3)呼吸之法:以"呼"字向左右兩側(cè)推出雙掌,以"吸"字收回雙掌,以旋轉(zhuǎn)雙掌而存氣。

  (4)心法:

  左青右素,龍疏虎達(dá);左陰右陽,宮中玄黃。

  根據(jù)五臟所處,左青龍,右白虎,左肝右肺;按照經(jīng)絡(luò)牽動的效應(yīng),左右之氣應(yīng)為陰陽之氣。將此陰陽之氣捧至與肩平收回,至中宮的胸腔混合為混元?dú)?。旋太極時則是將兩側(cè)陰陽之氣旋至混元?dú)?,交將混元?dú)馇蚵跗疝D(zhuǎn)下式。

  4,上采氣

  (1)雙掌向上捧氣升至頭頂,向下收氣回頭、胸、腹,再至足心;然后翻掌心向上采氣。收雙掌之氣回胸、腹、足心,再向上推掌采氣,再回收。如此重復(fù)3次以上。

  (2)3次上采氣后,雙掌向上撐氣,并以肩為轉(zhuǎn)軸帶動兩掌托天劃圓,即為玄太極,采混元。亦重復(fù)3次以上。

  (3)呼吸之法:以"呼"字向上推出雙掌,以"吸"字收回雙掌,以旋轉(zhuǎn)雙掌而存氣。

  (4)心法:

  乾男純凈,高入蒼穹;勿允稍縱,甘露入頂。

  將太空之中湛藍(lán)、純凈、和暖的純陽之氣,貫入頭頂;再上伸,此時經(jīng)絡(luò)牽動的效應(yīng)是將純陽之氣涌遍全身,有一種暖融融的感覺,雙手上伸至天穹極處,再度采取純陽之氣,并向下貫入身體。最后在頭頂上的糅合之氣則為混元?dú)?,將此混元?dú)庳炄胱愕子咳?/p>

  5,下采氣

  (1)雙掌于頭頂上方翻掌心向下,循中脈下降至足心涌泉穴,同時雙腿下蹲,雙掌盡量按于兩腳背,向下采氣。然后雙掌按于兩腳背不動,提臀直腿,使氣收回直達(dá)腰脊椎;雙掌按于兩腳背再向下采氣,再提臀收氣。

  (2)3次下采氣后,兩腿直立,雙掌向下?lián)螝?,并以肩為轉(zhuǎn)軸帶動兩掌心照地劃圓,即為玄太極,采混元。亦重復(fù)3次以上。

  (3)呼吸之法:以"呼"字向下按伏雙掌,以"吸"字提臀直腿收氣達(dá)腰脊椎,以兩掌心照地劃圓而存氣,存氣位置在命門。

  (4)雙掌從體后收氣上升至腰,點(diǎn)按命門,使氣透入橐龠位置;再沿帶脈向前點(diǎn)按肚臍,再使氣穿透達(dá)到橐龠位置。

  (5)心法:

  坤女混沌,望之至深;上至玄下,下至地心。

  根據(jù)經(jīng)絡(luò)牽動的效應(yīng),向下采取的外氣應(yīng)為陰柔之氣,一般陰氣過重,所以先不要導(dǎo)引得過高。要先做一個下肢的糅氣動作,以便將氣存于下肢。然后向下采氣,并要求所采之氣不要高過氣海。意念中在足底的地球深處,有一片深藍(lán)、清冷、濕潤的陰柔之氣,將此氣收至體內(nèi);再將體內(nèi)的病氣、毒氣、濁氣排至地下,最后糅合之氣仍為混元?dú)?,收至命門,存入下腹橐龠位置。

  四門八風(fēng)

  1,南門

  (1)雙掌于體右側(cè)下按,使氣達(dá)于右腿、右足,然后兩手掌向上收氣。

  (2)接上式隨即提左膝,雙掌于左腿兩側(cè)向前推出,同時左足跟向前蹬出。然后收回左腿和兩掌,收氣至腹部。推出、收回,如此重復(fù)3次以上。

  (3)呼吸之法:以"呼"字向前蹬出足跟和于左腿兩側(cè)向前推出雙掌,以"吸"字收回左腿及雙掌,以兩掌心照臍畫圓而存氣。

  (4)雙掌于休左側(cè)下按,使氣達(dá)于左腿、左足,然后兩手掌向上收氣。

  (5)接上式隨即提右膝,雙掌于右腿兩側(cè)向前推出,同時右足跟向前蹬出。然后收回右腿和兩掌,收氣至腹部。推出、收回,如此重復(fù)3次以上。

  (6)呼吸之法:以"呼"字向前蹬出足跟和于右腿兩側(cè)向前推出雙掌,以"吸"字收回右腿及雙掌,以兩掌心照臍畫圓而存氣。

  (7)心法:

  離火下采,巨風(fēng)蕩蕩;提膝展足,轉(zhuǎn)至下央。

  離火,為南方之風(fēng);巨風(fēng),為南門之風(fēng)。南方火氣最易從下部采取。一般樁功,兩足少動,氣血癰積雙腿,導(dǎo)致下肢腫痛、靜脈曲張等疾病。而采氣功有足部的前后左右外伸發(fā)氣和收氣,因此腿足部位的氣血也能像太極拳那樣得到鍛煉。這里足部的收氣與六合采氣的心法相同,只是發(fā)氣收氣時注意手足掌心虛含。

  2,北門

  (1)右轉(zhuǎn)身雙掌向左后方采氣,左足后插點(diǎn)地支撐,接著收氣時恢復(fù)體位,即面向前;再右轉(zhuǎn)身雙掌向后、左足隨之采氣,并收氣時恢復(fù)體位,如此重復(fù)3次。然后重心后移至左腿下坐,右轉(zhuǎn)身后身體不動,雙掌向右后方連續(xù)采氣、收氣3次。

  (2)左轉(zhuǎn)身雙掌向右后方采氣,右足后插點(diǎn)地支撐,接著收氣時恢復(fù)體位,即面向前;再左轉(zhuǎn)身雙掌向后、右足隨之采氣,并收氣時恢復(fù)體位,如此重復(fù)3次。然后重心后移至右腿下坐,左轉(zhuǎn)身后身體不動,雙掌向左后方連續(xù)采氣、收氣3次。

