冷兵器史話之“劍”
冷兵器史話之“劍”
劍，古代兵器之一，屬于“短兵”。劍素有“百兵之君”的美稱(chēng)，通?？梢宰龀鋈N攻擊：截、削和刺。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專(zhuān)門(mén)您整理好的：冷兵器史話之“劍”。
冷兵器史話之“劍”
劍同時(shí)也被稱(chēng)為古之圣品，至尊至貴，人神咸崇。劍乃短兵之祖，近搏之器，以道藝精深，遂入玄傳奇。實(shí)則因其攜之輕便，佩之神采，用之迅捷，故歷朝王公帝侯，文士俠客，商賈庶民，莫不以持之為榮。
劍與藝，自古?？v橫沙場(chǎng)，稱(chēng)霸武林，立身立國(guó)，行仁仗義，故流傳至今，仍為世人喜愛(ài)，亦以其光榮歷史，深植人心，斯可歷傳不衰。
古代的劍由金屬制成，長(zhǎng)條形，前踹尖，后端安有短柄，兩邊有刃的一種兵器，其大小長(zhǎng)短，端視人體為標(biāo)準(zhǔn)。鄭鍔更于劍有所詳解，謂“人之形貌大小長(zhǎng)短不一也，制劍以供其服，非直以觀美，要使各適其用而已。故為三等之制以待三等之士。俾隨宜而自便焉。劍之莖其長(zhǎng)五寸，劍身若五倍長(zhǎng)其莖，則三尺也，重九鏘，則重三斤十二兩也，其長(zhǎng)之極，重之至也，故謂上制。唯士之長(zhǎng)而有力者，然后能勝之，故上士服之。劍身四其莖，莖之長(zhǎng)則二尺五寸也，重七鏘，則二斤十四兩也，長(zhǎng)短輕重得中焉故謂之中制。唯人之得中者所宜服，故中士服之。若劍身止三其莖，則二尺耳，重止五鏘，則二斤一兩三分之中耳，輕而且短，故謂之下制。士之形短而力微者可以服焉”。
劍由劍身和劍柄兩部分組成。劍身包括劍尖、劍梢、劍刃、劍脊;劍柄包括劍格和劍莖，絕大多數(shù)劍還帶有劍首，可以系劍穗(系劍穗的稱(chēng)“文劍”，常佩于古代文人身上，這種劍多作裝飾;不系劍穗的稱(chēng)“武劍”，這種劍才是用于武拼的)，而有的劍還有劍箍。
蓋以劍之用途，雖非專(zhuān)供殺戮，亦為文士之飾品，然究仍以防身拒敵為主，如劍長(zhǎng)則運(yùn)用不便，劍短則難期致遠(yuǎn)，短者輕而不易擊堅(jiān)，長(zhǎng)者重而揮動(dòng)遲緩，二者均非劍制所宜。劍是短兵的一種，脫胎於矛形刺兵及短匕首。劍創(chuàng)始自軒轅黃帝時(shí)代。據(jù)黃帝本紀(jì)云：“帝采首山之銅鑄劍，以天文古字銘之”。據(jù)以上所述，無(wú)論劍之創(chuàng)始人為誰(shuí)，其出生于黃帝時(shí)代，可無(wú)置疑。黃帝于民元前四六一五年(公元前二七○四年)建廟，國(guó)號(hào)有熊氏，當(dāng)時(shí)尚系初入青銅器時(shí)期，但由此推知，劍之出世極為古遠(yuǎn)，歷史悠久，故后人稱(chēng)之“短兵之祖”，確可當(dāng)之無(wú)愧。《史記》中曾有記載，“天下之劍韓為眾，一曰棠溪，二曰墨陽(yáng)，三曰合伯，四曰鄧師，五曰宛馮，六曰龍淵，七曰太阿，八曰莫邪，九曰干將。”《吳越春秋》記載：“棠溪在西平，水淬刀劍，特鋒利，為干將莫邪所從出，亦名川也。”據(jù)范文瀾《中國(guó)通史》記載：
“河南西平有冶爐城，有棠溪村，都是韓國(guó)著名鑄劍處。西平有龍淵水，淬刀劍特堅(jiān)利。”他告訴筆者，西平棠溪春秋屬楚，戰(zhàn)國(guó)屬韓，是當(dāng)時(shí)冶鐵鑄劍的勝地軍工基地，距今已經(jīng)有二千七百年的歷史。先人們?cè)谶@里開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的鐵器文明，輝煌了中國(guó)的寶劍文化。
冷兵器史話之“劍”的歷史