  (3)呼吸之法:左右轉(zhuǎn)身時注意擺腰回首,回望后起之足。那么向后伸手和出足時,以"呼"字向后推掌和蹬足,以"吸"字收回雙掌和足,同時注意兩掌心和兩足心收氣于展含之間。

  (4)心法

  坎水上引,寒風(fēng)涼涼;搖首擺尾,海底回望。

  北門之水青玄湛藍(lán),同時也是清涼寒冷的氣息。必須靠搖首擺尾,來攪動海底之水,才能實(shí)現(xiàn)"坎水逆流",達(dá)到煉精化氣,貫通督脈三關(guān)的目的。

  3,東西門

  (1)雙掌交叉于胸前,同時右足隨之提起,右足勾住左腿彎,身體微下蹲。

  (2)雙掌分左右外撐,同時右足隨之向體右側(cè)蹬出。

  (3)雙掌交叉于胸前,同時右足隨之提起,右足勾住左腿彎,身體微下蹲。

  (4)雙掌分左右外撐,同時左足隨之向體左側(cè)蹬出。

  (5)呼吸之法:左右兩掌收回,并交于胸腹之前的時候,用"吸"字;左右兩掌隨左右足外展的時候,則宜用"呼"字。當(dāng)然無論兩掌,還是左右足,以"吸"字收回或是以"呼"字外展,都要注意兩掌心和兩足心的含掌動作。

  (6)心法:

  震巽在左,條景風(fēng)明;兌乾在右,颶厲風(fēng)狂。

  震巽為雷風(fēng)之象,臟腑屬于肝膽,位于東方和東南方;兌乾為辛金之象,臟腑屬于肺腸,位于西方和西北方。此四門之風(fēng)颶狂凜冽,難以駕馭,輕慢柔順動作可以加速通達(dá)四方,通往四肢的氣血。

  4,天地門

  (1)左足出、成麒麟步,雙掌分上下外撐。重復(fù)3次。

  (2)右足出、成麒麟步,雙掌分上下外撐。重復(fù)3次。

  (3)呼吸之法:麒麟步,指一足斜上一步,兩足尖內(nèi)扣,重心落于中垂軸線上的一種步法。左右兩掌分上下外撐的時候,用"呼"字;左右兩掌由上下收回的時候,則宜用"吸"字。無論兩掌是上下外撐,還是由上下收回,都要注意兩掌心的含掌動作和"麒麟步"的外撐動作和意識。

  (4)心法:

  艮坤高下,炎涼風(fēng)爽;麒麟探步,云助雨襄。

  艮坤為山地之象,臟腑屬于脾胃,位于東北和西南方,其風(fēng)炎涼分明。麒麟為脾胃神象,其步態(tài)于穩(wěn)沉中蘊(yùn)涵著靈活,變化無常,自然會在水谷之精海中追風(fēng)逐雨,扶持脾胃吸收水谷之精微。

  三田收氣

  (1)雙掌從體側(cè)捧氣上升至目視水平高度。回照天目,收氣入天目穴內(nèi),至大腦內(nèi)部泥丸宮;再以中指尖點(diǎn)按天目穴,以意導(dǎo)引其氣直線穿過大腦,至玉枕穴;雙手中指由額前中線平繞至太陽穴后一寸,旋轉(zhuǎn)點(diǎn)按;雙手中指由左右太陽穴平繞至后腦,再點(diǎn)按玉枕穴。

  (2)雙手中指由玉枕穴向下導(dǎo)引至背胸,再向后伸展,雙掌從體側(cè)向上捧氣,上升至與絳宮平齊,回照中丹田。收氣入中丹田,雙手中指點(diǎn)按膻中穴;雙手中指再沿雙乳下弧線,平繞至兩肋下點(diǎn)按兩腋下;兩掌再由左右腋下平繞至背心點(diǎn)按。

  (3)雙手中指由背心向下伸展,并由后分左右向前攬氣回至小腹前,回照下丹田,收氣入下丹田,雙手中指點(diǎn)按肚臍;雙手中指再沿帶脈平繞至兩脅下點(diǎn)按;再分左右向后導(dǎo)引,至命門穴點(diǎn)按;雙手掌捂腎區(qū),震顫按摩9-18次;轉(zhuǎn)指尖向前,雙手掌捂兩肋震顫按摩9-18次;雙掌沿肋弓向上導(dǎo)引至胸口,雙手掌捂上脘震顫按摩9-18次;雙掌向上導(dǎo)引至膻中,雙手掌震顫按摩9-18次;雙掌沿胸骨向兩側(cè)導(dǎo)引,雙手掌捂心臟和肺部震顫按摩9-18次;雙掌向上導(dǎo)引至璇璣,雙手掌捂璇璣震顫按摩9-18次;雙掌向上導(dǎo)引至面部,由內(nèi)向外按摩擦熱面頤,并做眼神穴按摩各27-36次;雙手中指震顫點(diǎn)按天目穴,然后沿上眉弓至太陽穴點(diǎn)按9-18次;雙手中指返回天目穴,變十指自前額止項(xiàng)后蹭按頭皮9-18次;兩掌根按于耳眼,八指相彈,做"鳴天鼓"9-18次;然后兩掌根緊按雙耳猛然抬起,同時兩中指點(diǎn)按玉枕穴,收氣入泥丸;雙手中指沿督脈向下導(dǎo)引,至命門穴點(diǎn)按;雙手中指再沿帶脈向前導(dǎo)引,至肚臍點(diǎn)按。最后揉腹,順逆時針各9-18次。

  (4)心法:

  三神歸位,魂魄蕩漾;循經(jīng)藏氣,九數(shù)之長。

  實(shí)際是采用三田收氣的方法,上丹田收氣入天目,有純陽之氣由天目穴、左右太陽穴、玉枕穴射入泥丸宮;中丹田收氣入土釜,有清明之氣由膻中穴下、左右大包穴、胸夾脊射入黃庭宮;下丹田收氣入氣海,有青玄之氣由肚臍、左右章門穴、命門穴射入玄牝?qū)m。

  五行樁的練功要求

  (1)練采氣圖功法時,應(yīng)循序漸進(jìn)。開始只要求熟記動作,然后要求柔軟、勻速,第三步才要求配合呼吸,最后要求融動、胎息,即息住、神住。

  (2)"玄太極,采混元"的動作,開始只要求"以肩為轉(zhuǎn)軸帶動兩掌劃圓",漸次要求腰、胯、膝隨之轉(zhuǎn)動,再要求全身百骨節(jié)隨之融動,最后達(dá)到胎息。此時體內(nèi)之氣便會充滿每一個角落,使你感覺從未有過的舒服、歡娛,并無法用語言表達(dá)。

  (3)各部身形的調(diào)整,并不是一下子就能做得合度,需要進(jìn)行反復(fù)的訓(xùn)練,才能達(dá)到目的。而且糾正姿勢的訓(xùn)練不可在正式練功時去體會,應(yīng)在非正式練功時對逐個動作仔細(xì)檢查和揣摩。否則,就違犯了練功時要專心致志和心靜如水的要求,從而影響練功效果。

  (4)當(dāng)你在練功中出現(xiàn)氣機(jī)融動或胎息效果,請不要過度興奮和追求。否則會過多調(diào)用體內(nèi)先天氣機(jī),傷害元?dú)?,損害身體,而且不利于下一步提高功力。

  (5)采氣圖和武當(dāng)山太乙五行樁均屬筑基功法,能夠練到氣機(jī)融動和元?dú)獬渥愕某潭龋憧勺龀鋈?xiàng)選擇,即一是外練,進(jìn)入武術(shù)、外氣訓(xùn)練,而得強(qiáng)身健體之功;二是濡養(yǎng),進(jìn)入氣功、養(yǎng)生功修煉,得健康長壽之效;三是煉丹,進(jìn)入煉精化氣階段的修煉,即完成補(bǔ)虧筑基的任務(wù),可以進(jìn)行煉精化氣的修煉,接著循序進(jìn)行煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道等階段的修煉,直至修成大丹,以達(dá)仙家境界。

  太乙五行樁

  功前準(zhǔn)備

  (一)調(diào)心

  這里的心,指人的意識。其方法主要是收心、止念、定心。大家一定不要輕視。

  (二)調(diào)息

  就是調(diào)整人的呼吸。其方法常用有五種:一是自然呼吸法,把呼吸變慢一些即可。二是深呼吸法,即將呼吸的頻率變慢、變均勻、細(xì)長。三是腹式呼吸法,分逆式與順式。但此樁功不宜使用。四是胎息法,此法須修到一定程度才會使用。五是意氣呼吸法,指有意識地將氣提灌或輸送到一條經(jīng)絡(luò)、一個部位或一個穴位,又將氣引到另一條經(jīng)絡(luò)、一個部位或一個穴位。

  (三)調(diào)形

  也叫調(diào)身,指練功時調(diào)整肢體的形態(tài)、姿勢,使其達(dá)到功法要求的一系列方法?,F(xiàn)將本功法對人體各部位的身形要求列舉如下:

  對頭部的要求,頭頂懸,亦稱"頭如懸磬"。頭要中正,虛凌向上,好似一根繩子連于百會穴,把人懸于空中。具體做法:頭放正,頭頂向上領(lǐng),豎項(xiàng),下頦內(nèi)含,喉頭回收,意念從喉頭位置向上找百會,這樣頸項(xiàng)自然后凸,頭頂呈現(xiàn)虛凌之狀。

  對目的要求:目似垂簾,含光默默。即眼瞼下垂,僅留一絲光線,眼睛在內(nèi)平視,目光內(nèi)收。

  對舌的要求:舌抵上腭,亦稱拄舌。做法:將唇齒輕輕閉攏,齒似合非合,兩側(cè)臼齒如咬物,舌尖自然抵于上門齒內(nèi)與齒齦相交處,即內(nèi)齦交穴,稍用意即可,切勿用力,否則舌頭僵硬,齒齦上火,而產(chǎn)生副作用。

  對胸背的要求:含胸拔背。含胸不能扣肩;拔背不要夾背。

  對肩的要求:做到松肩,空腋。但不要一味地將兩肩放松下垂。

  對肘的要求:肘墜(垂)而懸。但肘部不得用力下垂,否則肩肘必然滯重。

  對腕、指、掌的要求:腕要坐,掌要含,指要舒。

  對腰:松腰、腰椎及其韌帶、腰兩側(cè)肌肉等都要放松。伸直時不要硬挺。

  對胯:松胯,一是要求髖關(guān)節(jié)放松,二是要求骶髂關(guān)節(jié)放松。

  對腹:小腹回收,胸腹呈一平面。

  對尾閭:尾閭下垂,包括前扣、后翹、左右擺動,都要十分靈活。

  對襠:吊襠、調(diào)襠、圓襠,使陰囊不要接觸到大腿內(nèi)側(cè)皮膚。

  對膝的要求:松膝內(nèi)扣。

  對足的要求:兩足平鋪地面,把全身重量均勻地放在兩腳上,不要偏重于一只腳上。

  功法

  (一)預(yù)備式

  兩腳并攏,兩臂自然下垂,全身放松;頭頂上懸,頸項(xiàng)豎直,雙腿微下蹬,拉伸脊柱;舌抵上腭,下頜回收,雙目平視遠(yuǎn)方,并在極目視點(diǎn)上馬上慢慢收回目光,微閉雙目。

  默念"天地人",意念隨之到天穹,到地之深處,隨后上下歸一,回到體內(nèi);

  默念"兩儀分",意念隨著左腳分開,使人體的"一"分為陰陽,即分出兩儀;

  默念"起混元",意念隨著兩掌心向下由腹前起升到與胸等高,再下按至腹前,根據(jù)氣感可做2-3次;

  默念"玄蒼穹",也就是玄太極時,兩掌位于小腹下兩側(cè),掌心向下,按順時針方向旋轉(zhuǎn)兩次,根據(jù)氣感可做2-3次。

  (二)起勢樁

  (1)轉(zhuǎn)地闕:兩腿蹲馬步,左轉(zhuǎn)胯,成左弓步,后坐成虛步;右轉(zhuǎn)體,成右弓步,后坐成虛步。在左右轉(zhuǎn)胯的過程中,兩掌在下腹部做旋轉(zhuǎn)太極球的動作。使足三陽、三陰得到牽引、拉動,同時兩掌的氣機(jī)下運(yùn),以利于發(fā)動丹田之氣。根據(jù)氣感左右可各做2-3次。也可根據(jù)練功者自身情況多次旋轉(zhuǎn)。