殷商以前，形極為短小，僅有短平莖，而無(wú)管筒。中國(guó)在商代開(kāi)始有制劍的詳細(xì)史料記載，一般呈柳葉或銳三角形，初為銅制。當(dāng)時(shí)通常是作為長(zhǎng)兵器之下的輔助武器，但在吳、越等河川較多的地區(qū)則因水戰(zhàn)較多而是將劍作為主要武器，春秋時(shí)代的名劍也因此大多出于這些地區(qū)。到了周代，尤其是春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已成為主要短兵器，士類(lèi)必有之佩備。
春秋戰(zhàn)國(guó)，劍為步戰(zhàn)主要兵器，并不斷加長(zhǎng)。湖北江陵望山一號(hào)楚墓中出土的越王勾踐劍全長(zhǎng)有55.7厘米。漢武帝時(shí)，有超過(guò)3尺，劍刃甶兩度弧曲而伸，成平直，劍鋒的夾角由銳加大。東漢，逐漸退出了戰(zhàn)爭(zhēng)舞臺(tái)，為佩帶儀仗或習(xí)武強(qiáng)身自衛(wèi)。漢代后銅劍漸被鋼鐵劍替代，并趨于定型，即劍身中有脊，兩側(cè)有刃，前有劍尖，中有劍首，后有莖，莖端設(shè)環(huán)處稱(chēng)鐔，此外尚有劍鞘、劍穗等附屬飾物。隋唐，佩劍盛行?！端鍟?shū)•禮儀志》載：“一品，玉器劍，佩山玄玉。二品，金裝劍，佩水蒼玉。三品及開(kāi)國(guó)子男，五等散(散)品名號(hào)侯雖四、五品，并銀裝劍，佩水蒼玉，侍中已下，通直郎已上，陪位則象劍。帶直劍者，入宗廟及升殿，若在仗內(nèi)，皆解劍。一品及散(散)郡公，開(kāi)國(guó)公侯伯，皆雙佩。二品、三品及開(kāi)國(guó)子男，五等散(散)品號(hào)侯，皆只佩。綬亦如之。”唐代最盛，被文人墨客視為飾物，抒以凌云壯志或表現(xiàn)尚武英姿。后劍與道教結(jié)下不解之緣，成了道士們手中的法器之一。連馮諼與漢初的韓信，雖然貧至無(wú)食，也仍然隨身攜帶。著名的有干將、莫邪、龍泉、太阿、純鈞、湛盧、魚(yú)腸、巨闌等。春秋時(shí)的龍泉?jiǎng)?，仍有一只藏于故宮，至今仍很鋒利，證明我國(guó)在劍的制造和使用上，有著很悠久的歷史。
漢代劍術(shù)已甚精備，斗劍中顯示了武藝造詣的深淺。曹丕《典論•自敘》：“余又學(xué)擊劍，閱師多矣，四方之法各異，唯京師為善?；浮㈧`之間，有虎賁王越善斯術(shù)，稱(chēng)於京師。”自唐開(kāi)始，士大夫心理充滿道教神仙妖邪鬼怪之說(shuō)，劍乃變?yōu)殒?zhèn)邪兇之器，一若此數(shù)尺剛鐵，鑄成劍形，即具有無(wú)上魔力者。于是家懸一劍，即以為祥，不習(xí)劍術(shù)，而以為劍自可以御敵而勝。所以自唐以后，劍類(lèi)短兵，有一支為釋道所利用，而引入歧途。從征軍士多用刀而鮮用劍，佩刀者漸多於佩劍者，這顯然對(duì)劍術(shù)的發(fā)展有相當(dāng)?shù)淖枳饔谩?/p>
舞劍在唐代興盛起來(lái)，杜甫《舞劍器行》描述公孫大娘舞劍絕技：“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動(dòng)四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。爧(líng)如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔;來(lái)如江海凝清光。”劍的聲光，似聞如見(jiàn)，精湛技藝，如呈眼前。明唐順之《武編》說(shuō)宋太宗：“選諸軍勇士數(shù)百人，教以舞劍，皆能擲劍空中，躍其身左右承之，妙絕無(wú)比。會(huì)北戎遺使修貢，賜宴便殿，因出劍士示之，袒裼鼓澡，揮刃而入，跳擲承接，霜鋒雪刃，飛舞滿空。”這些高超絕技，對(duì)后來(lái)劍術(shù)套路及表演技藝的發(fā)展，影晌很大，至今我們演練的武術(shù)套路中，亦有所見(jiàn)。