  (2)旋天心:兩腿保持蹲馬步,左轉(zhuǎn)跨,左手橫空劃弧,成左弓步,右掌由內(nèi)向外旋轉(zhuǎn)著升至頭頂,后坐成虛步;右轉(zhuǎn)體,右手橫空劃弧,成右弓步,左掌由內(nèi)向外旋轉(zhuǎn)著升至頭頂,后坐成虛步。左右各做3次,也可根據(jù)練功者自身情況多次旋轉(zhuǎn)。從而使手三陽、三陰得到牽引、拉動,同時兩掌的氣機(jī)上運(yùn),以利于發(fā)動中丹田和上丹田之氣。

  (三)青龍樁--呂純陽劍訣護(hù)青龍。

  (1)青龍樁,主要鍛煉肝膽經(jīng)。

  (2)接上式,兩腳開立,與肩同寬;兩掌由眉前慢慢下按至下丹田,同時呼吸和氣機(jī)也下降至小腹。兩掌繼續(xù)將氣機(jī)下按至足部,接著兩足大趾上翹;雙手由大趾起,將氣機(jī)從兩腿內(nèi)側(cè)向上導(dǎo)引至頭頂上方。以疏通足厥陰肝經(jīng)。

  (3)雙手變龍爪,吸氣,弊氣、收縮全身筋腱,停頓3-9數(shù);接著兩掌隨呼吸和氣機(jī)下降至腹前,蹲馬步,再次吸氣、弊氣、收縮全身筋腱,停頓3-9數(shù)。再將氣機(jī)從兩腿外側(cè)導(dǎo)引至兩小趾,并完全下蹲。以疏通足少陽膽經(jīng)。

  (4)起左腳,左轉(zhuǎn)身成弓步,目光左轉(zhuǎn),左右掌隨之猛推,并口中發(fā)出短而猛的"唏"字以補(bǔ)肝氣;向后坐胯,同時左足大趾翹起,兩掌順勢將大趾之氣從左腿內(nèi)側(cè)向上導(dǎo)引至頭頂上方。

  (5)雙手高舉頭頂上方變?yōu)樽π危⑽鼩猓餁?、收縮全身筋腱,停頓3-9數(shù)。左轉(zhuǎn)身,兩掌下落,以左肘向后頂,停頓3數(shù)。此3數(shù)與前面不同,肘每向后頂一數(shù),既做一次呼吸,直到左后轉(zhuǎn)身頂?shù)綐O致。以牽動肝膽經(jīng)脈。

  (6)兩掌向下,將氣機(jī)從左腿外側(cè)導(dǎo)引至小趾。隨吸氣兩掌突然變龍爪,再次吸氣、憋氣、收縮全身筋腱,停頓3-9數(shù)。

  (7)兩掌向前、向上捧氣與肩同寬平,帶動左足前、右足后立起,身體前傾;兩掌所捧之氣由前向兩目收氣,兩掌至目前變?yōu)?quot;肝指訣",即伸出兩手食指,握緊其他四指,由胸前與肩同平向前推出。在推出"肝指訣"的同時,口中徐徐地發(fā)出"噓--"的聲音,目光也隨著"肝指訣"的推出怒目而睜,以泄肝火、肝邪。可以重復(fù)做,重復(fù)次數(shù)視練功者病情和練功季節(jié)而定,一般為3-9數(shù)。

  (8)發(fā)音要求:舌中前部抬起,舌尖抵下齒,口唇呈小扁圓;先發(fā)"唏"字音,再發(fā)"吁"字音,即舌尖由下向上摩擦、同時口唇由大變小而發(fā)出的"唏吁--噓",最終保持縮小了的口形發(fā)出"噓--"的聲音。

  以上為左式,下面變換方向,重復(fù)(3)至(7)式,即為右式。詳見(9)-(12)式。

  (9)收回雙掌,兩腳變?yōu)橄蚯捌叫姓玖ⅲ⑾露壮神R步。起右腳,右轉(zhuǎn)身成弓步,目光右轉(zhuǎn),左掌隨之猛推,并口中發(fā)出短而猛的"唏"字以補(bǔ)肝氣;向后坐胯,同時右足大趾翹起,兩掌順勢將大趾之氣從右腿內(nèi)側(cè)向上導(dǎo)引至頭頂上方。

  (10)雙手高舉頭頂上方變?yōu)樽π?,并吸氣,憋氣、收縮全身筋腱,停頓3-9數(shù)。右轉(zhuǎn)身,兩掌下落,以右肘向后頂,停頓3數(shù)。此3數(shù)與前面不同,肘每向后頂一數(shù),既做一次呼吸,直到右后轉(zhuǎn)身頂?shù)綐O致。以牽動肝膽經(jīng)脈。

  (11)兩掌向下,將氣機(jī)從右腿外側(cè)導(dǎo)引至小趾。以疏通足少陽膽經(jīng),隨吸氣兩掌突然變龍爪,再次吸氣、憋氣、收縮全身筋腱,停頓3-9數(shù)。

  (12)兩掌向前、向上捧氣與肩同寬平,帶動、右足前、左足后立起,身體前傾;兩掌所捧之氣由前向兩目收氣,兩掌至目前變?yōu)?quot;肝指訣",即伸出兩手食指,握緊其他四指,由胸前與肩同平向前推出。在推出"肝指訣"的同時,口中徐徐地發(fā)出"噓--"的聲音,目光也隨著"肝指訣"的推出怒目而睜,以泄肝火、肝邪??梢灾貜?fù)做,重復(fù)次數(shù)視練功者病情和練功季節(jié)而定,一般為3-9數(shù)。

  (13)發(fā)音要求:與(8)同。

  (14)收回雙掌,兩腳變?yōu)橄蚯捌叫姓玖ⅰ烧圃谛馗骨吧舷缕鹇?,調(diào)整體內(nèi)氣機(jī)。

  (四)朱雀樁--馬明生玄空飛朱雀

  "朱雀樁",主要鍛煉心經(jīng),即十二正經(jīng)中的手少陰心經(jīng)和手厥陰心包經(jīng),使心經(jīng)氣血通暢,心系得到元?dú)獬漯B(yǎng),并通過扶正祛邪,祛除心臟、血脈、小腸及舌面部的疾病,從而起到強(qiáng)身健體、補(bǔ)虧筑基的作用。