金庸《笑傲江湖》中的“獨(dú)孤九劍”，就是驚絕的特技。劍的招式是以劈、砍、崩、撩、格、洗、截、刺、攪、壓、掛、掃等為主。它的特點(diǎn)是剛?cè)嵯酀?jì)、吞吐自如，飄灑輕快，矯健優(yōu)美，正如拳諺所形容的“劍似飛鳳”，由此可知其妙。明代各武術(shù)流派，在劍術(shù)應(yīng)用的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了不少珍貴的劍法，如何良臣《陣紀(jì)》所云：“卞莊子之紛絞法，王聚之起落法，劉先生之愿應(yīng)法，馬明王之閃電法，馬起之出手法”等，這些劍法為後世劍術(shù)的發(fā)展，提供了有益的素材。在金庸的另外一本武俠小說(shuō)《越女劍》中，將劍道的至高境界，作了非常深入的刻劃與探討。在劍的演練中，一般分為“站劍”和“行劍”兩種。“站劍”一般指動(dòng)作迅速敏捷，靜止動(dòng)作沉穩(wěn)，富雕塑性。而“行劍”則相對(duì)顯得停頓較少，動(dòng)作連續(xù)不斷，均勻而有軔性。
同時(shí)劍還有長(zhǎng)穗、短穗之刀，穗又稱(chēng)穗袍，它的作用是舞動(dòng)以惑敵，演練時(shí)顯得龍飛鳳舞，形象優(yōu)美。尤其長(zhǎng)穗，隨劍飄舞，更顯神妙。練劍要求身與劍合，劍與神合?！毒G水亭雜識(shí)四》中說(shuō)：劍“鋒鍔如槊刃，而以身為之柄，微州目連猷人之身法，輕如猿鳥(niǎo)，即劍法也。”這里說(shuō)的“以身為柄”，就是說(shuō)以身領(lǐng)劍，這是練劍之要。
中國(guó)古代名劍
♦越王勾踐劍♦
通高55.7厘米，寬4.6厘米，柄長(zhǎng)8.4厘米，重875克。1965年冬天出土于湖北省荊州市附近的望山楚墓群中。劍上用鳥(niǎo)篆銘文刻了八個(gè)字，“越王勾踐，自作用劍”。這把青銅寶劍穿越了兩千多年的歷史長(zhǎng)河，但劍身絲毫不見(jiàn)銹斑，且依然鋒利無(wú)比，閃爍著炫目的青光目寒氣逼人!此劍出土后曾一劍劃破20多層的復(fù)印紙，享有“天下第一劍”的美譽(yù)，甚至一度被懷疑是傳說(shuō)中的神劍“純鈞”，至今為止，此劍是出土的唯一一把越王勾踐劍，現(xiàn)藏于湖北省博物館。
♦越王者旨於睗劍♦
此劍通長(zhǎng)52.4cm。1995年，上海博物館館長(zhǎng)、著名青銅器專(zhuān)家馬承源先生以136萬(wàn)元港幣購(gòu)回此劍，后經(jīng)杭州鋼鐵集團(tuán)公司出資買(mǎi)劍并捐贈(zèng)給浙江省博物館。此劍的所有者為“越王者旨於賜”。越王於賜即越王鼦與(公元前464年—前459年在位)，他就是曾“臥薪嘗膽”的越王勾踐之子。此劍現(xiàn)藏于浙江省博物館。
♦戰(zhàn)國(guó)“戉王州句”銅劍♦
此劍通長(zhǎng)56厘米，寬4.5厘米。戰(zhàn)國(guó)“戉王州句”銅劍。于1977年在湖南益陽(yáng)赫山廟42號(hào)墓出土，可能是楚人的戰(zhàn)利品。此劍的主人是戉王州句，即越王朱勾，是不壽的兒子，勾踐的曾孫。此劍現(xiàn)藏于湖南省博物館。
♦吳王光劍♦
此劍于1993年春安徽南陵縣盜掘出土，旋即流入香港古玩商肆，后由上海博物館以重金購(gòu)回。這把劍身飾有精美花紋的吳王光劍在歷經(jīng)2500余年后仍鋒利無(wú)比。此劍由香港空運(yùn)回上海的時(shí)候，前往機(jī)場(chǎng)接機(jī)的上博工作人員發(fā)現(xiàn)“吳王光劍”已將保護(hù)它的數(shù)層內(nèi)包裝紙盡數(shù)割破!由于此劍劍身近臘處有兩行陰刻篆字銘文：“攻吾王光自乍(作)，用劍以戰(zhàn)戍人。”從而可以確認(rèn)是吳王光(即吳王闔閭)使用的劍。此劍現(xiàn)藏于上海博物館。
♦ 吳王夫差青銅劍♦
全長(zhǎng)59.1厘米、劍身寬5厘米。1976年在河南省輝縣出土，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。
此劍劍鍔鋒利，劍身滿飾花紋，劍譚飾嵌綠松石獸面紋，近鐔處有銘文10字“攻(吳)王夫差自作其元用”。夫差是吳王闔閭的兒子，于公元前495年繼王位，次年擊敗越王勾踐，繼而轉(zhuǎn)師北上，爭(zhēng)霸中原。
♦ 兵馬俑秦劍♦
出土之后，這把被壓彎千年的劍竟然彈直，當(dāng)場(chǎng)去土銹后，表面光亮如新，劍刃非常鋒利，一劍可劃透12層報(bào)紙?？蒲腥藛T測(cè)試后發(fā)現(xiàn)，劍的表面有一層10至15微米的含鉻氧化物保護(hù)層，表明曾采用鉻鹽氧化處理技術(shù)。這些兵器的表面有一層含鉻化合物的氧化層，其含鉻量達(dá)到0.78%至2.32%，厚度為10至15微米。用氧化鉻防銹是一種先進(jìn)的工藝方法，經(jīng)過(guò)了鉻鹽氧化處理的青銅兵器具有防腐抗銹的良好性能，所以這些兵器雖藏在地下2000余年仍然無(wú)銹，光亮如新?，F(xiàn)代鉻化處理技術(shù)是德國(guó)和美國(guó)在20世紀(jì)分別獲得發(fā)明專(zhuān)利權(quán)的，而且防銹一般只能保持60年左右，而2200年前的秦代人是怎么掌握鉻鹽氧化處理技術(shù)的，至今還是一個(gè)謎。此劍現(xiàn)藏于陜西歷史博物館。
寶劍祖師——歐冶子
歐冶子是春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期越國(guó)人，善鑄造兵器，史載他為越王鑄了湛廬、純鈞、勝邪、魚(yú)腸、巨闕五劍，是中國(guó)古代鑄劍鼻祖。生時(shí)，正值東周列國(guó)紛爭(zhēng)，楚先后吞并了長(zhǎng)江以南45國(guó)。越國(guó)就成了楚靈王的屬?lài)?guó)。歐冶子肯動(dòng)腦筋，具有非凡的智慧;他身體強(qiáng)健，能刻苦耐勞。他發(fā)現(xiàn)了銅和鐵性能的不同之處，冶鑄出了第一把鐵劍：“龍淵”，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)冷兵器之先河。
歐冶子鑄造的一系列名劍，冠絕華夏。在春秋爭(zhēng)霸的戰(zhàn)爭(zhēng)中，顯示了無(wú)窮威力與攝人心魄的藝術(shù)魅力。曾為越王鑄五劍，名湛盧、純鈞、勝邪、魚(yú)腸、巨闕。后因風(fēng)胡子之邀，與干將赴楚，為楚王鑄龍淵、泰阿、工布三劍。每一劍都是赫赫有名的名劍。其徒弟干將和女兒莫邪為夫妻，他們和鑄了著名之干將(雄)莫邪(雌)雙劍的雌雄劍。
相傳歐冶子在鑄劍時(shí)，“赤堇之山破而出錫，若耶之溪涸而出銅，雨師掃灑，雷公鼓橐，蛟龍捧爐，天帝裝炭;太一下觀，天精下之。歐冶乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑(型)三，小刑(型)二;一曰湛廬，二曰純鈞，三曰勝邪，四曰魚(yú)腸，五曰巨闕”。這些寶劍是歐冶子得天上神靈相助，竭其才智才制作成功的，都是價(jià)值連城的稀世寶劍。其中的純鈞劍，“觀其華，如芙蓉始出;觀其抓，爛如列星之行;觀其光，渾渾如水之溢于溏;觀其斷，崖崖如瑣石;觀其才煥煥如冰釋”。我們今天見(jiàn)到的越王劍，不正是如此嗎?而巨闕劍，能“穿銅釜，絕鐵糲，胥中決如粢米，故曰巨闕”。巨闕劍利可刺銅鍋，一個(gè)個(gè)決口就像切米糕一樣。其兩把寶劍的威力，在后世的文獻(xiàn)記載中，亦多有描寫(xiě)。如荀子：“湛，黑色也。湛廬，言如水而黑。”即湛廬劍是一把黑色的剛?cè)岵⒃⒌膭?。又如漢《淮南子•修務(wù)訓(xùn)》載：“夫純鈞魚(yú)腸……加以砥礪，磨其鋒鍔，則水?dāng)帻堉?，陸屬犀甲?rdquo;純鈞和魚(yú)腸這兩把劍，在水上可以砍斷巨大的龍舟，在陸上可以刺穿堅(jiān)固的犀甲，其不凡的威力可想而知。傳說(shuō)中吳國(guó)公子光為得王位，派刺客專(zhuān)諸殺吳王僚，專(zhuān)諸一劍刺穿吳王僚的三層鎧甲，用的就是魚(yú)腸劍。