  (1)接上式,兩掌由體側(cè)上下調(diào)整氣機(jī),然后兩臂掌猶如朱雀旋翅,按正時針由下旋飛而上至肩平,每旋飛一次,重心向足根壓一次;旋飛次數(shù)和力度視練功者體質(zhì)而定,一般為3-9數(shù)。此為后旋。以震動手少陰心經(jīng)和手厥陰心包經(jīng)。

  (2)兩掌左右平伸,右掌含氣內(nèi)收,左掌勞宮外撐排廢氣;換左手掌含氣回收,右掌勞宮外撐排廢氣。即氣功中所稱"通臂"。快速重復(fù)收回和外撐動作,如同朱雀高空翱翔。通臂的次數(shù)和力度視練功者體質(zhì)而定,一般為3-9數(shù)。以牽動和拉伸手少陰心經(jīng)和手厥陰心包經(jīng)。

  (3)兩掌立掌并左右平伸,卷握四指,伸出中指,即為"心指訣"。兩中指成心指訣沿左右側(cè)向上劃弧而升至頭頂,并相互交叉小臂停頓三數(shù),同時喜形于色而發(fā)音"呵--"。接著兩臂、掌、中指沿中線邊發(fā)音邊下降,當(dāng)兩肘下降至兩肋間時,突然兩腿下蹲,兩肘向下后發(fā)力,而且發(fā)音也突然中止,并發(fā)音"哦"。

  (4)發(fā)音要求:舌中隆起抵住上腭,舌尖抵住下齒,口型中圓;先發(fā)"喝"(喝水的喝)音,后發(fā)"哦"音,也就是氣流沖破舌中隆起變"喝"音為"哦"音,即"喝哦--呵",并保持壓縮了的氣流徐徐吐出"呵--"的聲音;發(fā)音時面露笑容。最后發(fā)力收音時,吐盡胸腹中余氣,爆破而出,發(fā)出"呵"以補(bǔ)心氣。

  (5)然后,兩"心指訣"一邊在下腹前交叉自然擺動以調(diào)整氣機(jī),一邊吸氣使兩掌由左右兩側(cè)向上升至肩平。接著兩掌變"心指訣"邊徐徐發(fā)音"呵--",邊沿左右側(cè)向上劃弧而升至頭頂上方。然后兩小臂于頭頂上方交叉停頓3數(shù),兩肘下降至兩肋間,并下蹲向下后發(fā)力,發(fā)音也戛然而止。這是(3)式的重復(fù),重復(fù)的次數(shù)視練功者病情和練功季節(jié)而定,一般為3-9數(shù)。

  以上為"后飛式",下面變換方向,重復(fù)(1)至(5)式,即為"前飛式"。詳見(6)-(9)式。

  (6)起身,兩掌由體側(cè)上下調(diào)整氣機(jī),然后兩臂掌猶如朱雀旋翅,按逆時針由下旋飛而上至肩平,每旋飛一次,重心向足前掌壓一次,并提氣上飛;旋飛次數(shù)和力度視練功者體質(zhì)而定,一般為3-9數(shù)。此為前旋。以反向震動手少陰心經(jīng)和手厥陰心包經(jīng)。

  (7)兩掌左右平伸,左掌含氣內(nèi)收,右掌勞宮外撐排廢氣;換右手掌含氣回收,左掌勞宮外撐排廢氣。即氣功中所稱"通臂"??焖僦貜?fù)收回和外撐動作,如朱雀高空翱翔。通臂的次數(shù)和力度視練功者體質(zhì)而定,一般為3-9數(shù)。以牽動和拉伸手少陰心經(jīng)和手厥陰心包經(jīng)。

  (8)兩掌立掌并左右平伸,卷握四指,伸出中指,即為"心指訣"。兩中指成心指訣沿左右側(cè)向上劃弧而升至頭頂,并相互交叉小臂停頓三數(shù),同時喜形于色而發(fā)音"呵--"。接著兩臂、掌、中指沿中線邊發(fā)音邊下降,當(dāng)兩肘下降至兩肋間時,突然兩腿下蹲,兩肘向下后發(fā)力,而且發(fā)音也突然中止,并發(fā)音"哦"。

  (9)發(fā)音要求:與(4)相同。

  (10)然后,兩"心指訣"一邊在下腹前交叉自然擺動以調(diào)整氣機(jī),一邊吸氣使兩掌由左右兩側(cè)向上升至肩平。接著兩掌變"心指訣"邊徐徐發(fā)音"呵--",邊沿左右側(cè)向上劃弧而升至頭頂上方。然后兩小臂于頭頂上方交叉停頓三數(shù),兩肘下降至兩肋間,并下蹲向下后發(fā)力,發(fā)音也戛然而止。這是(8)式的重復(fù),重復(fù)次數(shù)視練功者病情和練功季節(jié)而定,一般為3-9數(shù)。

  (11)兩腳平行站立,雙掌由左右兩側(cè)向上劃弧至頭頂上方,變掌心向前,兩掌前后交替擺動,由兩掌一直擺動至足趾,此為"朱雀上抖翎"。

  (12)雙掌自然下垂于身體的左右兩側(cè),然后變掌心向后,接著兩掌前后交替擺動,由足趾一直擺動到頭頂,此為"朱雀下抖翎"。

  (13)兩掌自然下垂于身體兩側(cè)準(zhǔn)備做玄武樁。

  (五)玄武樁--陳希夷臥法通玄武

  "玄武樁"是通過皮肉和口唇的鍛煉、發(fā)音的調(diào)節(jié)以及經(jīng)絡(luò)的牽動、動作的導(dǎo)引,以達(dá)到祛除脾系統(tǒng)疾病,并以元?dú)獬漯B(yǎng)脾、胃、腸、膽等消化系統(tǒng)的一種動功樁法。

  (1)接上式,兩手左右下垂,伸直手臂和十指,然后右臂上擺,左臂下擺,身體隨之向左傾斜90度;右臂在上用力向左拉伸,左臂在下用力向右拉伸。此式可以停頓3-9數(shù),效果更好。不僅拉伸了手陽明大腸經(jīng)、足少陽膽經(jīng)和陽蹺脈,而且能夠消耗左右腰部脂肪。

  (2)按相反方向,重復(fù)上式。

  (3)兩掌于體后變"脾指訣",即卷四指,翹大指。兩臂伸直,并掐"脾指訣"于體后向上劃弧至頭頂上方。從而拉伸了手太陽小腸經(jīng)和手少陽三焦經(jīng)。

  (4)然后兩腳成內(nèi)八字,兩腿站直;兩臂夾頭,同時向前下伸展,使上體與下肢成一直角。從而拉伸了督脈和足太陽膀胱經(jīng)。

  (5)左右"脾指訣"交替頂出大指,左右各頂出9數(shù),同時口發(fā)短而有力的"唬"音,以補(bǔ)脾氣。其形如龜蛇纏繞相爭之象,使足太陽膀胱經(jīng)、陽維脈得以拉伸、運(yùn)動。

  (6)左右"脾指訣"邊頂出邊起身,使兩"脾指訣"高舉至頭頂;然后身體后仰,兩腳內(nèi)扣,兩膝相夾,兩胯外撐,吸腹直背,從而拉伸任脈、沖脈;再行兩"脾指訣"左右伸展,外發(fā)力3-9數(shù),亦口發(fā)短而有力的"唬"音,以補(bǔ)胃氣。

  (7)收回左右"脾指訣",向后平伸至頭頂,身體保持后仰,再行交替頂出左右大指,并發(fā)出短而有力的"唬"音,其形亦如龜蛇纏繞相爭之象,使足太陰脾經(jīng)、足陽明胃經(jīng)及陰蹺脈、陰維脈得以拉伸、運(yùn)動,然后緩緩起身站立,"脾指訣"由頭頂向下至胸腹、背腹導(dǎo)引,同時面帶憂思之色,徐徐發(fā)音"呼--"。

  (8)發(fā)音方法:舌中稍上抬起,擠壓氣管中發(fā)出的氣流,嘴唇撮圓、縮小,約束氣流的外放,從而使氣流震動口唇部;先發(fā)"唬"音,再滑向"嗚"音,最終保持縮小了的口形發(fā)出"呼--"音,即"唬嗚--呼"。發(fā)音時面帶憂思的表情。

  (9)雙手掐"脾指訣"由體側(cè)置于身后,并于體后向上劃弧至頭頂上方。從而拉伸了手太陽小腸經(jīng)和手少陽三焦經(jīng)。

  (10)然后兩腳成內(nèi)八字,兩腿站直;兩臂夾頭,同時向前下伸展,使上體與下肢成一直角。從而拉伸了督脈和足太陽膀胱經(jīng)。

  (11)左右"脾指訣"交替頂出大指,左右各頂出9數(shù),同時口發(fā)短而有力的"唬"音,以補(bǔ)脾氣。其形如龜蛇纏繞相爭之象,使足太陽膀胱經(jīng)、陽維脈得以拉伸、運(yùn)動。

  (12)左右"脾指訣"邊頂出邊起身,使兩"脾指訣"高舉至頭頂;然后身體后仰,兩腳內(nèi)扣,兩膝相夾,兩胯外撐,吸腹直背,從而拉伸任脈、沖脈;再行兩"脾指訣"左右伸展,外發(fā)力3-9數(shù),亦口發(fā)短而有力的"唬"音,以補(bǔ)胃氣。

  (13)收回左右"脾指訣",向后平伸至頭頂,身體保持后仰,再行交替頂出左右大指,并發(fā)出短而有力的"唬"音,其形亦如龜蛇纏繞相爭之象,使足太陰脾經(jīng)、足陽明胃經(jīng)及陰蹺脈、陰維脈得以拉伸、運(yùn)動,然后緩緩起身站立,"脾指訣"由頭頂向下至胸腹、背腹導(dǎo)引,同時面帶憂思之色,徐徐發(fā)音"呼--"。

  兩掌調(diào)節(jié)一下氣機(jī),準(zhǔn)備做下一樁式。實(shí)際上后面(8)-(12)五式是前面的重復(fù)。一般同一樁式練兩遍就行了。多則汗多而奪血。此式動作較多,牽動的經(jīng)脈也多,正是"脾居中央","百脈來朝"的隱義。

  (六)白虎樁--張三豐太乙攬白虎

  "白虎樁"主要通過舒張肺氣、堅(jiān)固兩肋、牽拉肺經(jīng),以使肺臟、氣管等呼吸系統(tǒng)得到元?dú)獬漯B(yǎng),并通過肢體的導(dǎo)引、拋摔、發(fā)力動作、以使皮膚、毛發(fā)等都能得到氣血的充養(yǎng),從而起到扶正祛邪,祛除呼吸系統(tǒng)疾病,進(jìn)而強(qiáng)身健體、補(bǔ)虧筑基的作用。

  (1)兩掌從下腹部拉起,右掌斜出,身體半下蹲的同時,突然左擺,以帶動右掌向左前上方抖氣,左掌向后下方拋氣。從而拉伸、運(yùn)動了帶脈、手太陰肺經(jīng)和手陽明大腸經(jīng)。

  (2)按相反方向,重復(fù)上式。

  以上(1)(2)兩式重點(diǎn)在于擺腰、抖氣,可以重復(fù)做3-9數(shù),也可以根據(jù)身體狀況和季節(jié)情況增加次數(shù)。

  (3)兩腿恢復(fù)馬步,右掌橫出,身體扭動轉(zhuǎn)身向右,帶動右掌向左擼氣;在右臂到達(dá)左極點(diǎn)時,突然抽右肩回氣入胸肺。從而擠壓、運(yùn)動了右部胸肺,也拉伸、運(yùn)動了手陽明大腸經(jīng)和手太陰肺經(jīng)。

  (4)左掌緊接上式橫出,身體扭動轉(zhuǎn)身向左,帶動左掌向右擼氣;在左臂到達(dá)右極點(diǎn)時,突然抽左肩回氣入胸肺。從而擠壓、運(yùn)動了左部胸肺,也拉伸、運(yùn)動了手陽明大腸經(jīng)和手太陰肺經(jīng)。此式實(shí)際上是上式的相反方向重復(fù)。

  (5)以上(3)(4)兩式重點(diǎn)在于擰腰、抽肩,可以重復(fù)做3-9數(shù),也可以根據(jù)身體狀況和季節(jié)情況增加次數(shù)。在重復(fù)左右擼氣和抽肩之后,突然膨脹雙臂發(fā)力,并口發(fā)短而有力的"嘶"以充補(bǔ)肺氣。

  (6)雙臂同時在胸肺部調(diào)氣,即舒緩地向胸肺貫氣并舒展開去。雙臂擠壓時徐徐呼氣,雙臂舒展時緩緩吸氣。調(diào)氣的次數(shù)根據(jù)胸肺氣機(jī)的充盈情況。

  (7)兩掌收回胸前,上下調(diào)氣并變?yōu)?quot;肺指訣",即雙手卷曲四指,伸出無名指。"肺指訣"一邊由左右體側(cè)向下導(dǎo)引至兩足側(cè),一邊面帶悲傷的情緒,徐徐發(fā)音"咝--"。然后伸直雙臂成90度角由下向上引氣,使胸部闊展直到雙臂到達(dá)頭頂之上。稍作停頓,猶如《內(nèi)景圖》中"碧眼胡僧手托天"的形象,有望日接天之意。

  (8)發(fā)音方法:上下門齒輕輕咬合,舌尖抵住上下門齒縫,使氣流從門齒與舌尖之間的縫隙擠破而出;先發(fā)"嘶"音,再發(fā)"咝"音,使發(fā)音的氣流通過縫隙時越來越細(xì)小,即保持壓縮了的"嘶"音徐徐發(fā)出。發(fā)音時注意保持悲傷、悲痛的情緒。

  (9)接著"肺指訣"向中左右伸展,伸展至極點(diǎn)做"三點(diǎn)水"后立即松開"肺指訣"向上收回雙臂,回氣至胸肺。

  (10)再掐四指,伸無名指,沿左右體側(cè)向下導(dǎo)引至兩足側(cè),同時徐徐發(fā)音"咝--"。發(fā)音方法同(8)。

  (11)然后伸直雙臂成90度角由下向上引氣,使胸肌闊展直到雙臂到達(dá)頭頂之上。稍作停頓,有望日接天之意。

  (12)接著"肺指訣"向中左右伸展,伸展至極點(diǎn)做"三點(diǎn)水"后立即松開"肺指訣"向上收回雙臂,回氣至胸肺。

  (13)上述各式只做了一遍,一般以兩遍為宜。若是在秋天或是有肺病者,可以增加次數(shù),以便清肺潤燥,美潔全身皮膚及毛發(fā)。

  (七)雙鹿樁--陰長生芝田養(yǎng)雙鹿

  "雙鹿樁"模仿長壽神獸鹿和龜?shù)男误w動作,以牽拉腎經(jīng),運(yùn)動腎臟、膀胱等,使人體泌尿系和生殖系得到元?dú)庾甜B(yǎng),從而治療腎病以及由腎病引發(fā)的其他疾病,進(jìn)而增強(qiáng)體質(zhì)、補(bǔ)虧筑基,為下一步丹道修煉打好基礎(chǔ)。

  (1)兩掌在腹前調(diào)整一下氣機(jī),然后弓腰由大趾將氣機(jī)向上疏理至舌根兩旁,再導(dǎo)引至頭頂上方;接著兩臂和身體由上至下逐節(jié)卷曲而下,同時徐徐呼氣,使氣機(jī)由頭頂下降至腳底涌泉,兩手著地。

  (2)兩腿立直,以胯為折點(diǎn);兩臂帶動脊柱左右、前后擺動各3-9數(shù)。擺動次數(shù)視心腦血管及身體其他部位的承受力而定。擺動時兩臂和上體完全放松,有助于脊柱、臟腑復(fù)位,并治療腰椎、頸椎疾病。

  (3)雙手大指與食指掐于兩足要跟腱,使上體貼于腿部,迫使腹內(nèi)呼吸之氣吐出;上體離開腿部時,可做緩緩吸氣。此式可做3-9次。每做一次,當(dāng)上體貼于腿部時,下頜用力向尾閭接引,形成武當(dāng)山道士的"鹿吹垂尾"姿勢。這樣既可俯身拉伸背部脊柱和腿部筋腱,又能拉伸督脈和足太陽膀胱經(jīng),而且能使真氣不散。

  (4)松開雙手,兩掌復(fù)于兩足面,由涌泉向上拉氣,沿小腿、大腿、腹部、頸部、頭部,至于頭頂上方,呈高舉雙手狀。雙手向上拉氣時,由下至上應(yīng)為緩緩吸氣。

  (5)雙手掐"腎指訣",即卷曲四指,伸出小指。然后兩"腎指訣"翻掌心向上,再上撐片刻。此時應(yīng)調(diào)整一下呼吸,在雙手下降和發(fā)音之前應(yīng)吸足一口氣。緊接著掐"腎指訣"的雙手掌心轉(zhuǎn)向下,一邊面露驚恐之色徐徐發(fā)音"吹--",一邊向下導(dǎo)引氣機(jī)至腎、至足三里、至涌泉。此為"百脈歸腎",當(dāng)"腎指訣"由頭頂上方向足底發(fā)音引氣時,手三陽經(jīng)、手三陰經(jīng)、沖任脈、陰陽維脈以及足三陰經(jīng)之氣均向下行,所以形成"百脈歸腎"的動勢,從而具有很強(qiáng)的滋補(bǔ)腎陰、強(qiáng)壯腎陽、治療腎病的效果。

  (6)發(fā)音方法:雙鹿樁的發(fā)音只補(bǔ)不瀉,或以瀉為補(bǔ)的方法,是符合道家理法和中醫(yī)理論的。發(fā)音時先發(fā)"嗤",再徐徐發(fā)出"吹--"。發(fā)"嗤"時,兩"腎指訣"掌心上撐;轉(zhuǎn)掌心向下時,再調(diào)整成驚恐的情緒,然后徐徐發(fā)出"吹--"。所以上撐補(bǔ)陽,"嗤"音補(bǔ)陽;下引滋陰,"吹"音滋陰。

  (7)身體下蹲,兩掌復(fù)于足面,大小腿后部完全相疊,兩臂置于兩腿內(nèi)側(cè)。稍做呼吸調(diào)整,吸氣時,尾椎內(nèi)叩;呼氣時,頸椎和胸椎外撐。可使脊柱、背肌、督脈完全拉開。

  (8)保持上式,下頜由下至上正時針畫圓,進(jìn)一步拉伸和運(yùn)動脊柱、背肌、督脈。然后頭頂一邊向前頂著,一邊左右擺動著,緩緩地立起雙腿。這就是武當(dāng)山道教的"龜納鼻息"姿勢,與"鹿吹垂尾"一樣,既能拉伸背部脊柱和督脈,又能擠壓腹腔鍛煉內(nèi)臟和減肥,而且能使臟腑歸元,真氣不散。按道家的練法,"鹿吹垂尾"以滋陰、保真;"龜納鼻息"以養(yǎng)元、壯陽。

  (9)兩掌復(fù)于足面,拉起涌泉之氣,沿小腿、大腿、腹部、頸部、頭部,至于頭頂上方,呈高舉雙手狀。雙手向上拉氣時,身體由下至上逐節(jié)卷曲而上,同時緩緩吸氣。

  (10)雙手掐"腎指訣",然后翻掌心向上,上撐片刻并調(diào)整一下呼吸;轉(zhuǎn)掌心向下,一邊發(fā)音"吹--",一邊向下導(dǎo)引氣機(jī)至腎、至足三里、至涌泉,即"百脈歸腎"勢。

  (11)重復(fù)做"鹿吹垂尾"和"龜納鼻息",以滋陰壯陽,保真養(yǎng)元。

  (12)之后再由(9)式返回(2)式,即從(2)式至(11)式再練習(xí)一遍。在實(shí)際練功中,如果我們只練習(xí)(1)至(12)的話,可能會出現(xiàn)"馬陰藏象",即煉精化氣,煉氣化神,精氣逆行,絕斷性欲。這樣應(yīng)當(dāng)是一件好事情。但是也有人會說,"太乙五行樁"滋陰壯陽是假,否則怎么會練得人沒有了性欲呢?所以我們專門在"雙鹿樁"后面增加了(13)式,以供那些需要增強(qiáng)性功能和生殖能力的練功者鍛煉,而且效果非常好。當(dāng)然我們必須提醒大家,如果您偶爾需要那么一兩次是可以的,多則無益。尤其是您已下決心進(jìn)行丹道修煉,那么在這個補(bǔ)虧筑基階段是絕對不能練習(xí)(13)式的,否則"急水灘頭挽不住船",對身體是非常有害的。切記,切慎。

  (13)身體半蹲,兩掌在小腹前調(diào)氣,然后變捧球,并在腹前摶揉武當(dāng)山道教"太極球";接著兩手左右叉腰,大指掐腎俞,四指掐腎門,助其腰胯前頂陰部,停頓36-81數(shù),而且每數(shù)一次,內(nèi)力前頂陰部一次;換勢為后翹尾閭,同樣停頓36-81數(shù),而且每數(shù)一次,內(nèi)力后翹尾閭一次;換勢為側(cè)頂左胯,頂住后再用內(nèi)力頂胯36-81數(shù);換勢為側(cè)頂右胯,頂住后再用內(nèi)力頂右胯36-81數(shù);接著做"搖丹鼎"、"擺丹爐",即前、后、左、右搖擺下丹田。很快就能生聚真陽,3-5天即能明顯增強(qiáng)性功能和生殖能力。

  (八)調(diào)氣樁--運(yùn)轉(zhuǎn)乾坤調(diào)理三焦

  (1)立起雙腿,兩掌在胸腹前調(diào)一下氣,接著身體半下蹲,左掌由左肋下向后穿出,并身體左轉(zhuǎn)左掌由下向上劃弧回氣,收回到右部胸腹,從而完成了左半邊的乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)的動作。從而使手少陽三焦經(jīng)得以拉伸、運(yùn)動。

  (2)右掌由上至左胸前齊眉而下,收氣入胸腹,從而完成右半邊的乾坤運(yùn)的動作。從而使手少陽三焦經(jīng)得以拉伸、運(yùn)動。

  (3)發(fā)音要求:舌中稍抬高,口唇略收圓,氣流通過舌中與上腭之間摩擦而發(fā)出的音;先發(fā)"嘻"音,再逐步抬高舌中部,擠壓氣流,使之變?yōu)?quot;噫"音,并使變窄了的"嘻--"音徐徐發(fā)出。

  (4)以上動作重復(fù)3-9數(shù)。然后收回左右手勢,由上至下收回氣機(jī)。

  (九)收勢--三田返還展布官竅

  (1)兩腳收回并攏,直身站立。做"三田收氣"。

  (2)兩掌從左右體側(cè)斜出,邊吸氣邊向上捧氣,至肩平回照印堂;向印堂收氣,兩中指點(diǎn)印堂穴,使氣入泥丸;兩中指沿眉弓向兩側(cè)分開,至率谷中指點(diǎn)穴,使氣入泥丸;兩中指繼續(xù)向后導(dǎo)引,至玉枕中指點(diǎn)穴,使氣入泥丸。

  (3)兩掌從身后向下導(dǎo)引,至腰部轉(zhuǎn)掌向前、向上捧氣,至胸口平回照鳩尾下;向中丹田收氣,兩中指點(diǎn)鳩尾穴;兩中指沿乳線向兩側(cè)分開,至大包中指點(diǎn)穴,使氣入中丹田;兩中指繼續(xù)向后導(dǎo)引,至至陽中指點(diǎn)穴,使氣入中丹田。

  (4)兩掌從身后向下導(dǎo)引,至腰部轉(zhuǎn)掌向前、向上捧氣,至肚臍平回照下丹田;向下丹田收氣,兩中指點(diǎn)肚臍,使氣入下丹田;兩中指沿帶脈向兩側(cè)分開,至章門中指點(diǎn)穴,使氣入下丹田;兩中指繼續(xù)向后導(dǎo)引,至命門中指點(diǎn)穴,使氣入下丹田。

  (5)兩掌復(fù)回肚臍,相疊捂于肚臍上;左掌在下逆時針轉(zhuǎn)9圈,右掌在下順時針轉(zhuǎn)9圈。

  (6)慢慢睜開雙眼,輕輕活動一下雙足。結(jié)束練功。

  十:練功禁忌:

  "清靜齋戒為之城"。

  不要泄精,否則前功盡棄。

  如練到性欲旺盛,應(yīng)注意減少肉食,以素食為主,且忌食生姜、蔥蒜、辣椒、韭菜、香菜等腥臊食品。

  如練到胎息、辟谷初期,宜用肉桂、核桃、紅棗等補(bǔ)中益氣的食品。

  如練到完全辟谷階段,只可偶爾食用少量的云母粉米粥、葛根粉或咀嚼洗凈的葛根,漸至丹家境界。

  除以上食戒外,還有心戒、行戒、色戒等。

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